在日本维护宗教自由

在日本，在学的耶和华见证人多年来一直面对进退两难的情况：他们应该跟从受过圣经薰陶的良心所指引，还是接受违背他们良心的学校课程。为什么会有这样的难题呢？因为学校的体育科包含武术课。年轻的见证人认为，学习武术是跟圣经原则背道而驰的，例如以赛亚书2章4节宣告说：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。”

由于武术相当于战术，可以伤害他人，所以年轻的基督徒见证人不愿学习武术。见证人学生向教师解释，他们的良心不容许自己上武术课。很多通情达理的教师虽然起初尝试说服见证人学生接纳学校的课程，不过，他们最后都同意尊重见证人学生的良心，并且为这些学生提供别的选择项目。

可是，有些教师感情用事，有些学校不肯给年轻见证人体育科的学分。1993年，至少有九名见证人因为没有上武术课而无法升级，有些被迫退学，有些遭开除学籍。

年轻见证人有权在不违背良心的情况下接受教育，现在显然是他们维护这项权益的时候了。五名在神户市立工业科技学院（简称神户科技）就读的学生不获准升级，于是决定诉诸法律。

争论是什么？

1990年春季，这五名学生入读神户科技的时候，曾经向教师解释，由于圣经的理由，他们不会学习剑道（日本剑术）。当时神户科技的体育科教员态度强硬，不肯给五名学生别的选择项目去取得体育科的学分。最后，五名学生无法在体育科取得及格成绩，结果他们要留级（重修学院第一年的课程）。1991年4月，这五名学生向神户地方裁判所起诉学校当局，控告校方剥夺了宪法赋予五名学生的宗教自由。a

神户科技声称，为这五名学生提供别的选择项目就等于偏袒某个宗教，这样做偏离了学校教育的中立立场。另外，校方辩称他们既没有必需的设备，也没有人力去提供别的选择项目。

地方裁判所的裁决震动知悉案情的人

裁判所审讯这宗案件期间，五名学生中有两人的体育科再度不及格，其余三人勉强及格升级。神户科技校规声明，学生如果学业成绩差，同时连续两年留级，就会有被开除学籍之虞。由于这个缘故，两名体育科不及格的学生，其中一人决定在被校方开除之前退学。另一个学生，小林邦人却不肯退学，结果被校方开除学籍。值得注意的是，邦人各科的平均成绩高达90.2分（总分是100分），即使是不及格的体育科，也有48分。在全班42名学生中，邦人的成绩名列第一。

1993年2月22日，神户地方裁判所裁定神户科技胜诉，判词声称：“学校所采取的行动没有违反宪法。”不过，神户地方裁判所却承认：“无可否认的是，学校要求学生参与剑道训练限制了原告的崇拜自由”。

各原告像第一世纪的使徒保罗一样，决定向高等裁判所提出上诉。（使徒行传25:11,12）他们于是向大阪高等裁判所上诉。

原告人不自私的态度

筑波大学的下村哲夫教授是一位著名学者，他同意在大阪高等裁判所出庭作证。身为教育专家和法律专家，下村教授强调校方在处理学生的问题上缺乏体贴。小林邦人在庭上诉说自己的感受，他那真诚的态度打动了庭上的人。另外，1994年2月22日，神户律师协会建议校方恢复邦人的学籍，声称校方所采取的行动剥夺了邦人的信仰自由，也侵犯了邦人接受教育的权利。

大阪高等裁判所作出判决的日期近了，提出起诉的年轻基督徒全都参与其事，决心奋斗到底。他们觉得自己正在为全日本几千名见证人学童争取合法的权益，因为这些见证人学童也在学校面对同样的争论。由于提出起诉的年轻基督徒并不是全部遭校方开除学籍，上诉很可能遭驳回。这些年轻基督徒知道，他们如果自动销案，各方就会专注于校方开除小林邦人学籍这件事，而可以看出校方的不合理。所以，除了邦人，其余的同学都撤回控诉。

