世界各地有许多宗教团体、政治组织、商业集团、社会机构，各有各的性质、目标、观点和理念。不过，有一个组织却与众不同，因为这个组织无论做什么，都按照圣经的原则去做。这个组织就是耶和华见证人。

² 你是耶和华组织的一分子，这是多么美好的事。你明白了上帝的旨意，正在做他认可的事。（诗篇143:10；罗马书12:2）你在这个充满爱心的国际弟兄团体里热心地为上帝服务。（哥林多后书6:4；彼得前书2:17；5:9）因此你能像圣经承诺的那样得到很多福分，十分快乐。（箴言10:22；马可福音10:30）你现在忠贞地遵行耶和华的旨意，就能有光明的前途，有希望得到永远的生命。（提摩太前书6:18,19；约翰一书2:17）

³ 这个全球组织属于伟大的造物主。这个组织十分独特，是受至高主宰耶和华统治的。我们对上帝有绝对的信心。他是我们的审判官、立法者和君王。（以赛亚书33:22）他有非凡的组织能力，已经做好安排让我们跟他“一起工作”，达成他的旨意。（哥林多后书6:1,2）

⁴ 这个制度的末日越来越近，在这段最后的日子，我们在君王耶稣基督的领导下，向前迈进。（以赛亚书55:4；启示录6:2；11:15）耶稣曾经预告，他的门徒做的会比他在地上做的更大。（约翰福音14:12）整体来说，门徒的传道时间会比他长，人数也会不断增多，所以他们能把传道工作的规模不断扩大。他们甚至到最偏远的地方传讲上帝王国的好消息。（马太福音24:14；28:19,20；使徒行传1:8）

⁵ 事实证明耶稣的预言应验了。耶稣清楚指出，到了耶和华所定的时间，宣扬好消息的工作就会结束。圣经的预言显示，耶和华令人敬畏的大日子已经临近了。（约珥书2:31；西番雅书1:14-18；2:2,3；彼得前书4:7）

⁶ 既然我们看出，在这个制度的尾声上帝要达成什么旨意，就要更加努力按上帝的要求去做。要做到这点，我们就必须清楚上帝的组织怎样运作，并完全跟从组织的指引。组织是按圣经的原则运作的，包括圣经里的诫命、法律、命令、条例和教诲。（诗篇19:7-9）

⁷ 耶和华的子民听从组织根据圣经提出的指示，因此能够团结和睦，并肩工作。（诗篇133:1；以赛亚书60:17；罗马书14:19）什么巩固了全球弟兄姐妹之间的关系呢？就是爱心。我们处事待人都出于爱，也“穿上爱”。（约翰福音13:34,35；歌罗西书3:14）我们以这种受上帝认可的方式处事待人，就能紧紧跟随上帝组织的天上部分。

耶和华组织的天上部分

⁸ 先知以赛亚、以西结和但以理都在异象中见过上帝组织的天上部分。（以赛亚书6章；以西结书1章；但以理书7:9,10）使徒约翰也在异象里见过上帝组织的天上部分，并记录在启示录里，让我们可以对这个部分略知一二。约翰看见耶和华坐在荣耀的宝座上，四周有天使一起赞颂上帝，说：“耶和华上帝，昔在、今在、将要来临的全能者，多么圣洁！多么圣洁！多么圣洁！”（启示录4:8）约翰也看见在宝座旁边“有一只绵羊羔站着”，他就是“上帝的绵羊羔”耶稣基督。（启示录5:6,13,14；约翰福音1:29）

⁹ 在这个异象里，耶和华坐在宝座上，这表明他统领组织的天上部分。历代志上29:11,12谈到耶和华和他至尊的地位，说：“耶和华啊，尊贵、大能、华美、光彩、威严都是你的，因为天上地上的一切都是你的。耶和华啊，王国是你的。你是至高的，超越一切。财富和荣耀都从你而来，你统管一切。你手里有大能大力，你的手能使任何人得到尊荣和力量。”

¹⁰ 耶稣基督跟耶和华一起工作，在天上有崇高的地位，持有上帝授予的大权。以弗所书1:22说：“上帝还使一切都顺服在基督脚下，并且立他为会众的元首，统管一切。”谈到耶稣，使徒保罗说：“上帝把他提升到更高的地位，仁慈地赐给他超越其他所有名字的名字。这样，所有在天上的、地上的、地下的，都要奉耶稣的名屈膝下跪，众生都要开口承认耶稣基督是主，使荣耀归于上帝我们的父亲。”（腓立比书2:9-11）因此，我们可以完全信赖耶稣，他一定会以正义的方式领导我们。

¹¹ 但以理先知在异象里看见万古长在者坐在天上的宝座上，周围有无数的天使。经文描述：“为他服务的有千千，在他面前侍立的有万万。”（但以理书7:10）圣经说，这一大群天使是“执行神圣服务的灵体，奉命为将要得救的人服务”。（希伯来书1:14）上帝把这些灵体组织起来，成为“在位的、统治的、执政的、当权的”。（歌罗西书1:16）

¹² 以赛亚在异象里看见“耶和华坐在高高的宝座上”，撒拉弗天使侍立在旁边。以赛亚说：“我有祸了！我必死无疑了，因为我是有罪的，我言谈不洁，而且跟一族言谈不洁的人住在一起，还亲眼看见了天军的统帅、君王耶和华！”我们花点时间想想耶和华组织的天上部分，就能明白以赛亚为什么会有这种反应。他看出耶和华的组织实在伟大，就心生敬畏，觉得自己十分渺小。这个经历使他深受感动，所以当天上发出声音，问谁可以执行一项特别的任务，就是宣告耶和华的判决时，以赛亚马上回应说：“我在这里！请派我去！”（以赛亚书6:1-5,8）

¹³ 上帝的子民认识耶和华的组织，也很感激这个组织，所以跟以赛亚一样，乐意采取相应的行动。上帝的组织不断前进，我们也要努力跟随组织的步伐。我们会尽力以行动表明自己信赖耶和华的组织。

耶和华的组织不断前进

¹⁴ 以西结书第1章的异象描述，耶和华在天上驾驭着一辆巨大的战车。这辆灿烂辉煌的战车象征上帝组织的天上部分。他驾驭战车，显示他正怀着爱心带领这个组织来达成他的旨意。（诗篇103:20）

¹⁵ 战车的轮子是轮中套轮的，每个轮子都垂直地套着一个大小相同的轮子。经文描述轮子“能朝四个方向中的任何一方移动”，也能随时改变方向。（以西结书1:17）战车不是自行移动，而是受到指挥的。耶和华不会让他的组织任意而行，想往哪走就往哪走。以西结书1:20说：“神圣力量引领活物往哪里去，他们就跟着神圣力量往哪里去。”由此可见，这个组织是受耶和华的神圣力量指挥的。神圣力量指引组织到哪里去，组织就到哪里去。因此，我们必须问问自己：“我有没有跟上组织的步伐呢？”

¹⁶ 我们要继续进步，跟上帝越来越亲近，才能跟上耶和华组织的步伐。我们不只是要参加聚会和传道，也要“看清哪些事更为重要”，善用上帝组织提供的教育，研读最新的出版物。（腓立比书1:10；4:8,9；约翰福音17:3）我们也要记得，任何组织要运作顺畅，成员就必须互相协调，紧密合作。我们善用耶和华所赐的时间、精力、才干和财物，就能完成他托付给我们的工作。我们的言行跟所传的信息一致，就显示我们跟上耶和华的天上战车了。

¹⁷ 凭着耶和华组织的帮助，我们能向前迈进，遵行上帝的旨意。要记得，驾驭天上战车的是耶和华。我们跟上天上的战车，就是尊重并信靠我们的“磐石”耶和华。（诗篇18:31）圣经保证：“耶和华会赐力量给他的子民，耶和华会赐安宁之福给他的子民。”（诗篇29:11）今天，我们属于耶和华的组织，得到耶和华所赐的力量和安宁。只要我们继续努力遵行耶和华的旨意，永不放弃，就一定会享有丰厚的美福。

“最初，上帝创造了天地。”上帝造的一切都非常好。（创世记1:1,31）耶和华给人类光明的前景。可惜，我们的始祖在伊甸园里反叛上帝，让人类暂时失去了幸福。可是，耶和华对地球和人类的旨意并没有改变。上帝指出，亚当的后代只要顺服上帝，就能得救。正确的宗教会复兴，上帝会铲除邪恶的撒但，彻底解决撒但造成的所有难题。（创世记3:15）一切都会变得“非常好”，就像最初那样。耶和华会通过爱子耶稣基督成就这件事。（约翰一书3:8）因此，我们必须承认基督在上帝的旨意中担负的重要角色。（使徒行传4:12；腓立比书2:9,11）

基督担负的重要角色

² 基督在上帝的旨意中担负许多重要角色。他是人类的救赎者，是大祭司，是基督徒会众的元首，现在也是上帝王国的君王。我们仔细想想耶稣的这些重任，就会更感激上帝为我们所做的一切，也会更爱基督耶稣。圣经怎样描述他的不同身份呢？

³ 基督在地上执行职务期间，清楚表明顺服上帝的人会通过他跟上帝和好。（约翰福音14:6）耶稣是人类的救赎者，他献出生命，作为许多人的赎价。（马太福音20:28）耶稣敬畏上帝，是我们的好榜样。不仅如此，他在实现耶和华对人类的旨意方面，也担任举足轻重的角色。只有通过他，我们才能跟上帝和好。（使徒行传5:31；哥林多后书5:18,19）耶稣牺牲生命，然后被上帝复活。这让顺服的人有机会永远享受上帝王国统治的种种福分。

⁴ 身为大祭司，耶稣能“体恤我们的软弱”，也能为地上献了身给上帝的门徒赎罪。使徒保罗说：“我们这位大祭司能够体恤我们的软弱，因为他在各方面都受过考验，像我们一样，只是他没有犯罪。”赎价能让信从耶稣基督的人跟上帝和好，因此保罗劝勉我们要尽力从赎价获得益处，他说：“我们应该到施恩的宝座前，放心向上帝倾诉。这样，我们正需要帮助的时候，就能得到怜悯和分外恩典了。”（希伯来书4:14-16；约翰一书2:2）

⁵ 耶稣是基督徒会众的元首。在公元1世纪，基督徒会众的领袖不是会众里的某个人，今日也一样。耶稣通过神圣力量，以及地上符合资格的牧人领导会众。这些牧人有责任照顾上帝的羊群，他们必须向耶稣和天父交账。（希伯来书13:17；彼得前书5:2,3）关于耶稣，耶和华预告：“我委任了一个人向万国作见证，让他成为万国的领袖和统帅。”（以赛亚书55:4）耶稣亲自证实这个预言应验在他身上，他对门徒说：“你们也不要接受‘领袖’的尊称，因为你们的‘领袖’只有一位，就是基督。”（马太福音23:10）

⁶ 耶稣温和谦卑，很想帮助我们。他鼓励我们，说：“你们所有辛苦劳碌、背负重担的人啊，到我这里来吧，我会使你们感到舒畅。你们要担起我的担子，向我学习，因为我性情温和，心里谦卑。这样，你们就会感到舒畅。我的担子是容易担负的，我让你们承担的是轻省的。”（马太福音11:28-30）耶稣督导会众时态度温和，使我们感到舒畅。基督确实效法天父耶和华上帝，是个“好牧人”。（约翰福音10:11；以赛亚书40:11）

⁷ 保罗在哥林多前书提到耶稣基督的另一项重任，说：“基督一定会做君王，直到上帝把所有敌人都放在他的脚下。当一切都顺服上帝的儿子时，儿子也会顺服那位使一切都顺服儿子的上帝。这样，对众生来说，上帝就是一切。”（哥林多前书15:25,28）耶稣降世之前是上帝的“好工匠”，是上帝最先创造的。（箴言8:22-31）耶稣奉派来地上时，时刻遵行上帝的旨意。他忍受了最严峻的考验，对天父至死忠心。（约翰福音4:34；15:10）因为耶稣至死忠心，上帝就使他复活，回到天上，并把天上王国的王权赐给了他。（使徒行传2:32-36）君王耶稣基督将会负起重任，率领无数大能的天使，消灭人间的政权，以及地上的一切恶人恶事。（箴言2:21,22；帖撒罗尼迦后书1:6-9；启示录19:11-21；20:1-3）此后，由基督统治的天上王国就会成为统治全地的唯一政府。（启示录11:15）

承认基督担负的角色是什么意思

⁸ 耶稣基督是我们的典范，是十全十美的。上帝委任他照顾我们。我们要得到耶稣的关怀和照顾，就必须忠于耶和华，跟上组织的步伐，不断向前迈进。

⁹ 公元1世纪，耶稣的门徒衷心承认基督在上帝旨意中担负的重要角色。他们接受基督的领导，团结一致地工作，服从他通过神圣力量提出的指引。（使徒行传15:12-21）使徒保罗劝勉基督徒会众要团结，他说：“我们讲的是真理，所以应该本着爱心在各方面不断成长，归于身体的头，也就是基督。由于他，全身都和谐地联结起来，互相配合，每个关节都各尽其职。每一部分都发挥应有的功能，身体就能成长，在爱里强壮起来。”（以弗所书4:15,16）

¹⁰ 会众里每个人都接受基督的领导，互相合作，团结和谐，会众就会不断成长，充满爱心，而爱心“能完美地维系团结”。（约翰福音10:16；歌罗西书3:14；哥林多前书12:14-26）

¹¹ 世界的局势应验了圣经的预言，这确实证明耶稣基督在1914年得了王权，正在敌人当中施行统治。（诗篇2:1-12；110:1,2）这件事对我们有什么意义呢？耶稣身为“万王之王，万主之主”，很快就会行使王权，执行上帝的判决，消灭敌人。（启示录11:15；12:10；19:16）接着，上帝在人类反叛后作出的承诺就会实现。那些在基督“右边”，也就是得到他认可的人，都会获得拯救。（马太福音25:34）我们多么高兴能认识基督在上帝旨意中担负的重要角色。在这段最后的日子，我们要接受基督的领导，跟世界各地的弟兄姐妹团结一致地为耶和华服务。

