7,8．（甲）上帝的仆人怎样才能成为上帝名下的子民？（乙）我们接着会看看什么？

⁷ 从19世纪70年代开始，上帝的现代仆人就一直在他们的出版物里使用上帝的名。例如，英语版《锡安的守望台》1879年8月刊和同年出版的诗歌集《新妇之歌》（英语），都提到上帝的名耶和华，但这么做还不够。要知道，能成为上帝名下的子民是莫大的荣幸。看来，上帝要他的仆人先符合一些条件，然后才让他们采用一个包含上帝圣名的名称。既然如此，耶和华怎样帮助早期的圣经研究者做好准备，成为他名下的子民呢？

⁸ 回顾19世纪末到20世纪初的历史，我们看出耶和华帮助他的子民更清楚地理解跟他名字有关的重要真理。让我们谈谈其中三点。

9,10．（甲）为什么早期的《守望台》文章经常把注意力放在耶稣身上？（乙）自1919年以来有什么改变？结果如何？（另见附栏“《守望台》显扬上帝的名”）

⁹ 第一，耶和华的仆人对上帝名字的重要性有了正确的看法。早期的忠心圣经研究者以为，基督所献的赎价是圣经的主要教义。因此，那时的《守望台》往往把注意力放在耶稣身上。比如，第一年的《守望台》提及“耶稣”的名字远比“耶和华”多，次数大概是十比一。《守望台》1976年9月15日刊指出，早期的圣经研究者“过度重视”耶稣。但后来耶和华让他们看出，圣经非常重视上帝的名字。圣经研究者怎么做呢？同一篇《守望台》文章说，从1919年起，“他们更加尊崇弥赛亚的天父耶和华”。1919年之后的十年间，《守望台》提及上帝的名字超过6500次。

¹⁰ 弟兄们尊崇耶和华这个名字，表明他们爱上帝的名。他们开始向人“宣告耶和华的名”，就像古代的摩西一样。（申命记32:3；诗篇34:3）耶和华留意到他子民为他的名所显的爱心，就恩待他们，正如圣经说的那样。（诗篇119:132；希伯来书6:10）

11,12．（甲）1919年之后不久，上帝组织的出版物在内容方面有什么改变？（乙）耶和华不断提醒他的仆人要怎么做？为什么？

¹¹ 第二，真基督徒对上帝所委派的工作有了正确的理解。1919年之后不久，带头的受膏弟兄仔细查考以赛亚的预言。此后，上帝组织出版的书刊开始强调传道工作。为什么说，这种改变是“在适当的时候”分发的食物呢？（马太福音24:45）

¹² 以赛亚记述耶和华的话：“你们是我的见证人，是我所拣选的仆人”。（请读以赛亚书43:10-12）1919年之前，《守望台》从没仔细分析过这几节经文。1919年之后不久，上帝组织的出版物开始探讨上述经文，鼓励所有受膏基督徒为耶和华作见证，因为这是耶和华委派给他们的工作。事实上，从1925年到1931年，就有57期《守望台》谈论过以赛亚书43章，而每一期都说以赛亚的话所指的是真基督徒。很明显，在那几年间，耶和华不断提醒他的仆人，要执行他交托给他们的工作。为什么呢？为要让他们“先受试验，看看是否适合”。（提摩太前书3:10）圣经研究者必须用行动证明自己真的为耶和华作见证，才有资格成为上帝名下的子民。（路加福音24:47,48）

13．圣经怎样将至为重要的真理显示出来？

¹³ 第三，耶和华的子民渐渐明白尊上帝的名为圣十分重要。上世纪20年代，他们看出上帝的名彰显为圣比什么都重要。圣经怎样将这个至为重要的真理显示出来呢？请看看以下两个例子。上帝救以色列人离开埃及的主要原因是什么？耶和华说：“好让我的名传遍全地”。（出埃及记9:16）以色列人屡次反叛耶和华，为什么耶和华仍向他们大显慈悲呢？耶和华说明原因：“免得我的名在他们所住的列国眼前被亵渎”。（以西结书20:8-10）圣经研究者从圣经的这两个例子和其他例子学到什么？

14．（甲）到了上世纪20年代末，上帝的子民领悟到什么？（乙）圣经研究者深入理解这点后，对传道工作有什么看法？（另见附栏“要去传道的一个重要原因”）

¹⁴ 大约2700年前，以赛亚谈到耶和华，说：“你带领你的子民，好为你自己建立美名。”（以赛亚书63:14）到了上世纪20年代末，上帝的子民才领悟这句话的含意。他们明白最重要的是尊耶和华的名为圣，而不是自己得救。（以赛亚书37:20；以西结书38:23）1929年出版的《预言》（英语）一书扼要地指出：“对天地众生来说，耶和华的名彰显为圣是最重要的。”圣经研究者明白这点后，就更加努力为耶和华作见证，免得他的圣名被诋毁。