决议

前年耶和华见证人在环球各地1,098个地方举行大会，总共有644万3,597人出席，9万3,822人受浸。出席‘上帝的公平’大会的人数无疑会超过这个数字。在所有‘上帝的公平’大会中发表的上述演讲结束之后，讲者随即宣布发行《启示录的伟大高潮近了！》这本新书。这本共320页的精装书附有美丽的插图，总共以20多种文字同时发行。讲者告诉听众说：“要在个人研读和会众的研读中好好运用这本新书。你也可以运用这本新书向世界宣布大巴比伦已注定遭受毁灭，列国现今正面对哈米吉多顿，耶和华会透过基督和基督的新娘所施行的王国统治使他的旨意达到伟大的高潮。你留心聆听和遵守这些事就必然会十分快乐，‘因为指定的时候近了！’”——启示录1:3。

我们自1914年以来一直生活在“主日”和上帝的审判时期中。我们很高兴享有最伟大的权利，在万王之王耶稣基督手下事奉至高的主宰耶和华。（启示录1:10）作为耶和华见证人，我们一致作证：

（1）大巴比伦，特别是基督教国，为独一永活的真神耶和华的圣名带来了莫大羞辱，我们对此深恶痛绝。我们借用启示录4:11的话衷诚宣布说：‘耶和华我们的上帝，你是配得荣耀、尊贵、权能的。’

（2）基督教国墨守许多源于巴比伦的道理，特别是三位一体、灵魂不死、地狱永刑、有烈火焚烧的炼狱和崇拜偶像，例如圣母和十字架。我们对此深恶痛绝。我们听从启示录22:18,19的吩咐，坚决紧守上帝命人写下的话语和其中的一切内容。

（3）今日各种敌挡上帝的理论和行为在基督教国里大为流行，诸如进化论、输血、堕胎、说谎、贪婪和不忠实等。我们对此深恶痛绝。我们决心在崇拜和生活方式方面尊荣我们的造物主，全能的耶和华上帝。根据启示录15:3所作的描述，他的道路是‘又正义又真实’的。

（4）基督教国并没有听从耶稣在启示录第2、第3章对七群会众所发出的信息，以致现今在基督教国中分门结党、崇拜偶像、淫乱、耶洗别的影响等恶事大为流行，而且她在灵性上不冷不热，昏昏欲睡。我们对此深恶痛绝。至于我们，我们决心要听从‘灵对各群会众所说的话’。

（5）性不道德和放任的行为在基督教国和教士们当中大为流行，我们对此深恶痛绝。我们欢迎耶和华在启示录21:8清楚宣布的判决，凡是继续行这些恶事——淫乱、说谎和类似的事——的人都会遭受完全的毁灭。我们衷心支持圣经对性、婚姻和家庭生活所定的标准。

（6）许多世纪以来，大巴比伦的教士们犯了属灵的奸淫，与世上的统治者们狼狈为奸以谋求权力、财富，并且肆意压迫平民。我们对此深恶痛绝。我们决心要帮助心地忠实的人听从天使在启示录18:4所发出的呼吁：‘我的子民哪，从她里面出来吧。’

（7）仅在这个世纪便有超过一亿人在战争中丧生，大部分是由于大娼妓与政治势力行淫的缘故。我们对此深恶痛绝。我们很高兴，正如启示录18:21-24清楚表明，上帝对大巴比伦执行惩罚的指定时候已近了。

身为耶和华见证人，我们向世界宣布，在1914年，‘世界王国成了我们的主［耶和华］和他的基督的王国’。我们将这件事视为喜乐和权利。（启示录11:15）我们决心无畏地勇往向前，向人宣布耶和华对大巴比伦所作的判决，同时警告人上帝的哈米吉多顿大战已迫近眉睫了。我们决心要大声对‘各国家、支派、语言、民族’宣布大喜的信息，“新天新地”为顺服的人类带来永远幸福的时候已近了。（启示录14:6；21:1）我们很高兴由于作出这项宣布，现今在环球各地已有来自万国的三百多万人与我们团结起来。我们所有人都与在中天飞行的天使一同宣告说：‘要畏惧上帝，把荣耀归给他，因为他审判的时刻到了，所以要崇拜造天、地、海和众水泉源的那位。’——启示录14:7。