这是使徒保罗在希伯来书13:7所写的话。从公元33年的五旬节开始，主耶稣基督的忠心使徒组成中央长老团，领导新成立的基督徒会众。（使徒行传6:2-4）到公元49年左右，中央长老团的成员除了耶稣的使徒以外，还包括其他人。中央长老团要解决关于割礼的问题时，他们的成员就包括耶路撒冷的使徒和长老。（使徒行传15:1,2）他们负责处理和各地基督徒有关的事务。他们发出的书信和其中的规定加强了会众的信心，使基督徒思想合一，行动一致。各地的会众由于听从中央长老团的指示，因此得到耶和华赐下的福分，人数天天增加。（使徒行传8:1,14,15；15:22-31；16:4,5；希伯来书13:17）

² 使徒去世后，会众里出现了强大的叛道势力。（帖撒罗尼迦后书2:3-12）耶稣在一个比喻中预告会有毒麦的种子撒在小麦当中。小麦象征有希望到天上去的基督徒，毒麦象征假基督徒。一千多年来，小麦和毒麦一起成长，直到收割的时候，也就是“这个制度的末期”。（马太福音13:24-30,36-43）在小麦和毒麦一起成长期间，世上一直有耶稣认可并且有希望到天上去的基督徒，但没有中央长老团，也没有任何组织受耶稣运用去指引门徒。（马太福音28:20）不过，耶稣也预告，到了收割的时候，情况就会改变。

³ 耶稣提出一个问题：“到底谁是忠信睿智的奴隶？”接着，他说了一个比喻，比喻说的是这个制度末期“征象”的一部分。（马太福音24:3,42-47）耶稣指出，忠信的奴隶会尽忠职守，“在适当的时候”供应“食物”给上帝的子民。正如在公元1世纪，耶稣任用一群人而不是一个人督导会众，在这个制度的末期，耶稣所任用的忠信的奴隶也不是单指某个人。

认出谁是“忠信睿智的奴隶”

⁴ 耶稣委任谁去供应“食物”给门徒呢？受委任的人一定是有希望到天上去的基督徒。圣经说他们是“有王权的祭司”，受委派宣扬上帝的美德。上帝已经呼召他们“从黑暗出来，进入他奇妙的光里”。（彼得前书2:9；玛拉基书2:7；启示录12:17）那么，忠信的奴隶是不是由所有受呼召到天上去的基督徒组成的呢？不是。耶稣曾经施行奇迹，让大约5000个男人吃饱，另外还有妇女和小孩。当时，他先把食物分给门徒，门徒再把食物分给群众。（马太福音14:19）耶稣通过少数人让许多人吃饱。今天，他也用类似的方式供应我们滋养信心的“食物”。

⁵ 由此可见，忠信睿智的奴隶或“管家”是由一小群有希望到天上去的基督徒组成的。他们在基督“回到我们这里”的时候，直接参与制作和分发“食物”的工作。（路加福音12:42）在最后的日子，这一小群弟兄构成了耶和华见证人的中央长老团，在总部并肩服务。

⁶ 在基督的督导下，中央长老团发行圣经出版物来解释圣经的预言怎样应验，也提出适时的指引来教导我们实践圣经的原则。这些滋养信心的“食物”是通过耶和华见证人各地的会众分发出去的。（以赛亚书43:10；加拉太书6:16）在古代，主人会委派自己信任的奴隶为管家。同样，忠信睿智的奴隶也受托管理一个“家”，就是基督的所有门徒。这个奴隶会管理组织的资产和传道工作，还会编排大会节目和制作圣经出版物，并且委任监督在组织里负起各种职责。这一切都能造福“仆役”。（马太福音24:45）

⁷ 谁是“仆役”呢？简单来说，就是领受“食物”的人。起初，仆役全都是有希望到天上去的基督徒。后来，仆役也包括大群“另外的绵羊”。（约翰福音10:16）无论是有希望到天上去的基督徒还是另外的绵羊，他们都领受忠信奴隶所供应的“食物”。

⁸ 耶稣会在大患难期间来到，对这个邪恶制度宣布并执行判决。到时，他会委派忠信奴隶“管理所有财物”。（马太福音24:46,47）组成忠信奴隶的基督徒会到天上去，得到奖赏。他们会和14万4000人的其他成员在天上跟基督一起做君王，到时地上就不会有忠信睿智的奴隶。不过，耶和华和耶稣会通过他们所委任的“领袖”，继续指引弥赛亚王国在地上的子民。（诗篇45:16）

为什么要记住那些带头的人？

⁹ 我们有很多理由要像使徒保罗所说的那样，“记住”那些带头的人，信赖他们。这样做有什么益处呢？保罗说：“他们时刻守护你们，而且要向上帝交账。你们这样做，他们就可以喜乐地履行职责，不用叹息，不然你们就有损失了。”（希伯来书13:17）那些带领我们的人时刻帮助我们，保护我们与耶和华的关系。因此，我们服从他们，愿意接受他们的指示是十分重要的。

¹⁰ 保罗在哥林多前书16:14说：“凡事都要怀着爱心去做。”带头的人为上帝的子民做决定时，都是以爱为出发点的。哥林多前书13:4-8说：“爱，有耐心，又仁慈。爱，不嫉妒，不吹嘘，不自大，不做不规矩的事，不求自己的利益，不轻易动怒，不计较别人造成的伤害，不因不义而欢喜，只因真理而高兴。爱，凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。爱是永恒的。”既然他们做决定时都是出于爱心，都是为了造福耶和华的子民，我们可以绝对放心，接受他们的带领。他们的督导确实充分反映出耶和华的爱。

¹¹ 跟公元1世纪的情况一样，今天耶和华也任用不完美的人去督导他的子民。其实，耶和华一直任用不完美的人去达成自己的旨意。例如，他曾委派挪亚建造方舟，并传讲恶人快要被毁灭的信息。（创世记6:13,14,22；彼得后书2:5）他也委任摩西带领自己的子民离开埃及。（出埃及记3:10）他还指引其他不完美的人写下圣经。（提摩太后书3:16；彼得后书1:21）今天，耶和华任用不完美的人去督导传道工作，这非但没有削弱我们对上帝组织的信心，反而令我们感到鼓舞，因为我们看出，要是没有耶和华的支持，这个组织根本不可能有这么大的成就。忠信的奴隶成功地通过了不少考验，这证明神圣力量一直在指引他们。既然上帝赐给他的组织丰盛的福分，我们不是应该全心全意地支持并完全信赖这个组织吗？

怎样表明我们信赖上帝的组织

¹² 会众里有职责的弟兄乐意履行责任，尽忠职守，就表明自己信赖上帝的组织。（使徒行传20:28）身为上帝王国的传道员，我们要热心参与逐户传道，续访对圣经感兴趣的人，并主持圣经课程。（马太福音24:14；28:19,20）我们要参加聚会和大会，并为每次的聚会做好准备，这样就能从忠信奴隶供应的“食物”获益，信心得到滋养。此外，我们也要把握这些机会跟弟兄姐妹互相鼓励。（希伯来书10:24,25）

¹³ 我们可以捐出财物支持上帝的组织，表明自己信赖这个组织。（箴言3:9,10）每当看到弟兄姐妹需要物质上的援助，我们要马上伸出援手。（加拉太书6:10；提摩太前书6:18）我们这样做是出于弟兄之情，也是因为感激上帝和他的组织。我们从耶和华和他的组织得到了很多美福，因此一有机会，就要以行动表达感激之情。（约翰福音13:35）

¹⁴ 我们接受并服从上帝组织的决定，就表明自己信赖这个组织。这意味着我们要谦卑地听从组织委任的监督，例如分区监督和会众长老。我们应该服从带头的人，也要愿意接受他们的指示。（希伯来书13:7,17）即使我们不完全明白原因，也应该支持他们作出的决定，因为这会对我们有长远的益处。我们听从圣经，衷心接受组织的指引，表明自己服从主耶稣基督，耶和华就会赐福给我们。

¹⁵ 我们的确有充分理由完全信赖忠信睿智的奴隶。魔鬼撒但是“目前制度的神”，他倾尽全力要羞辱耶和华的圣名和组织。（哥林多后书4:4）我们千万不要中他的诡计！（哥林多后书2:11）魔鬼知道自己时间不多，快要被投入无底深渊了。（启示录12:12）他一心要让更多人不再崇拜耶和华。撒但发动的攻击越来越猛烈，因此我们必须不断亲近耶和华。我们要信赖耶和华和他用来指引我们的组织，这样，我们就能跟弟兄姐妹保持团结。

使徒保罗在写给哥林多基督徒的第一封信中，谈到一个关于上帝的重要真理：“上帝不是造成混乱的上帝，而是促进和谐的上帝。”他又提到会众的聚会，说：“凡事都要规规矩矩，安排妥当。”（哥林多前书14:33,40）

² 在哥林多前书的开头，使徒保罗针对哥林多会众内的纷争提出劝告，鼓励他们“说话要一致”，“思想意念也都一致，完全团结”。（哥林多前书1:10,11）之后，保罗告诫他们要提防一些破坏会众团结的事。他用人的身体做比喻，说明会众必须保持团结，所有人要互相合作，彼此关怀。（哥林多前书12:12-26）所以，要让会众里的人和谐一致，互相配合，会众就得好好组织起来才行。

³ 基督徒会众应该怎样组织起来呢？由谁来组织？该有怎样的组织架构呢？谁来负起各项职责？我们以圣经为指南，就可以找到清晰的答案。（哥林多前书4:6）

基督徒会众是由上帝组织起来的

⁴ 基督徒会众在公元33年五旬节那天建立。公元1世纪的会众是怎样的呢？圣经记载了大约2000年前在耶路撒冷发生的事，让我们清楚看出当时的基督徒会众是上帝建立的，而且是以有组织的方式运作的。（使徒行传2:1-47）会众“是上帝建造的房屋”，会众的弟兄姐妹“是上帝家里的人”。（哥林多前书3:9；以弗所书2:19）今天，基督徒会众的组织和运作方式跟公元1世纪一样。

⁵ 公元1世纪，神圣力量倾注在120个门徒身上，应验了约珥书2:28,29的预言。（使徒行传2:16-18）于是，这些由神圣力量任命的门徒组成了最早的基督徒会众。当天还有3000人在水里受浸，加入了这群会众。他们接受关于基督的真理，“专心接受使徒的教导”。从那时起，“耶和华也天天让更多得救的人加入他们”。（使徒行传2:41,42,47）

⁶ 耶路撒冷的会众十分兴旺，连犹太人的大祭司质问使徒时也说：“你们却把你们的道理传遍了耶路撒冷。”许多犹太祭司也成了新门徒，加入会众。（使徒行传5:27,28；6:7）

⁷ 耶稣说过，他的门徒会“在耶路撒冷、整个犹地亚、撒马利亚，一直到地上最遥远的地方”，做他的见证人。（使徒行传1:8）耶稣的话果然应验了。司提反去世后，耶路撒冷的门徒面临猛烈的迫害，于是分散到犹地亚和撒马利亚各地。可是，他们无论到哪里，都继续宣扬好消息，帮助更多人成为门徒，包括撒马利亚人在内。（使徒行传8:1-13）后来，好消息也传给了没有受割礼的非犹太人。（使徒行传10:1-48）传道工作使许多人归信，结果在耶路撒冷以外，新会众纷纷成立。（使徒行传11:19-21；14:21-23）

⁸ 每群新建立的会众为什么都能按上帝的方式组织和管理呢？因为神圣力量发挥作用，在会众里委任长老牧养羊群。保罗和巴拿巴在第一次传道旅程期间，在各地的会众里委任了长老。（使徒行传14:23）圣经的执笔者路加记述了保罗跟以弗所会众的长老见面时的情况。保罗对他们说：“你们要留意自己和整个羊群，因为上帝通过神圣力量委任了你们做羊群的监督，要你们牧养他用自己儿子的血买回来的会众。”（使徒行传20:17,28）这些弟兄符合圣经所定的资格，可以胜任长老的职务。（提摩太前书3:1-7）保罗的同伴提多也获得权力，在克里特的各群会众里委任长老。（提多书1:5）

⁹ 公元1世纪，越来越多会众在各地成立，基督徒会众逐渐扩展为一个国际团体，继续由耶路撒冷的使徒和长老督导。这些使徒和长老组成了中央长老团。

¹⁰ 使徒保罗在写给以弗所会众的信中指出，基督徒会众要接受神圣力量的指引，顺服耶稣基督的领导权，才能保持团结。保罗敦促以弗所的基督徒培养谦卑的美德，跟会众里的所有人和睦相处，“竭力维持靠着神圣力量而有的合一”。（以弗所书4:1-6）接着，保罗引用诗篇68:18的经文，表明耶和华会赐下符合资格的男子做使徒、先知、传福音者、牧人和导师，照顾会众。他们是耶和华赐下的礼物，能使整群会众受到鼓励，信心更加稳固，得到上帝的认可。（以弗所书4:7-16）

今天的会众跟从使徒建立的模式

¹¹ 今天，耶和华见证人的会众全都按照使徒建立的模式组织起来。世界各地的会众团结合一，因为“另外的绵羊”齐心协助有希望到天上去的基督徒。（约翰福音10:16；撒迦利亚书8:23）在这件事上，耶稣基督发挥了关键作用。他履行承诺，对那些有希望去天上的基督徒不离不弃，到了“这个制度的末期”仍然与他们同在。会众欣欣向荣，加入会众的人都接受上帝的好消息，献身给耶和华，全心全意敬奉他，并受浸成为耶稣的门徒。（马太福音28:19,20；马可福音1:14；使徒行传2:41）会众里的人包括有希望到天上去的基督徒和“另外的绵羊”，他们把“好牧人”耶稣基督视为会众的元首。（约翰福音10:14,16；以弗所书1:22,23）全体会众团结一致，“合成一群”，是因为大家都接受基督的领导，并顺服他在组织里委任的仆人，就是“忠信睿智的奴隶”。愿我们继续全心信赖这个组织。（马太福音24:45）