1994年12月22日，大阪高等裁判所首席法官岛田礼介推翻了神户地方裁判所的判决。大阪高等裁判所裁定，邦人拒绝学习剑道的理由是诚恳的，邦人根据宗教信仰采取的行动，已经叫他付出了很大的代价。岛田法官说，校方应该为邦人提供别的选择项目。这项公正的判决在许多关注人权问题的人心里引起了共鸣。可是，神户科技上诉日本最高裁判所，结果令邦人失去了另一年受教育的机会。

上诉最高裁判所

《神户新闻》一篇社论后来评论说：“神户市学校委员会和神户科技本该［在大阪高等裁判所作出判决后］恢复小林先生的学籍。……他们不必要的对抗态度剥夺了一个年轻人的宝贵青春。”可是，神户科技仍然坚持他们的立场，不肯罢休。结果，这宗案件成了全国新闻报道的热门话题。全国教师和学校当局都密切留意这宗案件，最高裁判所所作的判决会成为以后同类案件的判例。

1995年1月17日，神户科技上诉最高裁判所一个星期后，神户发生地震，邦人和家人所住的芦屋市成了灾区。那天早上五时半，地震发生之前几分钟，邦人离家出外从事部分时间的工作。邦人骑着自行车，沿着阪神高速公路底下的道路前进。突然发生地震，邦人朝着走去的一截阪神高速公路倒塌下来。邦人立刻掉头回家，发现所住的房子第一层已经完全摧毁。邦人看出自己本可能在地震中丧生，就不禁感谢耶和华让他生还。要是邦人在地震中死去，这宗关于学习剑道的案件就会告一段落，无需最高裁判所裁决了。

日本最高裁判所处理上诉案件通常只审核文件证据，然后裁定推翻或维持下级裁判所所作的判决。要不是有重大理由，最高裁判所一般不会开庭重审。最高裁判所也不会把作出判决的日期通知诉讼双方。所以，1996年3月8日早上，邦人听见最高裁判所已经在当天作出判决，感到十分意外。令他喜出望外的是，最高裁判所维持大阪高等裁判所的判决。

法官河合伸一领导四位法官一起审理这宗上诉案，他们一致裁定：“根据社会既定的标准，校方所采取的行动极为不当，超越了法律许可的权力范围，所以是不合法的。”裁判所承认邦人拒绝学习剑道是出于真诚的，声称：“被告拒绝学习剑道的理由是诚恳的，跟他的信仰基础息息相关。”最高裁判所认为神户科技本来可以也应该为被告提供别的选择项目，好尊重被告的宗教信仰。

影响深远

对于在学校维护信仰自由，这项判决无疑成了一个公正的判例。《日本时报》说：“这项判决是最高裁判所首次就教育和宗教自由作出裁决。”不过，年轻学生面对信仰考验的时候，人人都要凭着良心紧守立场，最高裁判所所作的判决并没有免除年轻学生这项责任。

筑波大学的内野正幸教授评论，感动各法官裁定邦人胜诉的一个因素是，邦人“这个学生为人态度诚恳，学业成绩优异”。基督徒面对信仰考验的时候，圣经的劝告是：“你们在众国族中，要保持优良的行为，这样，他们在什么事上抨击你们是作恶的人，就在什么事上亲眼看见你们的优良作为，结果在上帝视察的日子荣耀上帝。”（彼得前书2:12）忠信的年轻基督徒要是一生都按照圣经的标准而生活，就能够向人证明自己所紧守的圣经立场，确是配受别人尊重的。

最高裁判所作出判决后，神户科技恢复小林邦人的学籍。当年跟小林邦人一起入学的学生大多已经毕业了。邦人现在跟年纪一般比他小五岁的同学一起上课。在世人看来，邦人浪费了五年宝贵青春。可是，在耶和华上帝看来，邦人的忠诚十分宝贵，邦人所作的牺牲也绝不是徒然的。

［脚注］

［第20页的图片］

左图：地震发生后邦人的家

下图：今天的邦人