耶和华的仆人有许多方式可以为他带来赞美。毫无疑问，最美丽和最使他欢喜的方式之一是“向他唱诗歌颂”。（诗篇105:2）有人说得不错，音乐乃是“人性的标志”之一。

当然，运用音乐的最佳方法无疑是用来赞美耶和华上帝。有些这样的歌颂赞美追溯到大约3500年前以色列人在红海获得拯救的时候。（出埃及记15:1-21）在上帝的圣殿里，以诗歌和乐器赞美耶和华是崇拜中一个非常显著的部分。殿里乐手的数目占利未人的总数十分之一以上。（历代志上23:3,5）所罗门王所建的圣殿举行呈献礼时有一支庞大的管弦乐队和合唱团在场。（历代志下5:12,13）十分适当地，希伯来文圣经（特别是诗篇一书）一再呼吁我们要唱诗歌颂耶和华上帝。

在基督教希腊文圣经里，我们读到耶稣和使徒们在主的晚餐中唱诗。使徒保罗和西拉在腓立比坐牢时曾在狱中唱诗。（马太福音26:30；使徒行传16:25）哥林多前书14:15透露，在使徒时代，唱诗是集体崇拜的一个经常部分。我们读到保罗在歌罗西书3:16提出一个至为适切的劝告，说：“［当］用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝诫，心被恩感，歌颂［耶和华］。”在以弗所书5:18-20，你会读到类似的训示。

与这些命令一致，现代的耶和华基督徒见证人从最早期的日子以来便在他们的正式崇拜中充分利用音乐的天赋。《锡安的守望台》首次出版的那一年（1879年），守望台社也出版了一本诗歌集，称为《新妇之歌》。1896年，守望台社出版了一期《锡安的守望台》，内容完全是圣经研究者所撰写的诗歌。接着的一期杂志则说：“把真理歌唱出来乃是将真理刻在上帝百姓的脑海里和心头上的好方法。……我们感谢上帝把撰曲和作诗的才能赋予圣民中的某些人。”经过一百年来出版诗歌之后，最能表现音乐和诗词才能的歌集在1984年出版，题名为《歌颂赞美耶和华》。