运用宗教法人团体

¹² 为了适时供应滋养信心的“食物”，并在末日来到之前把王国的好消息传遍天下，上帝的组织在许多国家设立了受法律认可的法人团体。这些法人团体互相合作，促进了世界各地的传道工作。

分部的组织架构

¹³ 在每个分部办事处，都有至少三个长老被委任组成分部委员会，督导分部办事处负责地区的传道工作。他们当中的一个成员会担任分部委员会协调人。

¹⁴ 分部负责的各群会众组成不同分区，分区的规模有大有小，取决于语言和地理因素，以及分部负责的会众数目。 每个分区都有一个分区监督受委派探访各群会众。关于分区监督的职责，分部办事处会提供指引。

¹⁵ 以上的组织安排能造福会众的弟兄姐妹，而他们都乐意遵从组织的安排。组织委任长老督导分部、分区和会众，弟兄姐妹都乐于顺从这些监督。所有人都领受忠信睿智的奴隶在适当的时候供应的“食物”。今天，忠信的奴隶紧紧跟从基督的领导，谨守圣经原则，顺从神圣力量的指引。我们团结一致，就能像公元1世纪的会众一样，“信心不断加强，人数天天增加”。（使徒行传16:5）

耶稣在地上执行职务的时候，表明自己是“好牧人”。（约翰福音10:11）有一次，耶稣看见跟随他的人群，“就怜悯他们，因为他们被人剥削，无依无靠，好像没有牧人的绵羊一样”。（马太福音9:36）彼得和其他使徒都留意到耶稣充满爱心，关怀别人。耶稣跟以色列的假牧人多么不同！假牧人不照顾羊群，任凭羊群四散、挨饿，没有帮助以色列人亲近耶和华。（以西结书34:7,8）耶稣却教导并照顾羊群，甚至甘愿为羊群牺牲生命。使徒从耶稣的榜样学会怎样帮助有信心的人回到耶和华身边，也就是回到看守他们生命的牧人和监督那里。（彼得前书2:25）

² 耶稣曾向彼得强调，喂养并牧养羊群多么重要。（约翰福音21:15-17）耶稣的话一定给彼得留下了深刻的印象，彼得后来劝勉早期基督徒会众的长老，说：“要牧养上帝交给你们照顾的羊群，负起监督的责任，不是迫于无奈，而是在上帝面前乐意服务，不是因为贪爱不正当的利益，而是因为热诚，也不是对身为上帝产业的人作威作福，而是做羊群的榜样。”（彼得前书5:1-3）今天，监督也要留意彼得的劝告，效法耶稣，乐意做羊群的榜样，带头热心地崇拜耶和华。（希伯来书13:7）

³ 我们应该感激会众里受神圣力量委任的监督。我们从他们的照顾得到很多益处。例如，监督鼓励会众里的弟兄姐妹，关心他们每一个人。监督认真主持会众每周的聚会，让信徒的信心得到滋养。（罗马书12:8）监督保护羊群，使羊群不受恶人恶事的伤害，让他们感到安心。（以赛亚书32:2；提多书1:9-11）监督带头传道，使我们受到鼓励要经常传讲好消息。（希伯来书13:15-17）这些监督是来自上帝的礼物，耶和华通过他们巩固会众的信心。（以弗所书4:8,11,12）

监督要符合的资格

⁴ 为了确保会众得到适当的照顾，受委任的监督必须符合圣经列出的条件，这样，他们才称得上是受神圣力量委任的。（使徒行传20:28）圣经为基督徒监督定下很高的标准，因为他们身负重任，但这些标准是可以达到的。基督徒弟兄只要真心爱耶和华，乐意受他任用，就能达到这些标准。监督应该让人人都看出，他们在生活上实践圣经的原则。

⁵ 在圣经的提摩太前书和提多书中，保罗列出监督要符合的一些基本条件。提摩太前书3:1-7说：“人竭力符合资格做监督，就是向往美好的工作…… 监督应该无可指责，只做一个女子的丈夫，生活有节制，思想健全，做事有条理，好客，具备教导的能力， 不醉酒，不凶暴，通情达理，不喜爱争吵，不贪爱钱财， 好好督导自己的家，儿女顺服，而且十分庄重认真。 （人不知道怎样督导自己的家，又怎能照顾上帝的会众呢？） 监督不该是新近改信的，恐怕他骄傲自大，就难逃魔鬼所受的判决。 监督也该在会众以外有好名声，免得受人指责，落入魔鬼的圈套。”

⁶ 保罗写信给提多说：“我把你留在克里特，是要你按照我的吩咐纠正弊端，并在各座城里委任长老。 有谁无可指责，只有一个妻子，儿女也是信主的，没有人控告他的儿女放纵或反叛，你就可以委任他。 监督身为上帝的管家，必须无可指责，不坚持己见，不轻易动怒，不醉酒，不凶暴，不贪不正当的利益。 他必须好客，喜爱良善，思想健全，正义，忠贞，自制， 坚持用信实的话语发挥教导的艺术，以求能用健全的教导鼓励人，也能责备反驳的人。”（提多书1:5-9）

⁷ 圣经就监督所定的资格也许看来很难达到，不过，基督徒弟兄不该因此退缩，倒要追求美善的工作。监督显出美好的基督徒特质，就可以鼓励会众里的其他人照样做。保罗提到，上帝赐下这些“作为礼物”的监督，“为的是纠正圣民，执行神圣的职务，让基督的身体更强壮，直到我们所有人在信仰上完全一致，在确切认识上帝的儿子方面也完全一致，而且长大成人，像基督一样完全成熟”。（以弗所书4:8,12,13）

⁸ 监督不应该过于年轻或者是新近改信的。在按圣经的原则生活方面，他们应该有丰富的经验。他们也该对圣经有全面和深刻的理解，并且真心关爱会众。如果会众里有人犯过，他们会勇敢地提出劝告，纠正犯错的人，以免羊群被人剥削。（以赛亚书32:2）监督必须让全会众都看出他们是成熟的基督徒，真诚地关怀上帝的羊群。

⁹ 符合资格做监督的弟兄应该在生活上实践圣经的智慧。已婚的监督必须谨守圣经在婚姻方面提出的标准，就是只做一个女子的丈夫、好好督导自己的家。 监督如果有儿女，也是信主的，儿女顺服而且十分庄重认真，没有人控告他的儿女放纵或反叛，那么，会众里的其他信徒在面对家庭和生活上的问题时，就会放心地向监督求助。 监督应该无可指责，在会众以外有好名声。他们不该行为不检，受人指控而损害会众的名声。弟兄如果最近因犯了严重过错而受到责备，就不该委任他做监督。监督的好榜样能激励会众效法他们，会众也会更乐意接受他们的照顾。（哥林多前书11:1；16:15,16）

¹⁰ 圣经描述，古代以色列的长老“有智慧、精明、有经验”。今天，符合资格在会众里做监督的人也类似。（申命记1:13）虽然他们会犯错，但会众内外的人都可以看出，他们为人正直，敬畏上帝，在生活各方面谨守圣经的原则。这样他们就无可指责，可以在会众面前放胆发言。（罗马书3:23）

¹¹ 符合资格受委任做监督的人，生活有节制，无论是个人习惯还是待人接物，都显出这种特质。他们不走极端，在生活上保持自制，在饮食、娱乐、爱好方面也有节制。他们不会喝酒过量，免得被人指控醉酒。酒精容易让人头脑不清醒，失去自制力，结果不能好好照料会众的事务。

¹² 监督要好好督导会众，做事就必须有条理。他们的家、穿着打扮和日常生活都应该表明他们有好习惯。他们做事不会拖拖拉拉，倒会留意有哪些事需要处理，并预先计划。他们也会按圣经的原则做事。

¹³ 监督必须通情达理。做监督的一定要跟长老团的其他成员通力合作，保持团结。监督对自己的要求应该要合理，也不该对别人的要求过高。监督通情达理，就不会固执己见，认为自己的意见一定比其他长老好。他们明白，人各有所长，别人有的优点可能正是自己没有的。长老作出判断时总要以圣经为根据，并努力效法耶稣基督，就表明自己通情达理。（腓立比书2:2-8）长老不喜爱争吵，不凶暴，反而尊重别人，看别人比自己优越。 长老不坚持己见，不会硬要别人接受自己的观点或做事方法。长老也不轻易动怒，倒会尽力促进和睦。

¹⁴ 监督也必须思想健全，才能符合资格为会众服务。思想健全的人沉着冷静，判断不草率。监督必须清楚了解耶和华的原则，知道怎样付诸实行。他们不虚伪，而且乐意接受劝告和指引。

¹⁵ 保罗告诉提多，监督应该喜爱良善、正义、忠贞。在待人处事方面，监督坚持做正确的事和美好的事，就能显示他们有这些美德。监督对耶和华忠贞不渝，坚决维护正义标准。他们也会保守秘密。 监督会表现好客的精神，甘愿献出自己的时间、精力和金钱去造福别人。（使徒行传20:33-35）

¹⁶ 监督必须具备教导的能力，才能有效地执行职务。保罗告诉提多，监督应该“坚持用信实的话语发挥教导的艺术，以求能用健全的教导鼓励人，也能责备反驳的人”。（提多书1:9）监督应该懂得跟人推理，提出证据，排除异议，并以令人信服的方式解释经文，加强别人的信心。不论时势顺利不顺利，监督都要发挥这种教导能力。（提摩太后书4:2）监督要显出耐心，以温和的态度责备犯过的人，劝服怀疑的人，让他们怀着信心从事美善的工作。不论是对一群人还是对个别的人，监督都能施行优良的教导，这就表明他具备教导的能力。

¹⁷ 长老热心传道是很重要的。耶稣以传讲王国好消息为生活重心，而且关心门徒，培训他们，帮助他们在传道方面更有成效。（马可福音1:38；路加福音8:1）长老应该让别人看出，他们在传道方面努力效法耶稣。长老在忙碌的生活中尽力拨出时间传道，就能为整群会众立下榜样，激励他们也热心传道。长老也应该跟家人和会众里的弟兄姐妹一起传道，“互相鼓励”。（罗马书1:11,12）

¹⁸ 监督要符合的要求看来相当高。当然没有人能十全十美地达到圣经对监督所定的标准，可是弟兄如果明显缺乏上面提到的任何一种特质，就等于有严重的缺点，不该受委任做会众的长老。长老各有所长，正因为这样，整个长老团就有了所需的各种特质，能好好督导上帝的会众。

¹⁹ 长老团推荐监督人选时，要谨记使徒保罗的话：“我对你们每个人说：‘不要过度看重自己，要思想健全，按照上帝赐给每个人的信心衡量自己。’”（罗马书12:3）每个长老都要谦卑地看自己，考虑别人是否符合资格时，“不要过分正义”。（传道书7:16）长老团要清楚了解圣经对监督的要求。他们判断受推荐的弟兄是否达到这些标准时，要合情合理。长老推荐弟兄时要谨记，没有人是完美的。他们应该不偏不倚，心口如一，表明自己既尊重耶和华的正义标准，也为会众的益处着想。他们每次考虑弟兄的资格时都会祷告，让神圣力量引导他们。这是一项重大责任，所以他们必须听从保罗的劝告：“千万不要匆匆忙忙地委任人。”（提摩太前书5:21,22）

神圣力量的果实

²⁰ 符合资格的人要在生活上结出“神圣力量的果实”，表明自己受神圣力量引导。保罗列出了神圣力量的果实的九种特质，分别是“爱心、喜乐、安宁、耐心、仁慈、良善、信心、温和、自制”。（加拉太书5:22,23）监督拥有这些特质，会让弟兄姐妹感到舒畅，也能使会众齐心一意地敬奉上帝。我们留意监督怎样处世为人，以及他们工作的成果，就可以看出他们的确是受神圣力量委任的。（使徒行传20:28）

促进团结

²¹ 长老彼此合作，努力促进会众的团结是十分重要的。长老们的个性不同，但他们会怀着尊重的态度聆听其他长老的意见，这样，即使意见不一致，还是能促进长老团的和睦。只要没有违反圣经原则，每个人都该乐于让步，支持长老团最终的决定。一个人乐于让步，就表明自己受“上头来的智慧”引导，这种智慧是“促进和睦、通情达理”的。（雅各书3:17,18）任何长老都不该认为自己比其他人优越，也不该试图左右别人。长老团的成员通力合作，努力造福会众，就表明自己顺服耶和华。（哥林多前书12章；歌罗西书2:19）

竭力符合资格做监督

²² 思想成熟的弟兄会以做监督为目标，渴望多为会众服务。（提摩太前书3:1）然而，做监督意味着要辛勤工作，愿意献出自己为弟兄姐妹服务，帮助他们亲近耶和华。弟兄们要成为监督，就要努力符合圣经所定的条件。

个人情况可能会改变

²³ 弟兄忠心地服务一段时间之后，可能由于生病、年老体弱或其他原因，不能像以往那样执行监督的职责。尽管如此，他仍然是受委任的长老，会众应该继续视他为长老而尊重他。他不必因为自己能力有限而放弃做长老。他跟其他辛勤工作的长老一样配受加倍的尊重，因为他们都尽己所能，牧养上帝的羊群。

²⁴ 可是，如果他觉得还是应该辞去长老的职责，他可以这样做。（彼得前书5:2）会众应该继续尊重他。虽然他不再担负长老的职责，还是能为会众作出很大的贡献。

长老在会众里肩负的各项职责

²⁵ 长老在会众里有不同的职责。长老团有一位协调人、一位秘书、一位传道监督、一位《守望台》研究班主持人、一位传道与生活聚会监督。长老通常也是小组监督。这些职责的任期没有时间限制。不过，担任上述职责的弟兄如果搬到另一群会众去，或由于身体不好而无法负起责任，又或者因为不再符合圣经所定的条件而失去资格，长老团就会挑选另一位长老来取代他。如果会众的长老不多，一位长老就可能要兼任不同的职责，直到有其他符合资格的弟兄受委任做长老为止。

