文士们随从迷信的见解，因为害怕读出耶和华的名字而擅自在134处地方把上帝的名字改为亚当尼（ʼAdho·naiʹ，主），另一些地方则改为以鲁谦（ʼElo·himʹ，神）。马所拉把这些窜改列明出来。i

14．（甲）奥利金就《七十人译本》作了什么评论？（乙）《七十人译本》在何时及如何受人窜改？（丙）早期的基督徒必然曾运用《七十人译本》为什么事作见证？

¹⁴ 饶有趣味的一点是，上帝的名字（四字神名）也在奥利金于公元245年左右编成的《六文本合参》所收录的《七十人译本》中出现。在诗篇2:2的注释中，奥利金论及《七十人译本》说：“在最准确的抄本里，上帝的名字以希伯来文字母写成，但不是用现今的希伯来文［字母］，而是用最古的希伯来文字母。”e看来有肯确的证据显示，《七十人译本》在早期曾给人窜改过，用基里奥斯（Kyʹri·os，主）及提奥斯（The·osʹ，上帝）两字取代了四字神名。