34．（甲）以利户提出什么进一步的责备？（乙）约伯其实应该显扬什么而非强调自己的公义？

³⁴ 以利户促请智慧人听他的话。约伯曾说人紧守忠诚是徒然的，但以利户指出他的不是：“上帝断不致行恶；全能者断不致作孽。他必按人所做的报应人，使各人照所行的得报。”（34:10,11）他能够把一切有血气的活物剪除。上帝行事大公无私。约伯却过度强调自己的公义。他因“没有知识”而不自觉地鲁莽发言，但上帝对他表现长久忍耐。（34:35）其实人更需关注的是洗雪上帝。上帝绝不会忽略公义的人，但他要纠正他们。“他不保护恶人的性命，却为困苦人伸冤。”（36:6）上帝既是至高的导师，约伯其实应当显扬他的作为才对。

35．（甲）约伯应当留心什么事？（乙）耶和华喜悦怎样的人？

³⁵ 当一场令人生畏的雷暴快要来到之际，以利户论及上帝的伟大作为，并述说他如何控制大自然的各种力量。他对约伯说：“你要留心听，要站立思想上帝奇妙的作为。”（37:14）试想想上帝的壮丽荣光和他那令人生畏的威严，这是人无法测度的。“他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。”的确，耶和华关心一切敬畏他的人，但却不会顾念那些“自以为心中有智慧的人”。——37:23,24。

36．耶和华借着什么事物及借着提出一连串的什么问题亲自帮助约伯学得教训？？

³⁶ 耶和华回答约伯（38:1－42:6）。约伯请求上帝回答他。耶和华于是在旋风中威严地回答约伯。他向约伯提出一连串的问题，使他体会到人是多么渺小，上帝却多么伟大。“我立大地根基的时候，你在哪里呢？……地的角石是谁安放的？那时，晨星一同歌唱；上帝的众子也都欢呼。”（38:4,6,7）这一切均是在约伯出生前很久已发生的事！耶和华接二连三地提出约伯根本无法回答的多个问题；他提及地上的海洋、云彩的衣服、清晨、死亡的门、光明及幽暗。“你因为当时已经出生，因为你日子众多，就得以知道［这些事］吗？”（38:21，《新世》）此外，诸如雪库、雹仓、暴风雷雨、霜露、冰雹、天上的众星、闪电、云霞以至各种飞禽走兽又如何呢？

37．什么进一步的问题使约伯谦卑自抑？他最后不得不承认什么事和怎样行？

³⁷ 约伯谦卑地承认：“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂口。”（40:4）耶和华吩咐约伯要正视争论。他进一步提出一连串富于挑战性的问题，目的是要借他在自然界所表现的力量显扬自己的尊严、优越和能力。甚至河马和鳄鱼的力量也远超过约伯！约伯虚怀若谷地承认自己的观点错误，曾说出无知的话语。他现在凭悟性的眼看见上帝而非仅凭道听途说认识他，于是“在尘土和炉灰中”忏悔而取消前言。——42:6。

39．约伯记以各种什么不同的方式尊崇和颂扬耶和华？

³⁹ 约伯记尊崇耶和华，并为他那深不可测的智慧和力量作证。（12:12,13；37:23）这本书尊称上帝为全能者达31次之多，比圣经其他各书提及这个尊衔的总数更多。书中的记载颂扬上帝的永恒和崇高地位（10:5；36:4,22,26；40:2；42:2），以及他的公平、慈爱和怜悯（36:5-7；10:12；42:12）。它强调洗雪耶和华比拯救人类更为重要。（33:12；34:10,12；35:2；36:24；40:8）这本书表明以色列的上帝耶和华也是约伯的上帝。