²⁶ 长老团协调人在长老团的会议上担任主席。他会谦卑地跟其他长老一起工作，照顾上帝的羊群。（罗马书12:10；彼得前书5:2,3）他应该有良好的组织能力，并认真履行职责。（罗马书12:8）

²⁷ 秘书负责处理会众的记录，把重要的信息传达给其他长老。如果有需要，长老团可以委派另一位长老或胜任的助理仆人协助秘书。

²⁸ 传道监督负责安排传道活动和其他跟传道有关的事务。他会探访每个传道小组，每月安排一个周末探访一个小组。如果会众人数不多，传道小组的数目也不多，传道监督可以一年探访每个小组两次。在探访期间，他会主持传道前聚会，跟小组成员一起传道，并帮助传道员改善续访和主持圣经课程的技巧。

小组监督

²⁹ 另一个服务机会是在会众里做小组监督。小组监督的职责包括：（1）主动关心并经常鼓励小组里的每个人；（2）协助小组里的弟兄姐妹，让他们能够经常积极、喜乐地参与传道工作；（3）帮助并培训小组里的助理仆人，让他们可以符合资格，担负会众里的职责。长老团会根据以上几点，挑选最能胜任的弟兄做小组监督。

³⁰ 要履行以上职务，小组监督最好是位长老。如果长老不够，可以请胜任的助理仆人帮忙，直到有长老接手为止。负责照顾小组的助理仆人叫做小组仆人，因为他不是会众的监督，所以应该按照长老的指示执行职务。

³¹ 小组监督的另一项重要任务是带头传道。小组监督经常热心传道，能激励小组里的弟兄姐妹。 传道活动应该安排在大多数传道员方便的时间，这样弟兄姐妹就可以一起传道，互相帮助，彼此鼓励。（路加福音10:1-16）他要确保有足够的传道地区。小组监督通常会主持传道前聚会，安排当天的传道工作。假如他当天不能参加，就应该请另一位长老或助理仆人代替他的工作。如果没有长老或助理仆人能帮忙，也可以请一位胜任的传道员负责，这样，小组里的弟兄姐妹就能得到所需的指示了。

³² 传道监督探访前，小组监督应该做好准备，预先通知小组里的弟兄姐妹，让他们期待这次的探访。要是他们都知道这项安排，就能热心支持探访工作。

³³ 传道小组的人数不该过多，这样，小组监督就能熟悉小组里的每个人。作为仁爱的牧人，小组监督会亲切地关怀每个弟兄姐妹。他努力帮助他们，鼓励他们传道、参加聚会和在聚会中回答问题，并尽己所能帮助他们跟上帝有好的关系。他会探访生病或沮丧的人，给他们鼓励。一个建议、一次劝告、一句勉励的话，都可以激励一些人追求更多的职责，对会众作出更大的贡献。虽然小组监督主要照顾自己小组的弟兄姐妹，但他既是长老和牧人，他也要关心会众里的所有人，帮助任何有需要的人。（使徒行传20:17,28）

³⁴ 小组监督的工作也包括协助收集小组里的传道员的传道报告，然后交给会众秘书处理。为了让小组监督的工作更加顺畅，小组里的传道员应该按时提交报告。每个月底，他们可以直接把传道报告交给小组监督，或放进王国聚会所的传道报告箱里。

会众常务委员会

³⁵ 会众常务委员会由长老团协调人、秘书和传道监督组成。这个委员会要负责许多工作， 例如批准使用王国聚会所举行婚礼或丧礼，负责分配各小组的传道员， 批准正规先驱、辅助先驱和其他服务的申请。 常务委员会是在会众长老团的督导下运作的。

³⁶ 分部会提出指引，说明常务委员会成员、《守望台》研究班主持人、传道与生活聚会监督和长老团其他成员要处理的事务。

³⁷ 会众的长老团每年都会定期开会，讨论会众的情况。他们会在分区监督每次探访的那周举行会议。另外，长老团会在分区监督探访结束后大约三个月，再举行一次会议。如果有必要，长老团可以随时开会。

顺从监督

³⁸ 监督虽然不是完美的人，但会众里所有人都应该愿意接受他们的指示，因为这是耶和华的安排。监督要为自己所做的事向上帝交账。他们是上帝的代表，代表他管理会众。希伯来书13:17说：“要服从那些在你们当中带头的人，愿意接受他们的指示，因为他们时刻守护你们，而且要向上帝交账。你们这样做，他们就可以喜乐地履行职责，不用叹息，不然你们就有损失了。”既然耶和华用神圣力量委任人做监督，他也能用神圣力量撤去这个人的职分。要是监督不再结出神圣力量的果实，生活不符合圣经标准，耶和华就会取消他的职分。

³⁹ 会众监督辛劳地工作，为我们立下榜样，我们不是应该衷心感激他们吗？保罗在信中劝勉帖撒罗尼迦的弟兄，说：“弟兄们，我们请求你们，要尊重那些在你们当中辛劳的人，就是在主的工作上督导、劝诫你们的人，也要因他们的工作格外敬重他们，爱他们。”（帖撒罗尼迦前书5:12,13）监督为会众劳心劳力，让我们能更顺利、更喜乐地崇拜耶和华。保罗在写给提摩太的第一封信里提到会众对监督应该有怎样的态度，说：“那些好好督导会众的长老，尤其是在讲话和教导上辛劳的，应该得到加倍的尊重。”（提摩太前书5:17）

上帝组织里的其他职责

⁴⁰ 有些长老受委任做探病小组成员。 另一些长老则担任医院联络委员会成员，他们探访医院和医生，推荐医院用不输血疗法治疗耶和华见证人，也鼓励医院更广泛地应用这种医疗技术。有些监督则在其他方面推广王国事务，例如建筑及保养王国聚会所和大会堂，或在区域大会委员会服务。这些弟兄辛勤工作，甘愿献出自己为上帝的组织效劳，我们都十分感激他们，也非常“珍视这样的人”。（腓立比书2:29）

分区监督

⁴¹ 中央长老团委任符合资格的长老做分区监督。 分部办事处委派分区监督探访分区内的会众，通常每年两次。 他们也定期探访偏远地区的先驱。他们会安排探访各群会众的时间并尽早通知会众，让会众从探访获得最大的益处。

⁴² 长老团协调人带头安排分区监督探访会众时的各项事务，这样探访就能顺利进行，加强所有人的信心。（罗马书1:11,12）长老团协调人一收到分区监督探访的通知，了解分区监督（如果已婚，也包括妻子）有什么需要，就会请一些弟兄协助安排住宿和其他重要事项。长老团协调人要留意让所有人，包括分区监督，都清楚上述安排。

⁴³ 分区监督会联系长老团协调人，跟他确认探访那周各个聚会的时间安排，包括传道前聚会。聚会时间的安排会根据分区监督的建议和分部的指引而定。长老团要预先把会众聚会、先驱聚会、长老和助理仆人聚会、传道前聚会的时间和地点通知所有人。

⁴⁴ 分区监督会在星期二下午查阅《会众传道员记录》、聚会出席人数记录、地区记录和账目，从而了解会众的情况和需要，并向负责管理记录的弟兄提出建议。所以，长老团协调人应该作出安排，让分区监督提早拿到这些记录。

⁴⁵ 分区监督可以在探访期间的聚会前后、传道时、吃饭或其他时间，尽量跟会众的每一个弟兄姐妹交谈。另外，他会主持长老和助理仆人聚会，根据圣经提出适当的劝告和建议，勉励长老和助理仆人，帮助他们负起职责牧养上帝交给他们照顾的羊群。（箴言27:23；使徒行传20:26-32；提摩太前书4:11-16） 分区监督也会主持先驱聚会，鼓励先驱热心服务，如果先驱在传道工作上遇到困难，分区监督也会个别地帮助他们。

⁴⁶ 如果会众还有其他事情需要处理，分区监督也会在探访的那周尽力协助。如果这些事在探访期间处理不完，分区监督也可以帮助长老和相关的人找到圣经的指引和其他适当的资料。 如果需要分部的协助，分区监督和长老会向分部提交一份详细的报告。

⁴⁷ 分区监督在探访会众期间会参加会众的聚会。有时候，聚会节目可能会按照分部的指引调整。分区监督会发表演讲，鼓励、教导和加强会众的信心。他也会尽力帮助大家培养对耶和华、耶稣基督和上帝组织的爱。

⁴⁸ 分区监督探访的一个目的是鼓励弟兄姐妹热心传道并提供实用的建议。不少弟兄姐妹都调整时间，在探访那周尽力参与传道工作。有些人能在分区监督探访的月份做辅助先驱。传道员想跟分区监督或他的妻子一起工作，都可以事先报名。邀请分区监督或他的妻子参加圣经讨论或一起续访，会带来很大的益处。传道员付出额外的努力，在分区监督探访期间尽力传道是非常值得称赞的。（箴言27:17）

⁴⁹ 每年，各个分区都会举行两次分区大会。分区监督负责筹备这两次大会。他会委任一位分区大会监督和一位助理监督。他们会跟分区监督紧密合作，帮忙筹备大会的相关工作。这样，分区监督就能集中精神安排大会的节目内容。分区监督还会指派其他胜任的弟兄，负责管理大会的各个部门， 并且派人在每次大会后核对分区账目。其中的一次大会有分部代表发表演讲。如果分区里的一些会众离举行大会的场地较远，或举行大会的场地较小，同一分区也可以分开举行大会。

⁵⁰ 每到月底，分区监督会直接把自己的传道报告交给分部办事处。 如果他探访的会众没有为他支付基本开销，例如交通和食宿费用，分区监督可以向分部报账。代表组织探访会众的监督对耶稣的承诺有信心，知道他们不断先追求上帝的王国，耶和华就一定会照顾他们的物质需要。（路加福音12:31）这些长老献出自己为会众服务，会众应该慷慨地接待他们，并珍视这项殊荣。（约翰三书5-8）

分部委员会

⁵¹ 世界各地，耶和华见证人的每个分部办事处都有一个分部委员会，负责督导一个或多个国家的传道工作。分部委员会由符合圣经资格的成熟弟兄组成。委员会至少有三个成员，其中一个担任分部委员会协调人。

⁵² 分部委员会会照顾他们负责地区里的所有会众。分部委员会也督导传道工作，确保会众和分区能照顾好传道地区的需要。分部委员会也留意特派传道员、特别先驱、正规先驱、辅助先驱的传道工作。举行大会之前，分部委员会会作出适当的安排，让所有事情都能“规规矩矩，安排妥当”。（哥林多前书14:40）

⁵³ 某些地方会设立地区委员会，由另一个国家的分部委员会照料。这个安排能有效地督导当地的工作。地区委员会除了照料当地的伯特利家庭和办事处，处理书信和报告外，还督导传道活动。地区委员会跟分部委员会通力合作，一起推广王国事务。

⁵⁴ 分部委员会和地区委员会的成员是由中央长老团委任的。

总部代表

⁵⁵ 中央长老团会定期委派符合资格的弟兄探访世界各地的分部。担任这个工作的弟兄称为总部代表。 他的主要工作是鼓励伯特利家庭成员，以及帮助分部委员会解决在传道工作上可能面对的困难和问题。总部代表也会跟当地受邀的分区监督以及特派传道员见面，讨论他们的困难和需要，勉励他们继续执行最重要的任务，就是宣扬上帝的王国，教导人成为基督徒。

⁵⁶ 总部代表十分关心宣扬王国的工作和会众的发展。如果有时间，他也会探访远程翻译处。在探访分部期间，总部代表会尽力参与宣扬王国的工作。

仁爱的督导

⁵⁷ 这些成熟的弟兄辛勤工作，仁爱地照顾会众，使我们获益良多。监督受委任牧养羊群，我们继续顺服他们，就会跟会众的元首耶稣基督团结一致。（哥林多前书16:15-18；以弗所书1:22,23）这样，神圣力量就会在世界各地的会众发挥作用，我们也就能按上帝的话语来完成他的工作了。（诗篇119:105）

使徒保罗写信给腓立比会众，说：“基督耶稣的奴隶保罗和提摩太，写信给腓立比所有跟基督耶稣联合的圣民，以及各位监督、各位助理仆人。”（腓立比书1:1）请留意保罗提到助理仆人。公元1世纪，助理仆人在会众里协助长老，发挥了重要的作用。今天也一样，助理仆人为会众服务，协助长老，使会众的事务井井有条。

² 你认识会众的助理仆人吗？你知道他们为你和会众做了什么事吗？耶和华必定很赏识他们的服务。保罗说：“人好好执行职务，就赢得好名声，可以完全放胆发言，讲论关于基督耶稣的信仰。”（提摩太前书3:13）

助理仆人要符合的资格

³ 助理仆人的生活必须符合圣经标准。他们道德高尚，有责任感，能好好执行职务。保罗写信给提摩太，清楚列出助理仆人必须符合的资格，说：“同样，助理仆人应该庄重认真，不一口两舌，不嗜酒豪饮，不贪不正当的利益，本着清白的良心，紧守信仰的神圣秘密。这些人也该先受试验，看看是否合适，如果无可指责，就可以让他们做仆人。助理仆人应该只做一个女子的丈夫，好好督导儿女和自己的家。”（提摩太前书3:8-10,12）助理仆人都是受委任在会众里担任职责的人，他们必须符合以上的崇高标准，这样，别人就没有理由指控他们的行为不检，而让会众蒙羞。

⁴ 无论什么年纪，助理仆人每月都应该积极传道。他们效法耶稣热心传道，借此表明自己像耶和华一样，希望别人可以得救。（以赛亚书9:7）

⁵ 助理仆人在衣着打扮、言谈、态度和行为方面都应该做别人的榜样。他们思想健全，因此得到别人的尊重。另外，他们也珍视自己跟耶和华的关系以及在会众里的职责。（提多书2:2,6-8）

⁶ 这些弟兄都受过“试验”，看看是否适合做助理仆人。他们受委任之前，就已经表明自己全心敬奉上帝。他们把王国的工作放在生活的首位，并渴望多为会众服务。助理仆人的确是会众的好榜样。（提摩太前书3:10）