向大巴比伦提出控诉

数百万耶和华见证人于1988-89年间在环球举行的一系列大会中采纳了一项决议。这项决议表明他们对大巴比伦——伪宗教的世界帝国，尤其以基督教国为代表——的行为深恶痛绝。有些诚恳人士也许会问：这立场是否过度激烈？可是，我们若目击古代以色列的先知如何果敢地痛斥当日的偶像崇拜及耶稣以怎样严厉的言词揭发他日子的宗教伪善，我们便可确信这样的立场是合情合理的。况且，这是上帝嘱咐我们要做的事。——以赛亚书24:1-6；耶利米书7:16-20；马太福音23:9-13,27,28,37-39。

既然如此，我们根据什么理由要憎恨大巴比伦的所作所为？有什么历史证据足以表明各宗教并没有尊荣真正的宇宙至高统治主——耶和华？

现代巴比伦藐视圣名

宇宙至高统治主并没有隐姓埋名。他曾在圣经中以耶和华这个名字把自己标明出来达7000次之多。他对自己的圣名至为重视。十诫中的第三条规定：‘不可妄称耶和华你上帝的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。’而耶稣在主祷文中也强调他天父的圣名，说：‘愿人都尊你的名为圣。’——出埃及记20:7；马太福音6:9。

在尊荣上帝的名方面，基督教国历来的记录均乏善可陈。甚至在1611年出版的《英王詹姆士译本》中，耶和华这名字也只使用过七次而已。其他译本则干脆把这个名字从圣经中删去。a大部分宗教人士都没有尊荣上帝的名。相反，他们大大推崇‘圣’三一的道理，在若干事例上，他们尊崇所谓天主之母马利亚过于尊崇圣经的上帝。耶和华的宝贵圣名已渐渐被人废弃了。b

不错，伊斯兰教徒同意有一位上帝，他们并按照自己的圣典《可兰经》将之称为真主。在《可兰经》面世之前至少二千年，圣经早已将这个名字向人显露出来，然而他们却拒绝承认这个名字。印度教徒崇拜数以百万计的神祇和女神，可是耶和华却绝不包括在内。

在冒犯上帝的名字方面最劣绩昭彰的是犹太教徒。有数千年之久犹太人一直以上帝名下子民自居，然而由于他们的传统，他们使上帝的真正名字完全为人所摒弃。

因此，身为至高统治主耶和华的见证人，我们必须表明我们对巴比伦藐视圣名一事深恶痛绝。

我们为何憎恶来自巴比伦的道理

由于巴比伦向人倡导灵魂不死的道理，千百万人一直受其愚弄而生活在惶恐之中。自古以来，伪宗教一直利用人害怕死后灵魂要在地狱永火中受苦一事而从中渔利。灵魂不死的道理还有一种更奸狡的主张，它认为人会在炼狱的火中暂受痛苦。于是，许多诚恳的人不惜付钱为死者举行弥撒，至于要多久他们才无须缴付这些费用，这就不得而知了。此等亵渎上帝的教义其实毫无圣经根据。——可参看耶利米书7:31。

事实上，圣经教导我们人是活着、会死的魂。至于亚当的不服从，上帝只应许以死亡惩罚他而非把他下到地狱或炼狱去。圣经简单地陈明：‘罪的工价乃是死。’（罗马书6:23；创世记2:7,17；3:19）圣经向死者提出的希望并非以不死的灵魂为根据，反之这个希望是基于上帝的应许——复活，在地上的乐园里享受完美的生命。——约翰福音5:28,29；启示录21:1-4。

还有另一项属于巴比伦的见解就是‘圣’三一的道理。这教义论及一位上帝但同时有三个个体，这绝非古希伯来人信仰的一部分。（申命记5:6,7；6:4）身为犹太人，耶稣无疑绝没有认为自己便是全能的上帝或以这样的信念教导人。他清楚表明自己跟任何源自巴比伦的教义或三合一的教理毫无瓜葛。——马可福音12:29；13:32；约翰福音5:19,30；14:28；20:17。