助理仆人的工作

⁷ 助理仆人在各方面为弟兄姐妹服务，让长老可以专注于教导和牧养羊群的工作。长老委派工作给助理仆人时，会考虑他们每个人的能力和会众的需要。

⁸ 助理仆人有什么工作呢？长老可能委派一个助理仆人管理会众的圣经书刊，让我们有书刊可以研读和传道。其他的助理仆人则负责管理会众账目或传道地区的记录。有些助理仆人传递麦克风、操作音响设备、做招待员或协助长老处理其他事务。维修和打扫王国聚会所涉及的工作很多，助理仆人也会帮忙处理这些事务。

⁹ 在一些会众里，一个助理仆人专门负责一个工作；在另一些会众里，一个助理仆人可能要负责多个工作。有时候，几个助理仆人会合力做一件工作。如果会众没有足够的助理仆人，长老团可以安排受了浸而且堪作榜样的弟兄负责必要的工作。这样，他们就可以累积经验，日后符合资格做助理仆人时，这些经验会派得上用场。如果没有适合的弟兄，长老可以请一些堪作榜样的姐妹帮忙。当然，这些姐妹不会受委任做助理仆人。一个堪作榜样的人在行为和崇拜活动方面都是值得效法的。他应该在聚会、传道、家庭生活，以及娱乐的选择和衣着打扮方面，给别人作榜样。

¹⁰ 本书附录列出了跟打算受浸的人讨论的问题，第一部分是“基督教的信仰”，第二部分是“基督徒的生活”。如果会众里长老不多，胜任的助理仆人可以受委派跟打算受浸的人讨论第一部分。第二部分的问题跟基督徒的个人生活有关，比较敏感，应该由一个长老负责跟打算受浸的人讨论。

¹¹ 长老团如果认为有需要，可以定期调换各个助理仆人负责的工作。不过，让同一个弟兄负责某件工作久一点是很有益处的，这样他们就能增加经验也更加熟练。

¹² 助理仆人应该让人人都清楚看到他们的长进。（提摩太前书4:15）长老可以按情况把其他工作交给他们。会众如果没有足够的长老，长老团可以委派助理仆人协助小组监督。在某些情况下，助理仆人会受委派做小组仆人，长老会督导他们的工作。助理仆人也可能受委派负责传道与生活聚会的节目。如果有需要，他们也可以主持会众研经班，以及发表公众演讲。有时候，胜任的助理仆人也会受委派负责某些特定的工作。（彼得前书4:10）这些弟兄应该甘心乐意，尽己所能协助长老。

¹³ 虽然助理仆人的工作跟长老不一样，但这些工作也是为了敬奉上帝而做的，对于会众的运作十分重要。助理仆人好好履行职责，也许一段时间之后，他能够胜任牧人和导师的职责，受推荐做长老。

¹⁴ 如果你是个弟兄，只有十几岁或刚受浸不久，你有没有努力符合资格做助理仆人呢？（提摩太前书3:1）每年都有很多人接受真理，会众很需要成熟的弟兄负起各种职责。你可以先培养乐于助人的精神，沉思耶稣在这方面立下的榜样。（马太福音20:28；约翰福音4:6,7；13:4,5）你向人施与，就会得到快乐，这种快乐会让你更乐意帮助人。（使徒行传20:35）因此，要主动帮助别人；参与保养王国聚会所的工作；如果有人不能在传道与生活聚会做学生练习，你可以代替他做。此外，要养成良好的研读习惯，培养美好的基督徒特质。（诗篇1:1,2；加拉太书5:22,23）你认真执行会众的委派，为人忠实可靠，也表明你向往美好的工作。（哥林多前书4:2）

¹⁵ 助理仆人是神圣力量委任的，目的是造福会众。他们为会众辛勤工作，努力履行职责。弟兄姐妹跟他们合作，就表明自己感激他们，也感激耶和华赐下这些弟兄，使会众这个大家庭团结和谐，井然有序。（加拉太书6:10）

几千年来，耶和华的子民一向组织起来，一起崇拜他。在古代的以色列，所有男子一年三次去耶路撒冷庆祝盛大的节期。（申命记16:16）公元1世纪，基督徒也经常聚集起来，通常都是在信徒家里。（腓利门书1,2）今天，我们也参加聚会和大会，享受美好的时光。上帝的仆人为什么要聚集起来呢？主要原因是，聚会是崇拜耶和华的重要活动。（诗篇95:6；歌罗西书3:16）

² 聚会可以使参加的人获得益处。谈到每七年的最后一年所举行的住棚节，上帝吩咐以色列人，说：“要召集民众，包括男人、女人、孩子，以及你城里的外族居民，让他们聆听，让他们学习和敬畏耶和华你们的上帝，并留心遵守这部法典上的一切诫命。”（申命记31:12）由此可见，聚集起来崇拜上帝的一个重要原因是“受耶和华教导”。（以赛亚书54:13）此外，我们参加聚会，就能认识其他信徒，互相鼓励和加强信心了。

会众的聚会

³ 公元33年五旬节后，基督徒聚集起来，专心接受使徒的教导，“天天团结一心地聚集在圣殿里”。（使徒行传2:42,46）后来，基督徒聚集起来崇拜上帝时，会读出受神圣力量指引写下的话，包括使徒和其他门徒所写的书信。（哥林多前书1:1,2；歌罗西书4:16；帖撒罗尼迦前书1:1；雅各书1:1）他们也在聚会里祷告。（使徒行传4:24-29；20:36）有时候，他们会讲述到外地传道的经历。（使徒行传11:5-18；14:27,28）他们也会在聚会中讨论圣经的教义，以及圣经的预言怎样应验。他们也得到指引，知道基督徒应该有怎样的品行，以及怎样过虔诚的生活。所有人都受到鼓励，要热心传讲好消息。（罗马书10:9,10；哥林多前书11:23-26；15:58；以弗所书5:1-33）

⁴ 今天，基督徒聚会是依照使徒立下的模式举行的。我们要听从希伯来书10:24,25提出的劝勉：“要互相关心……不要放弃聚会，别像有些人常常缺席，倒要彼此鼓励。你们既然看见那个日子临近，就更要这样做。”在这段难以应付的最后日子，我们需要经常参加聚会，不断受到鼓励，才能保持坚强的信心，紧守忠义。（罗马书1:11,12）基督徒虽然生活在歪邪扭曲的世界当中，却弃绝不虔诚的态度和世俗的欲望。（腓立比书2:15,16；提多书2:12-14）跟这个世界相比，我们更想跟耶和华的子民来往。（诗篇84:10）大家在聚会里一起研读、讨论圣经，能使我们得到最大的益处。下文会谈谈为了我们的益处而举行的各种聚会。

周末聚会

⁵ 周末聚会的第一个部分是圣经演讲，这个演讲以公众为主要对象，听众当中有些人也许是第一次来参加聚会的。这个公众演讲十分重要，能帮助人认识上帝，无论是刚开始参加聚会的人还是弟兄姐妹，都能从中获得益处。（使徒行传18:4；19:9,10）

⁶ 在1世纪，耶稣基督、使徒和其他门徒发表公众演讲，今天，耶和华的子民也在聚会中发表公众演讲。毫无疑问，在发表公众演讲方面，没有人能比得上耶稣。圣经记载，有人谈到耶稣，说：“从来没有人像他那样讲话的。”（约翰福音7:46）耶稣教导时很有权威，使听众感到惊讶。（马太福音7:28,29）那些衷心接受他教诲的人得到了很多益处。（马太福音13:16,17）使徒们效法耶稣的榜样。彼得在公元33年五旬节那天发表了一个激励人心的演讲，这个演讲记录在使徒行传2:14-36。数以千计的人听了彼得的话后都采取行动，受了浸。后来，使徒保罗在雅典向一群人发表演讲，有些人听了他的演讲后成了信徒。（使徒行传17:22-34）

⁷ 今天的情况也类似。每周及大会的公众演讲可以使千百万人得到益处。这些演讲帮助我们紧记圣经的教诲，坚定不移地为上帝的王国效劳。我们邀请对圣经感兴趣的人和一般大众来听演讲，就能帮助他们认识圣经的基本道理。

⁸ 公众演讲包含各种各样的题材，例如圣经的教义、预言，以及圣经的原则和劝告。这些原则和劝告涉及家庭生活、婚姻、年轻人面对的难题，以及基督徒的道德标准。有些演讲围绕耶和华创造的奇妙万物，有些谈到圣经人物在信心、勇气和忠贞方面立下的榜样，以及今天我们可以怎样向他们学习。

⁹ 要从公众演讲充分得益，我们就得专心聆听。当讲者引用经文时，我们会翻开圣经，边听边看，并留意他怎样解释。（路加福音8:18）我们这样做就能明白演讲的内容，也会决心把学到的知识实践出来。（帖撒罗尼迦前书5:21）

¹⁰ 如果自己的会众有足够的讲者，或者附近的会众有讲者可以来发表演讲，会众就该每周安排公众演讲。即使讲者不多，也要尽量作出安排。

¹¹ 周末聚会的第二个部分是《守望台》研究班，会众会以问答的方式讨论《守望台》研读版的文章。耶和华通过《守望台》杂志，在适当的时候给我们滋养信心的“食物”。

¹² 《守望台》研究班课文经常探讨怎样在生活上实践圣经原则。这些文章可以增强基督徒的信心，使他们更决心抵抗“世界的精神”，弃绝不洁的行为。（哥林多前书2:12）这些文章说明圣经的道理和预言的含意，帮助我们对真理有更清晰的理解，继续走在正义的道路上。（诗篇97:11；箴言4:18）我们经常参加《守望台》研究班并积极地回答问题，就能保持喜乐，满怀希望地等候耶和华正义的新世界来到。（罗马书12:12；彼得后书3:13）《守望台》研究班也能帮助我们培养神圣力量的果实，使我们更渴望热心崇拜耶和华。（加拉太书5:22,23）我们的信心因此更加稳固，有力量忍受考验，能够“为未来奠定美好的根基”，“抓紧真正的生命”。（提摩太前书6:19；彼得前书1:6,7）

¹³ 我们怎样做才能从这个研究班充分获益呢？预习课文和查阅参考经文是不可少的。我们可以自己预习或跟家人一起预习。聚会的时候，我们可以用自己的话回答问题。这样，我们就能使真理深印在心里。别人听到我们表达信念，也能受到鼓励。此外，我们在聚会里专心聆听别人回答问题，一定会有收获。

周中聚会

¹⁴ 会众每周都在王国聚会所举行传道与生活聚会。这个聚会分为三个部分，帮助我们“胜任”上帝交托的任务。（哥林多后书3:5,6）每月的《传道与生活聚会手册》里，包含聚会节目表和学习资料。《聚会手册》也提供对话建议，让我们在传道时使用。

¹⁵ 传道与生活聚会的第一部分称为“上帝话语的宝藏”，帮助我们熟悉圣经记载的背景和细节，并学习怎样运用在生活上。这个部分包括一个演讲、经文朗读，及讨论每周阅读的经文。《传道与生活聚会手册》包含视觉教材和练习题，帮助我们了解圣经的记载。我们以这种方式深入研究圣经，就能学会在生活中运用圣经原则，也能改善教导能力，可以“完全胜任，装备齐全，能够做各种美善的工作”。（提摩太后书3:16,17）

¹⁶ 传道与生活聚会的第二部分称为“用心准备传道工作”。这个部分让我们受到训练，在传道和教导的能力上进步。除了学生练习之外，我们还会观看及讨论对话建议的影片。这个部分能使我们的舌头受到训练，使我们“知道该说什么话回答疲乏的人”。（以赛亚书50:4）

¹⁷ 传道与生活聚会的第三部分称为“基督徒的生活”，教导我们在日常生活中实践圣经原则。（诗篇119:105）这个部分包含一个重要的节目，就是会众研经班。会众研经班跟《守望台》研究班一样，以问答的方式进行讨论。

¹⁸ 每个月收到新的《传道与生活聚会手册》后，长老团协调人或另一位可以协助他的长老会仔细分析《聚会手册》的内容，并制作一个节目委派表。这个聚会每周会由一位善于教导、受长老团委派的长老主持。他必须留意让聚会准时开始及结束，并给予学生称赞和建议。

¹⁹ 只要我们为传道与生活聚会做准备，经常出席并积极地参与这个聚会，就能增加我们的圣经知识，更加理解圣经原则，也会在传道工作上更有信心，改善教导的艺术，帮助人跟随基督。那些参加聚会但还没受浸的人也能感受基督徒的温情和友谊，从讨论的内容获益，加强信心。我们准备聚会的时候，可以善用Watchtower Library、JW Library^®、守望台线上书库和王国聚会所的图书。聚会所存放了耶和华见证人的各种出版物，包含《守望台出版物索引》和《耶和华见证人出版物检索手册》。另外，聚会所还存放了几种圣经译本、圣经词语索引、辞典和其他参考资料。任何人都可以在聚会前后查阅这些资料。

传道前聚会

²⁰ 会众的传道员会分成不同的传道小组，在周中和周末举行传道前聚会。这个聚会通常在弟兄姐妹家里或其他方便的地点进行，有时候也会在王国聚会所。不同的小组在适当的地点集合，传道员前往传道前聚会的地点和传道地区就更方便了。这样做也可以让带头的弟兄更有效率地安排传道员，尽快前往地区传道。由于传道员分成小组，小组监督也能好好照料小组里的每个人。不同的小组有各自的传道前聚会确实有不少益处，不过，在某些情况下，几个小组也可以一起举行这样的聚会。例如，周中出来传道的人通常比较少。在这种情况下，为了方便安排传道同伴，几个小组甚至所有传道员可以在王国聚会所或另一个适当的地点举行这个聚会。在国家法定假日或在《守望台》研究班结束后，整群会众也可以在王国聚会所一起举行传道前聚会。

²¹ 传道前聚会如果分成不同的小组进行，就该由各组的监督来主持。小组监督有时可以委派他的助手或另一位胜任的弟兄主持聚会。主持的弟兄可以预先准备一些对传道工作有帮助的资料。然后，他应该分配传道工作，并请一个弟兄带领祷告。之后，弟兄姐妹就可以马上出发去传道了。传道前聚会应该用5到7分钟，不过，如果是在会众聚会后讨论的话，所用的时间应该更短一点。传道前聚会的目的是要鼓励传道员，给他们实用的教导和指示。需要协助的传道员或刚开始传道的人，可以跟有经验的传道员一起工作，受到培训。

新成立或人数不多的会众举行聚会

²² 随着基督徒的人数越来越多，会众的数目也不断增加。成立新会众的申请通常由分区监督提交。在某些情况下，人数不多的小组隶属于距离最近的会众也许比较好。

²³ 一些人数不多的会众可能只有姐妹。如果是这样，姐妹在会众带领祷告或主持聚会时，应该按照圣经的指引蒙头。（哥林多前书11:3-16）在大部分的情况下，她会面对听众坐着。姐妹不会在聚会中发表演讲，只会朗读组织出版的资料，并加以说明。为了让聚会内容更丰富，她也可以安排讨论或示范。分部办事处会请一位姐妹负责处理会众跟分部之间的书信，以及安排聚会。如果日后有弟兄符合资格，这些工作就该由弟兄来做。

分区大会

²⁴ 每年，属于同一个分区的会众会一起参加两次分区大会，每次为期一天。分区大会是个欢乐的场合，让大家有机会“开阔心胸”，彼此鼓励。（哥林多后书6:11-13）耶和华的组织会根据需求，为大会定下主题和编排节目内容，而大会主题通常基于圣经。大会节目的形式有演讲、示范、独白、访谈和经历重演。节目的内容都很合时，能使所有听众受益。分区大会都有受浸的安排，圣经学生可以在大会里受浸，表明自己献身给耶和华。

区域大会

²⁵ 除了分区大会之外，各地的耶和华见证人每年也举行规模更大的大会，这样的大会一般是为期三天的区域大会。通常，几个分区的会众会一起举行区域大会。如果分部督导的会众不多，所有会众可以一起举行区域大会。在有些地区，区域大会的安排可能根据情况或组织的指示有所改动。上帝的组织也定期在一些国家举行国际大会或特别区域大会，参加的耶和华见证人来自各个国家和地区，参加的人数可能上万。这些规模较大的大会引起了大众的注意，不少人也因此认识了王国的好消息。

²⁶ 对耶和华手下献了身的子民来说，这些大会是个欢乐的场合，可以让他们团结一致地崇拜上帝。上帝的组织曾在这些大会里，对圣经真理作出了更清晰的解释。有时候，大会也宣布发行新的出版物，供我们在个人研读、聚会或传道时使用。这些大会也有浸礼的安排。大会加强了上帝子民的信心，也证明了耶和华见证人的确是一个国际弟兄团体，具有真基督徒的特征。（约翰福音13:35）

²⁷ 耶和华的子民参加聚会和大会，就能受到鼓励，更决心遵行上帝的旨意。参加聚会和大会也让我们受到保护，避免让世界的不良风气破坏我们的信心。聚会和大会能为耶和华带来荣耀和赞美。（诗篇35:18；箴言14:28）在这段最后的日子，我们非常感激耶和华为他的子民预备盛宴，滋养我们的信心。

主的晚餐

²⁸ 耶和华见证人在世界各地的会众，每年都举行一次纪念耶稣牺牲的聚会，这个聚会也称为“主的晚餐”。（哥林多前书11:20,23,24）对耶和华的子民来说，这是一年当中最重要的聚会。耶稣明确地吩咐我们要通过这个聚会来纪念他。（路加福音22:19）

²⁹ 圣经表明举行纪念耶稣牺牲的聚会的日期，跟以色列人原本举行逾越节的日期相同。（出埃及记12:2,6；马太福音26:17,20,26）以色列人在公元前1513年离开埃及，为了纪念这件事，他们每年都会过逾越节。当时，耶和华指示以色列人在阴历一月（尼散月）十四日吃逾越节的羊羔，然后离开埃及，摆脱奴役。（出埃及记12:1-51）这个日期怎么计算呢？耶路撒冷每年最接近春分的新月出现时（可能在春分前或后），往后数13天，就是一月十四日。通常，纪念耶稣牺牲的聚会是在春分后的第一个满月举行的。

³⁰ 马太福音26:26-28的记载说明这个聚会怎样举行。在这个聚会里，有希望到天上跟耶稣基督一起做君王的人会吃饼喝酒。这个仪式并不神秘，而是有象征意义的。（路加福音22:28-30）其他献了身敬奉上帝的基督徒和对圣经感兴趣的人，也应该出席这个聚会。虽然他们不会在这个聚会里吃饼喝酒，但他们出席这个聚会，就表明自己感激耶和华通过爱子耶稣基督为人类做的事。这个纪念聚会来到之前，会众会安排一个特别公众演讲，鼓励人出席这个纪念聚会并学习圣经。

³¹ 耶和华见证人都很喜欢参加这些聚会和大会，在这些场合，大家会“互相关心，以求激发爱心，促进善行”。（希伯来书10:24）忠信睿智的奴隶非常关心我们和耶和华的关系，所以通过这些聚会喂养我们。所有崇拜耶和华的基督徒和对圣经感兴趣的人都要经常聚集起来，从这些聚会获得益处。崇拜耶和华的人珍视他通过组织提供的一切，因此能够保持团结。更重要的是，我们能在聚会和大会里赞美和尊崇耶和华。（诗篇111:1）

耶和华的儿子耶稣基督为我们立下了完美的榜样。（彼得前书2:21）一个人做了耶稣的门徒，就会以上帝仆人的身份宣扬王国的好消息。耶稣指出这样做的人，心灵会得到满足，感到舒畅。他说：“你们所有辛苦劳碌、背负重担的人啊，到我这里来吧，我会使你们感到舒畅。你们要担起我的担子，向我学习，因为我性情温和，心里谦卑。这样，你们就会感到舒畅。”（马太福音11:28,29）所有这样做的人都体验到耶稣说得很对。

² 上帝的首要仆人耶稣呼召一些人跟随他。（马太福音9:9；约翰福音1:43）耶稣向人传道，也培训这些门徒做这件工作。（马太福音10:1－11:1；20:28；路加福音4:43）后来，耶稣又派另外70个门徒去宣扬上帝王国的好消息。（路加福音10:1,8-11）耶稣派他们去传道的时候说：“听从你们的，就是听从我。漠视你们的，就是漠视我。漠视我的，就是漠视那位派我来的。”（路加福音10:16）耶稣的话表明，他交给门徒的是一项重大使命。他们代表耶稣，也代表至高的上帝！今天，所有接受耶稣邀请去跟随他的人也一样。（路加福音18:22；哥林多后书2:17）他们都接获上帝交托的任务，宣扬王国的好消息，帮助人成为基督的门徒。（马太福音24:14；28:19,20）

³ 我们接受了耶稣基督的邀请去跟随他，因此有幸认识耶和华上帝和耶稣。（约翰福音17:3）我们受到教导，认识了耶和华的标准。在耶和华的帮助下，我们更新了思想，穿上了新品格，并按照耶和华的正义标准生活。（罗马书12:1,2；以弗所书4:22-24；歌罗西书3:9,10）我们衷心感激耶和华，于是受浸，象征自己献身给他。受浸后，我们就是受上帝认可做他的仆人。

⁴ 我们要时刻谨记，崇拜上帝的人必须手洁心清。（诗篇24:3,4；以赛亚书52:11；哥林多后书6:14－7:1）由于对耶稣基督有信心，我们能良心无愧。（希伯来书10:19-23,35,36；启示录7:9,10,14）使徒保罗劝勉基督徒，一切都要为上帝的荣耀而做，不要成为别人的绊脚石。使徒彼得也指出，我们表现出好品行，能感化不信主的人接受真理。（哥林多前书10:31,33；彼得前书3:1）你可以怎样帮助人符合资格，成为上帝的仆人，宣扬好消息呢？

新传道员

⁵ 你刚开始跟学生讨论圣经时，就要鼓励对方把学到的知识告诉别人，例如亲友、同事或其他人。教导学生跟别人分享学到的知识很重要，因为学生这样做就能成为耶稣基督的门徒，参与宣扬好消息的工作。（马太福音9:9；路加福音6:40）学生不断进步，学会在不同场合向人作见证后，一定会很想参与会众的传道工作。

传道员要符合的条件

⁶ 你应该先肯定学生已经符合某些资格，才邀请他参与挨家挨户的传道工作。一个人跟我们一起传道，别人就会把他看作是耶和华见证人。因此他应该已经在生活上符合耶和华的正义标准，有资格做未受浸传道员。

⁷ 你主持圣经课程，跟学生讨论圣经原则，通常会了解他的情况。你也许看出他过的生活跟他学到的知识一致。可是，长老还需要跟你们一起谈谈，这样他们就可以进一步了解学生的情况。

⁸ 长老团协调人会安排两位长老（其中一位是会众常务委员会成员）跟你和圣经学生谈谈。如果会众长老不多，那么长老团协调人也许会安排一位长老和一位胜任的助理仆人跟你们谈。被委派的弟兄应该尽早这样做。如果他们在聚会时知道学生希望做传道员，也许可以在聚会后马上跟你和学生讨论。谈话的气氛应该轻松。弟兄必须确定学生符合以下条件，才能批准他成为未受浸传道员。

1. （1）他相信圣经是上帝指引人写下来的。（提摩太后书3:16）

2. （2）他了解并相信圣经的基本道理，会根据圣经回答别人的问题，而不是根据错误的宗教道理或个人的见解回答。（马太福音7:21-23；提摩太后书2:15）

3. （3）他听从圣经的吩咐，只要情况容许，就会参加会众的聚会，跟耶和华的子民来往。（诗篇122:1；希伯来书10:24,25）

4. （4）他了解圣经对淫乱，包括通奸、多个配偶和同性恋的看法，而且在生活上符合相关的圣经原则。如果他跟一个异性有性生活，两人必须是合法夫妻。（马太福音19:9；哥林多前书6:9,10；提摩太前书3:2,12；希伯来书13:4）

5. （5）他听从圣经的吩咐不酗酒，也没有因为非医疗理由，使用任何会让人上瘾或头脑不清醒的天然或化学物质。（哥林多后书7:1；以弗所书5:18；彼得前书4:3,4）

6. （6）他明白避开不良的友伴十分重要。（哥林多前书15:33）

7. （7）如果他曾属于某个错误宗教团体，他已经完全脱离了该团体，不再参加他们的宗教仪式，也不再参与或支持他们的活动。（哥林多后书6:14-18；启示录18:4）

8. （8）他没有参与任何政治活动。（约翰福音6:15；15:19；雅各书1:27）

9. （9）他赞同以赛亚书2:4的原则，言行也跟这个原则一致。

10. （10）他真的想成为耶和华见证人。（诗篇110:3）

⁹ 对于以上各点，如果长老不肯定学生的看法，也许可以跟他讨论以上列出的相关经文，了解他的观点。学生必须明白，要参与耶和华见证人的传道工作，就必须在生活上符合圣经标准。学生的回答能让长老判断他是否知道圣经所定的条件，以及他是否在一定程度上符合这些条件，可以开始参与会众的传道工作。

¹⁰ 长老应该尽快让学生知道他是否符合资格做传道员，通常可以在讨论结束后告诉他。如果学生符合资格成为传道员，长老就应该亲切地欢迎他。（罗马书15:7）长老要鼓励学生尽快参与传道工作，并在月底提交传道报告。长老可以告诉学生，当一个人符合资格做未受浸传道员，并第一次提交传道报告后，会众就会把传道员的个人资料和传道报告填写进《会众传道员记录》并保存在会众的档案里。长老收集传道员的个人资料，这样组织就能够了解耶和华见证人在全球各地的活动。另外，传道员也能够参与组织的各项崇拜上帝的活动，为耶和华服务，并获得组织的照顾。长老要让新传道员知道，组织会按照jw.org®网站上《耶和华见证人全球个人资料保护政策》处理他的个人资料。

¹¹ 我们多认识新传道员，留意他们付出的努力，关心他们，是十分重要的。这会鼓励他们每个月都参与传道，提交报告，也会更努力为耶和华服务。（腓立比书2:4；希伯来书13:2）

¹² 长老确定学生符合资格做传道员后，学生就可以得到《组织起来遵行耶和华的旨意》这本书。学生第一次提交传道报告后，长老就会向会众宣布，他是新的未受浸传道员。

帮助孩子

¹³ 孩子也能符合资格成为传道员，传讲好消息。耶稣很重视孩子，也祝福他们。（马太福音19:13-15；21:15,16）虽然教导儿女主要是父母的责任，不过，会众的其他人也可以帮助真心希望参与传道工作的孩子。做父母的在传道方面立下榜样，能鼓励儿女热心为上帝服务。如果孩子有好品行，并衷心希望向人表达自己的信仰，我们可以怎样帮助他们呢？

¹⁴ 父母可以找会众常务委员会的一位长老谈谈，看看孩子是否符合资格做传道员。长老团协调人会安排两位长老（其中一位是会众常务委员会成员）跟孩子和他信主的父母或监护人见面。如果孩子对圣经真理有基本认识，言行表明他真的很想传道，就显示他进步良好。在考虑以上因素和传道员要符合的其他条件后，两位长老就能决定孩子是否有资格做传道员。（路加福音6:45；罗马书10:10）长老跟孩子讨论时，可略过一些成年人才会遇到的问题。

¹⁵ 长老要在讨论期间称赞孩子的进步，并鼓励他立下目标受浸。父母也一定付出了很大努力，把真理刻在孩子心上，因此也要称赞他们。长老可以请父母看看本书第179-181页“给基督徒父母的话”这个部分，这样他们就知道可以怎样进一步帮助儿女。

献身和受浸

¹⁶ 你也许已经认识耶和华，很爱他，也符合资格参与会众的传道工作。不过，你还需要巩固自己和耶和华之间的关系。该怎么做呢？要献身给他，也要通过受浸表明这件事。（马太福音28:19,20）