因此，即使世上的伪宗教把这些见解教导人，我们仍然坚决拒绝接受一切源自巴比伦而亵渎上帝的教义。我们崇拜独一真实的上帝耶和华。他的儿子已作了‘挽回祭’，不是单为受膏基督徒的罪，同时也为普天下人的罪；通过他，我们把崇拜归给耶和华。——约翰一书2:2。

我们为何拒绝接受一切反上帝的哲学

基督教国的教皇和教士对共产主义的存在大表叹惜，他们许多人遂以此作为支持右翼政治活动的借口。然而，我们要提出的问题是：是谁纵容了社会上种种不公平和不平等的现象而使无神的共产主义得以应运而生呢？共产主义最先崛起的地方是在基督教国的领域、在沙皇治下困苦贫穷的苏联境内及在苏联东正教会之中。由于人们欠缺真正基督教的价值标准所导致的情况正好造就了一个培植无神主义和共产主义的温床。

此外，基督教国各宗教竟采纳那羞辱创造主的学说——进化论。他们认为超过一百万种设计复杂、种类纷繁的生物全仗大自然盲目的力量使然。实际上，他们说这样复杂的结构乃是一连串有利的巧合因素所产生的结果。这样的哲学遂使上帝的存在看来是画蛇添足的，而人亦无须向任何个体负责。道德伦常的标准亦变成了一件纯属个人决定的事。（诗篇14:1）恶果之一是：在所谓信奉宗教的国家中，堕胎的数字已增至每年数千万之巨。

我们坚拒这一切反上帝的哲学和行为。我们崇拜‘那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的’耶和华。——启示录10:6；19:6。

我们何以憎恶大巴比伦所结的果子

基督教国没有留心聆听启示录第2章和第3章中向七群会众所发出的警告信息。这些训示对宗派主义、偶像崇拜、奸淫、不冷不热和玩忽职守的人提出谴责。

我们前往任何一处崇拜处所游览都会看出究竟有多少信奉宗教的人士已将受造物的地位提升到凌驾创造主之上了。为何这样说？我们可以从他们对肖像和雕像所作的崇拜，和他们膜拜‘圣者’、圣母像和十字架一事便足以见之。——可参看诗篇115:2-8；哥林多后书5:7；约翰一书5:21。

保罗的话应验在他们身上：‘因为他们虽然知道上帝，却不当作上帝荣耀他，……反成了愚拙；将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。’——罗马书1:21-23。

我们为何谴责巴比伦的不道德行径

近20年来，同性恋已被人视作受到认可或可以通融的另一种生活方式。数以百万计的同性恋者已从‘密室中走出来’，他们在街上列队游行，招摇过市，并以他们的‘同性恋爱自豪’。对于他们搞的同性恋，上帝的看法是怎么样的？

约3,500年前圣经已清楚陈明：‘不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。’（利未记18:22）而距今约2,000年前保罗表明上帝的标准并没有改变，他写道：‘因此上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。’——罗马书1:26,27；哥林多前书6:9,10；提摩太前书1:10。

可是，由于基督教国有这么多搞同性恋的教士，他们已经在若干主流宗教中树立一个强有力的同性恋阵营。他们提出要求，一方面要人认可他们的生活方式又同时给予他们教士的地位。加拿大的联合教会——这是加拿大最庞大的基督新教教派——便是个恰切的例证。该教堂的领导人于1988年8月24日以205票对160票通过准许同性恋者担任神职工作。

我们为何憎恶巴比伦的属灵淫行

启示录斥责巴比伦与‘地上的众王’——地上的政治统治者——行淫。这娼妓被描述为坐在‘众水之上’，众水所指的是‘许多民族、群众、国家、语言。’（启示录17:1,2,15）许多世纪以来，伪宗教借着与政治统治者狼狈为奸而取得了后者的欢心，于是他不但公然也在暗地里运用自己的影响力去压制和剥削平民。