¹⁷ 献身给上帝的意思是，在祷告中向上帝承诺一生一世敬奉他，按照他的指引处世为人，专一爱戴他。（申命记5:9）献身是你自己必须做的，别人不能代替你。

¹⁸ 不过，只在祷告里告诉耶和华你想献身给他，是不够的。你还要像耶稣一样，在水里受浸，让别人知道你献身给上帝。（彼得前书2:21；3:21）如果你下定决心要敬奉耶和华，想受浸，该怎样做呢？你应该把这个愿望告诉长老团协调人。他会安排几位长老跟你谈谈，看看你是否符合圣经的标准，有没有资格受浸。请看本书第182-184页“给未受浸传道员的话”和第185-207页“打算受浸的人要温习的问题”。

传道工作的报告

¹⁹ 过去多年来，正确宗教在世界各地有很大的发展。每当听到有关的报告，耶和华的子民都感到十分鼓舞。耶稣基督曾告诉门徒，好消息会传遍全地，真基督徒一直都很想知道这件事会怎样实现。（马太福音28:19,20；马可福音13:10；使徒行传1:8）

²⁰ 早期的基督徒很喜欢听到关于传道工作进展的报告。（马可福音6:30）使徒行传记载，公元33年五旬节，神圣力量倾注在大约120个门徒身上。不久，门徒的数目增长到3000，然后又增长到5000。经文也说耶和华“天天让更多得救的人加入他们”，“很多祭司也接受了这个信仰”。（使徒行传1:15；2:5-11,41,47；4:4；6:7）这些关于人数增长的报告振奋人心，门徒想必大受激励，决心勇往向前，无惧犹太宗教领袖的猛烈迫害，继续执行上帝交托的任务。

²¹ 大约公元60-61年，保罗在歌罗西书提到，好消息“在全世界结出果实，成果越来越多”，又说“好消息已经传遍天下，让受造众生都知道了”。（歌罗西书1:5,6,23）早期基督徒服从上帝的话语，神圣力量就使他们有力量，在犹太制度于公元70年结束前，把好消息广传开去。忠心的基督徒听到有关传道工作的报告，一定大感振奋！

²² 今天，耶和华的组织也尽力记录传道工作的进展。马太福音24:14预告：“这王国的好消息会传遍天下，让所有国族都能听见，到时末日就会来到。”这个预言正在应验。上帝手下献了身的仆人要执行的传道工作刻不容缓。我们每个人都该关心传道工作的发展，尽力传道，让这件工作在末日来到之前能彻底完成。耶和华一定会使传道工作大功告成。我们积极参与，就会赢得耶和华的认可。（以西结书3:18-21）

个人的传道报告

²³ 个人的传道报告应该包含什么呢？组织提供的《传道报告》表格注明了要填写的项目。以下会谈谈填写报告时要注意的事。

²⁴ 在“分发（印刷品和电子档）”的项目，要填上你给还没受浸的人的出版物（印刷品或电子档）总数。在“播放影片”的项目，要填上你播放影片的总数。

²⁵ 在“续访”的项目，要填上续访的总次数。我们可以续访那些还未献身受浸的人，进一步培养他们对圣经的兴趣。登门拜访、写封信、打个电话、发个短信（简讯）或电子邮件、给对方圣经出版物，都算是续访。每次主持圣经课程也算一次续访。父母跟未受浸的儿女举行家庭崇拜也算是续访，但每星期只可以计算一次，谁主持就由谁计算。

²⁶ 假如传道员每星期都跟一个人讨论圣经，到月底他只该填写一个圣经课程。传道员要填上该月圣经课程的总数。你跟未献身受浸的人讨论圣经，可以算主持圣经课程。如果你受会众常务委员会的弟兄指派，跟一个停止传道的弟兄或姐妹讨论圣经，或你跟一个刚受浸，但还没有学完《永远享受美好的生命》这本书的人讨论圣经，也算主持圣经课程。

²⁷ 准确地填写传道时间十分重要，时间基本上包括挨家挨户传道、续访、主持圣经课程，以及用其他方式向人作见证，包括非正式见证所用的时间。作见证的对象不包括已献身受浸的耶和华见证人。如果两个传道员一起传道，那么这两个人都可以计算传道时间。不过，每次做完续访或跟人讨论圣经后，只该由其中一个传道员计算那次续访或填写圣经课程。父母用家庭崇拜的时间一起教导儿女，父母双方每人每星期最多可以算一个小时的传道时间。弟兄发表公众演讲，可以计算传道时间。传译公众演讲的时间也可以算作传道时间。有些活动虽然重要，但不该算作传道时间，例如为传道做准备、参加传道前聚会，以及在传道期间做一些跟传道无关的事。

²⁸ 每个传道员都要按照自己受圣经熏陶的良心计算传道时间，认真考虑哪些时间该计算在内，哪些不该。传道地区的情况各有不同，因此各地的传道员的看法也可能有差异。有些地区的人口比较密集，另一些地区居民很少，所以传道员花在交通上的时间比较多。在计算传道时间方面，中央长老团没有在每个细节上作出硬性规定，要世界各地的会众遵从，也没有指派任何人为传道员做决定。（马太福音6:1；7:1；提摩太前书1:5）

²⁹ 填报传道时间应该以小时为单位，而且是整数。有些传道员由于某些原因，能传道的时间不多。他们有的年老体弱，有的因患病或残障不能出门，有的要住在疗养院里。这些传道员可以用15分钟为单位填报传道时间。即使他们在一个月里只用了15分钟传道，他们仍然是经常传道的传道员，也应该填报传道时间。有些传道员活动能力暂时受到限制，比如得了重病或受了伤，整个月都行动不便，他们也可以用15分钟为单位填报传道时间。这项安排只适用于活动能力受到很大限制的传道员。常务委员会负责决定哪些传道员可以按照这项安排填报传道时间。

《会众传道员记录》

³⁰ 你每月提交的传道报告会记录在《会众传道员记录》里。这些记录由会众保存和管理。如果你打算搬到另一群会众去，要告诉现在会众的长老。会众的秘书会把你的传道记录寄或发给你的新会众。这样，新会众的长老就能对你有所了解，在崇拜活动方面给你所需的帮助。如果你离开会众不超过三个月，请继续把传道报告寄给你原来的会众。

为什么要提交传道报告

³¹ 你曾经忘记交传道报告吗？我们每个人都偶尔需要提醒。不过，要是我们对提交传道报告有正确的看法，明白为什么这样做十分重要，就不会那么容易忘记了。

³² 有些人可能会想：“既然耶和华知道我为他所做的，为什么我还要交传道报告给会众呢？”耶和华的确知道我们所做的一切，也能看出我们是尽心尽力去做，还是敷衍了事。不要忘记，耶和华让人记录了他仆人的种种事迹和其中的细节，例如挪亚在方舟里多少天，以色列人在旷野流浪了多少年，这期间有多少人忠于他，有多少人背叛他，还有以色列人征服迦南的经过和以色列忠心的士师所成就的事。他启示人写下这一切事，清楚表明他十分重视准确的记录。

³³ 圣经中的历史事件表明，耶和华的子民保存了详尽的记载和具体的数目。如果没有这些记录，我们就不能充分领会某些事件的意义。请想想以下例子：创世记46:27；出埃及记12:37；士师记7:7；列王纪下19:35；历代志下14:9-13；约翰福音6:10；21:11；使徒行传2:41；19:19。

³⁴ 当然，我们为耶和华所做的一切，无法完全从报告中反映出来，但这些报告却对耶和华的组织十分有用。公元1世纪，使徒们传道回来时“把所做所教的一切事报告给耶稣”。（马可福音6:30）有时候，报告显示我们在传道工作方面特别需要留意什么。从报告上的数字我们也可以了解会众在哪些方面有良好的进展，哪些方面却没那么理想，例如传道员的人数增长没有以前那么多。传道员也许需要鼓励，或者有些难题需要解决。监督会留意报告的内容，并努力消除一切妨碍传道员或整群会众进步的障碍。

³⁵ 另外，组织也可以根据报告判断哪里需要更多传道员，看出哪些地区有明显的进展，哪些地区的发展比较缓慢，以及需要提供怎样的出版物帮助人认识真理。报告能让组织作出计划，针对不同地区的需要供应传道工作所需的刊物。

³⁶ 报告能鼓励我们。我们从报告得知世界各地的弟兄姐妹热心宣扬好消息，不是感到很振奋吗？各地传道员人数增长的报告，让我们看到耶和华的组织在全球的扩展。传道员的经历激励我们，使我们更热心参与传道工作，全力以赴。（使徒行传15:3）我们提交传道报告虽然是件简单的事，却十分重要，显示我们关心世界各地的弟兄姐妹，也表明我们顺服耶和华的组织。（路加福音16:10；希伯来书13:17）

为自己定下目标

³⁷ 我们不该拿自己的传道工作跟别人比较。（加拉太书5:26；6:4）每个人的情况都不一样。我们可以定下合理的目标，衡量自己在传道工作上进步得怎样。我们达到目标，就会有成就感。

³⁸ 耶和华正在加速召集一群人，这群人会受到耶和华保护，渡过“大患难”。以赛亚预告：“渺小的民族会增长千倍，弱小的国家会变得强盛。时候一到，我耶和华就会加快这件事。”（启示录7:9,14；以赛亚书60:22）这个预言正在应验。我们能够在这段最后的日子受耶和华任用传讲好消息，多么光荣！（马太福音24:14）

耶稣热心宣扬王国的好消息，为门徒立下了榜样。他主动接触民众，到人们家里和公众场所教导人。（马太福音9:35；13:36；路加福音8:1）耶稣个别地跟人交谈，私下教导门徒，也向成千上万的群众发表演讲。（马可福音4:10-13；6:35-44；约翰福音3:2-21）他把握每个适当的时机鼓励人，向人传讲带来希望的信息。（路加福音4:16-19）即使在需要休息和吃饭的时候，他也不会错过作见证的机会。（马可福音6:30-34；约翰福音4:4-34）耶稣的传道事迹不是激励我们很想向他学习吗？使徒们受到激励，效法耶稣热心传道，我们也可以像他们一样。（马太福音4:19,20；路加福音5:27,28；约翰福音1:43-45）

² 耶稣基督在差不多两千年前展开了传道工作。以下会谈谈，今天的基督徒可以通过什么方式从事这件工作。

挨家挨户传道

³ 耶和华见证人看出，挨家挨户、有系统地宣扬好消息是很好的传道方式。我们在世界各地都挨家挨户传道，结果这种传道方式成了我们的特色。挨家挨户传道能让我们在较短时间内接触到千百万人，效率高，成效大，显然用这种方法传道是明智的。（马太福音11:19；24:14）我们参与挨家挨户的传道工作，就是以行动表明自己爱耶和华，也爱别人。（马太福音22:34-40）

⁴ 挨家挨户传道并不是现代的耶和华见证人首创的。使徒保罗也到别人的家里教导人。他跟以弗所的监督们谈及自己的传道工作，说：“从我第一天到亚细亚行省以来……只要是对你们有益的事，我都毫无保留地告诉了你们，无论是在公众场合还是挨家挨户，我都教导你们。”保罗用各种方法，包括挨家挨户的方式，向犹太人和希腊人“作了彻底的见证，劝人悔改归附上帝，信从我们的主耶稣”。（使徒行传20:18,20,21）当时，罗马皇帝鼓吹偶像崇拜，而许多人都“敬畏神明”。基督徒有一项紧急任务，要帮助人找到“创造世界和世上万物的真神”，这位真神“向世界各地的人宣告，他们必须悔改”。（使徒行传17:22-31）

⁵ 今天，我们更要怀着急迫感向人宣扬好消息。这个邪恶的制度很快就要结束了，因此我们必须加紧传道。要找出渴求真理的人，最好的方法就是挨家挨户传道。挨家挨户传道并没有过时，不论是在耶稣和使徒的日子还是在今天，这个方法都十分有效。（马可福音13:10）

⁶ 你能尽己所能参与挨家挨户的传道工作吗？你尽力为耶和华上帝服务，他一定很高兴。（以西结书9:11；使徒行传20:35）也许你觉得挨家挨户传道并不容易。你可能身体不好，能做的很有限，或者传道地区里有很多人都不愿意听，又或者政府限制传道活动。另外，你也许生性害羞，不习惯主动跟陌生人交谈。因此，你每次参与挨家挨户的传道工作，或多或少都会感到紧张，觉得很不容易。请不要灰心。（出埃及记4:10-12）其实，世上有很多地方的弟兄姐妹都跟你一样。

⁷ 耶稣向门徒保证：“看哪！在这一切日子，直到这个制度的末期，我都与你们同在。”（马太福音28:20）这个承诺激励我们更热心传道，帮助人成为基督徒。使徒保罗说：“我靠着赐我力量的主，什么事都能应付。”（腓立比书4:13）我们不是也有同感吗？要尽力参与会众的挨家挨户传道工作。你跟别人一起传道，能得到鼓励和帮助。要向上帝祷告，求他帮助你克服障碍，热心宣扬好消息。（约翰一书5:14）

⁸ 你向人传讲好消息，就能向他们解释基督徒的希望有什么根据。（彼得前书3:15）你会更清楚看出，因上帝的王国而满怀希望的人和没有希望的人是多么不同。（以赛亚书65:13,14）耶稣曾吩咐门徒，他们的光该在人前照耀。我们努力传道就是听从耶稣的吩咐，这会让我们感到非常满足。此外，我们还可以帮助别人认识耶和华，教导他们带来永生的真理。（马太福音5:16；约翰福音17:3；提摩太前书4:16）

⁹ 会众在平日和周末都有挨家挨户的传道安排。在一些地区，很多人白天不在家，因此有些会众把传道工作安排在傍晚时段。跟早上相比，许多人也许更愿意传道员在傍晚或晚上拜访他们。

找出配得好消息的人

¹⁰ 耶稣指示门徒要“找出”配得好消息的人。（马太福音10:11）为了找出乐意接受好消息的人，耶稣不只是挨家挨户传道，他把握每个机会，用各种方式，在不同的场合向人作见证。（路加福音8:1；约翰福音4:7-15）使徒们也在各种地方向人作见证。（使徒行传17:17；28:16,23,30,31）