在这20世纪，梵谛冈跟纳粹法西斯统治者所签署的协约或协议便是这类垄断权势的例证。结果，群羊在教会的摆布下对暴虐凶残的统治者卑躬屈膝。1929年梵谛冈与法西斯独裁者墨索里尼(Benito Mussolini)缔结协约。接着德国又如何？据德国枢机主教福拉伯所说，以下的话是出自庇护士十一世的。从这番话我们可以洞悉教皇对希特勒的看法如何：‘我很高兴，他是第一位以言论抨击布尔什维尔主义的政治家。’福拉伯后来提及：‘我往罗马之行确定了我在许久以来所怀疑的事。在罗马，国家社会主义和法西斯主义被人视为摆脱共产主义和布尔什维尔主义的唯一救星。’

在1933年以前，德国天主教主教均反对纳粹的哲学。可是正如德国作家斯科德(Klaus Scholder)在他所著《教会与第三帝国》一书中指出梵谛冈驻德国大使枢机主教帕彻利嘱咐属下的主教要重新调整他们对国家社会主义的态度。是什么唤起了这项改变？这无非是由于梵谛冈渴望跟第三帝国缔结协约之故。这协约于1933年7月20日签署了。

斯科德报道说：‘希特勒在1933年11月12日举行的选举和全民投票中收取了帝国协约带来的成果。令人惊讶地他获得了绝大多数的赞成票，而且还是在天主教徒占多数的选区中。’

1933年纳粹接管德国，虽然有少数基督新教徒提出反对，可是他们的声音随即在国家主义高唱入云的喧嚷中销声匿迹。斯科德解释道：‘显而易见地，基督新教教会已逐步捐弃了以往的慎重态度，现今终于也和国家主义的热潮亦步亦趋……教会发表的官方声明首次率直地表示支持新帝国。’事实上，基督新教把自己出卖给纳粹国家主义，成了它的爪牙，正如天主教会较早时所为的一般。

许多世纪以来，历史记录表明伪宗教一直拉拢势力强大的精英统治集团，仗恃他们的声望而不理一般平民的死活。这世界的宗教领袖没有表现“基督的思想态度”，他们争夺权势、资产和财富。身为耶和华的见证人，我们对这种属灵淫行深恶痛绝。——约翰福音17:16；罗马书15:5，《新世》；启示录18:3。

我们为何痛恨巴比伦所犯的流血罪

启示录一书指控大巴比伦犯了沉重的流血罪：‘我看见那女人喝醉了圣民的血和耶稣的见证人的血。……其实，众先知、众圣民以至地上所有被杀戮的人的血，都在她里面找到了。’——启示录17:6；18:24。

伪宗教的历史一向充满仇恨和血腥，而基督教国更要负上大部分的流血罪。两场世界大战都是在所谓基督教国家的领域中开战。在1914年和1939年‘基督教’政治领袖均使用武力，而各交战国的教士则为他们祝福。关于第一次世界大战，《哥伦比亚世界历史》一书表明说：‘真理的价值也随着人命的价值一同下降，然而几乎没有人就此提出抗议。这场军事大合唱由负责照管上帝话语的人所指挥。全面的战争也就成了全面的仇恨。’（楷书自排）随军牧师以炽烈的爱国精神怂恿他们的兵士继续作战，与此同时，交战双方的青年人均一一成了炮灰。同一本历史书评述说：‘有系统地用这种突然爆发的国家主义精神去毒害人的思想……谋求和平一事便进一步受到掣肘了。’

在世界各地宗教不断酿成仇恨：犹太教徒和伊斯兰教徒，印度教徒和锡克教徒，天主教徒和基督新教徒，伊斯兰教徒和印度教徒，佛教徒和印度教徒，他们彼此之间发生猛烈的宗教冲突。不错，对于‘地上所有被杀戮的人’所遭受的屠杀，伪宗教一直以来都是难辞其咎的。——启示录18:24。

因此，耶和华见证人揭发出伪宗教便是犯流人血罪的娼妓——大巴比伦。我们要向世界宣告：导至和平和纯真崇拜的唯一途径是通过上帝差来地上的耶稣基督或弥赛亚而归向宇宙至高的主宰耶和华上帝。这意味到相信上帝的王国是正义、永恒的政府，惟独借着它，人类的需要才能获得满足。同时这也表示我们现在便要服从这项命令：‘我的子民哪，你们如果不想分担她的罪，不想有分受她的灾殃，就从她里面出来吧。’——启示录18:4；但以理书2:44；约翰福音17:3。

［脚注］