¹¹ 今天，我们的目标也是尽力向所有人宣扬王国信息。要达到这个目标，我们就得效法耶稣和使徒，也要根据时势变化和地区情况的改变作出调整。（哥林多前书7:31）例如，传道员在商业地区作见证，取得了很好的成果。在许多国家，街头见证十分有效。另外，我们也会在公园、停车场或任何有人的地方传道。有些会众也会在自己的传道地区内摆设桌子或方便携带的展示架，向人作见证。此外，分部办事处也推行都市公众场所特别见证，几群会众的传道员可以一起参加，在人群密集的地方传道。这样，那些在传道员上门探访时不在家的人也有机会接触到好消息。

¹² 在参与公众场所见证时，我们可以给对圣经感兴趣的人合适的出版物。为了培养对方对圣经的兴趣，我们可以给对方我们的联络方式，这样就有机会续访他。我们也可以请他浏览jw.org网站或是给他聚会所的地址。你参与公众场所见证，就有更多机会向人传道，自己也会乐在其中。

¹³ 今天基督徒的使命不只是传讲好消息。遇到对圣经感兴趣的人后，我们还要继续探访并帮助他们，这样他们才会衷心接受能带来永生的真理，并继续进步，最后成为成熟的基督徒。

续访

¹⁴ 耶稣曾吩咐门徒要为他作见证，直到地上最遥远的地方。（使徒行传1:8）他还说：“你们要去，使所有国族的人做我的门徒……我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。”（马太福音28:19,20）续访工作能让你体验到崇拜耶和华带来的快乐。对好消息感兴趣的人可能会很高兴再次见到你。你进一步跟他们谈圣经的知识，就能培养他们对上帝的信心，帮助他们看出自己需要认识上帝。（马太福音5:3）你做好准备，在他们方便的时候回去拜访他们，也许能跟他们开始讨论圣经。这就是续访的目的。我们不但要撒下真理的种子，还要给种子“浇水”。（哥林多前书3:6）

¹⁵ 有些人可能觉得做续访很难。你也许擅长在挨家挨户传道时，用简洁的介绍词向人传讲好消息，而且很喜欢这种传道方式，但你一想到要回去跟住户讨论圣经，就可能觉得很不容易。不过，只要你做好准备就不用太过担心，你可以运用在周中聚会学到的实用建议，也可以请一个有经验的传道员跟你一起去。

主持圣经课程

¹⁶ 使徒行传第8章记载，传福音者腓力向一个归信了犹太教的人传道，当时对方正在阅读圣经，腓力问他：“你读的内容，你真的明白吗？”对方回答：“没有人指导我，我怎么能明白呢？”于是，腓力从对方刚读过的经文说起，“向他传讲关于耶稣的好消息”。（使徒行传8:26-36）我们不知道腓力花了多少时间教导那个人，但腓力显然详细地向他解释经文。后来，那个人衷心相信了，并表示想要受浸。结果他就成为耶稣基督的门徒。

¹⁷ 今天，大多数人都不太熟悉圣经。我们可能要续访感兴趣的人好几次，跟他们仔细讨论圣经几个星期、几个月、一年甚至更长时间，才能够帮助他们建立信心，符合资格受浸。你怀着爱心和耐心，帮助诚心正意的人成为基督的门徒是很值得的，因为耶稣说过：“施与比接受更快乐。”（使徒行传20:35）

¹⁸ 我们主持圣经课程时，通常会用一本专门讨论圣经的出版物。你运用在周中聚会学到的建议，以及向有经验的弟兄姐妹学习，就能帮助圣经学生进步，成为耶稣基督的门徒。

¹⁹ 如果你在建立和主持圣经课程方面需要协助，不妨请教会众的监督或一个在这方面做得不错的弟兄姐妹。《传道与生活聚会手册》的建议和聚会里的学生练习也对你有帮助。要依靠耶和华，在祷告中把你的愿望告诉他。（约翰一书3:22）除了跟家人讨论圣经之外，你也可以定下目标，尽力主持更多的圣经课程。这样，你就能在传道工作上得到更大的喜乐。

引导学生归附耶和华的组织

²⁰ 我们帮助别人认识耶和华上帝，成为耶稣基督的门徒，他们就成了会众的一员。圣经学生看出耶和华见证人就是上帝的组织，并服从这个组织，就会跟上帝越来越亲近，成为成熟的基督徒。因此，在这方面帮助学生是十分重要的。组织为此出版了一些影片和《谁在遵行耶和华的旨意》这本册子。本书第4章的一些内容也会有帮助。

²¹ 你一开始跟圣经学生讨论圣经，就要帮助对方看出，耶和华正运用一个组织执行传道工作。要让学生看出我们的圣经出版物很有价值，也要让他们明白这些出版物是由自愿为上帝服务的人制作并在全球分发的。要请圣经学生来王国聚会所参加聚会，告诉他们聚会是怎样举行的，也可以介绍会众里的朋友让他们认识。你也要请他们来参加大会，让他们可以认识更多耶和华见证人。在这些场合，圣经学生可以看到耶和华的子民怎样彼此相爱，从而看出他们是真基督徒。（约翰福音13:35）圣经学生越赏识和感激耶和华的组织，就会跟耶和华越亲近。

运用圣经书刊

²² 早期基督徒热心宣扬上帝的话语。他们抄写经卷，以供个人研读和在会众聚会时使用，也鼓励别人阅读上帝的话语，学习真理。当时的圣经抄本数量很少，因此十分珍贵。（歌罗西书4:16；提摩太后书2:15；3:14-17；4:13；彼得前书1:1）今天，耶和华见证人运用现代印刷技术，印制了数以亿计的圣经和其他出版物，帮助人学习圣经。这些出版物包括以几百种语言发行的传单、册子、书籍和杂志。

²³ 你向人传讲好消息时，要善用耶和华的组织提供的各种出版物。你仔细阅读这些出版物，体验到其中的价值，就会很想跟别人分享。（希伯来书13:15,16）

²⁴ 今天，越来越多人通过上网获得资讯。因此，除了圣经书刊之外，耶和华见证人还通过官方网站jw.org宣扬好消息，这个方法十分有效。在世界各地，人们可以通过电脑阅读圣经和圣经出版物，或听这些出版物的录音，而且有几百种语言可以选择。有些人不太愿意跟我们交谈，还有一些地区的人不容易遇到耶和华见证人，他们都可以在家里通过jw.org网站来了解我们的信仰。

²⁵ 因此，我们要把握每个机会向人推荐这个网站。如果有住户问我们有关耶和华见证人信仰的问题，我们可以用手机或平板电脑介绍我们的网站，让对方看看答案。如果我们遇见一个说不同语言的人，包括使用手语的人，可以告诉他们怎样上我们的网站，搜寻他们语言的圣经和圣经出版物。许多传道员都使用网站上的影片开始跟人讨论圣经。

非正式见证

²⁶ 耶稣向那些留意他话语的人说：“你们是世界的光。……你们的光也该在人前照耀，这样他们就能看见你们的好行为，把荣耀归于你们的天父。”（马太福音5:14-16）这些门徒效法耶稣，反映上帝的美德。耶稣说：“我是世界的光。”他为基督徒立下榜样，发出“生命的光”，造福那些愿意听他的话的人。（约翰福音8:12）

²⁷ 使徒保罗也是我们的榜样。（哥林多前书4:16；11:1）在雅典的时候，他天天在市集广场向人作见证。（使徒行传17:17）腓立比的基督徒效法保罗的榜样，因此保罗写信给他们说，他们“在这一代歪邪扭曲的人当中……如同明光照耀”。（腓立比书2:15）我们只要有机会，就会传讲王国的好消息，通过言行使真理之光在人前照耀。我们为人诚实正直，可以让人看出我们跟世人不同。不过，我们需要开口向人传讲好消息，别人才会知道为什么我们与众不同。

²⁸ 许多耶和华见证人在工作的地方、学校、交通工具上，或在处理日常事务时向遇到的人传讲好消息。我们可以在旅游的时候跟其他游客交谈。我们可以把握机会，把日常的谈话转到圣经的话题上，向人作见证。我们做好准备，就能在适当的时机向人传讲好消息。

²⁹ 我们每次谈论好消息，就是在赞美造物主，为他的圣名带来荣耀。记得这一点能鼓励我们抓紧每个作见证的机会。我们这样做也能帮助诚心正意的人认识和崇拜耶和华，并培养对耶稣基督的信心而有希望得到永生。在上帝看来，向人作见证是一种神圣服务。我们努力这么做，就会使上帝高兴。（希伯来书12:28；启示录7:9,10）

传道地区

³⁰ 耶和华的旨意是要王国信息传遍全球，不管在城市还是乡村，人们都可以听到好消息。为了达到这个目的，分部办事处把传道地区委派给会众和偏远地区的传道员。（哥林多前书14:40）这跟公元1世纪上帝指引人所做的安排一致。（哥林多后书10:13；加拉太书2:9）在这段最后的日子，宣扬王国的工作正在迅速扩展，要是会众能有条理地安排传道地区，就能完成更多的工作。

³¹ 会众传道地区的安排由传道监督负责督导。他可以请一位助理仆人负责分配地区。传道地区有两种，一种是传道小组的地区，一种是个人的地区。如果会众地区不大，地区只会分给各小组，供小组传道之用。如果会众地区很大，就可以分一部分给个别的传道员，作为个人地区。

³² 传道员如果有个人地区，那么即使会众没有安排集体传道，或他自己无法参与小组传道时，他也有地方可以去传道。例如，有些传道员会领取一个在工作地点附近的个人地区，在午休或下班后传道；有些家庭会领取一个离家不远的地区，在傍晚时段传道。如果传道员有一个容易前往的个人地区，他就可以充分运用时间传道了。当然，个人地区也可以供小组传道之用。如果你想要有自己的传道地区，可以向地区仆人询问。

³³ 小组监督拿到传道地区后，要确保小组成员彻底探访地区；个别的传道员拿到个人地区后，要尽力接触每家每户的人。我们在地区里从事传道工作必须遵守个人资料保护的相关规定。小组监督要尽量确保小组在四个月内探访完整个地区，领到个人地区的传道员也应该这样做。做完地区之后，他们应该通知地区仆人。小组监督和拿到个人地区的传道员，可以选择重新探访这个地区，或把地区还给地区仆人。

³⁴ 会众里人人都通力合作，就能彻底探访整个地区，也能避免重复拜访同一个传道地区，让住户反感。我们这样做，就是体贴弟兄姐妹和地区里的人了。

通力合作，向说各种语言的人作见证

³⁵ 所有人都需要认识耶和华上帝、他的爱子和他的王国。（启示录14:6,7）我们希望帮助说各种语言的人穿上基督徒的品格，并呼求耶和华的圣名而得到拯救。（罗马书10:12,13；歌罗西书3:10,11）如果地区里的人说不同语言，要向他们传讲好消息，会面对哪些挑战呢？我们可以怎样克服这些困难，尽力让更多人用他们自己最能理解的语言听到王国信息呢？（罗马书10:14）

³⁶ 会众的传道地区是按语言来划分的。如果某个地区里住了说不同语言的人，就可能有不同语言会众的传道员在那里传道。最好的做法是，传道员属于哪种语言的会众，就集中向说那种语言的人传道。这项原则也适用于分发邀请函的传道活动期间。不过，传道员参与公众场所见证或作非正式见证时，可以向说各种语言的人传道，分发各种语言的出版物。

³⁷ 在某些情况下，其他语言的会众不能经常到某个较偏远的地区传道。因此，相关会众的传道监督应该好好沟通，达成共识，有系统地探访地区里的每一户，让人人都有机会听到王国信息，同时避免重复探访而令住户反感。（箴言15:22）

³⁸ 如果遇到说另外一种语言的住户，我们可以怎样做呢？我们不要认为，说那种语言的传道员一定能拜访到他。有些传道员在地区里经常碰到说某种语言的人，就学习用那种语言简单地跟他们谈谈圣经的话题。我们也可以让对方看看，怎样在jw.org网站阅读或下载该种语言的出版物，或者告诉对方下次会带那种语言的出版物给他。

³⁹ 如果对方真的很想了解圣经，我们可以请一位懂他的语言的人去帮助他。我们也可以告诉他，附近哪里有用他的语言举行的聚会。如果他希望有跟他说相同语言的人拜访他，我们可以教他怎样在jw.org网站上填写联络资料。之后，分部办事处会尽力安排附近的传道员、小组或会众，进一步地帮助他。

⁴⁰ 我们应该继续探访对圣经感兴趣的人，直到说那种语言的传道员联系他为止。有时候，分部会通知长老，地区里没有会说那种语言的传道员。要是这样，我们应该尽力继续帮助他加深对圣经的认识。如果可以的话，我们应该跟对方讨论圣经，也许使用对方语言的出版物。我们可以善用出版物里的插图，并请对方读出引录的经文。这样，对方就能学到圣经的基本知识。如果他的家人会说那种语言，也会说本地的语言，也许能为你们翻译。

⁴¹ 对圣经感兴趣的人也许不能明白我们聚会的所有内容，但为了帮助他认识上帝的组织，成为上帝的子民，我们应该邀请他来参加聚会。如果有他看得懂的圣经译本，他就可以在聚会时用这个译本。有人朗读经文的时候，我们可以帮助他找到经文。他跟其他参加聚会的人互相认识，就能增强信心，继续进步。

⁴² 准小组：准小组的成员会在会众地区里向说其他语言的人传道。虽然没有胜任的长老或助理仆人能每星期用这种语言主持聚会，但只要符合以下条件，分部办事处就可能批准会众督导一个准小组：

1. （1）当地有不少说另一种语言的人。

2. （2）至少有几个传道员能够说或愿意学习这种语言。

3. （3）长老团愿意带头，组织这种语言的传道工作。

如果某群会众的长老团想要督导一个准小组，就该征询分区监督的意见。分区监督可能知道有些会众正尝试向说这种语言的人传道，他可以提供一些资讯，帮助长老们衡量哪群会众最适合督导准小组。相关会众的长老们一旦决定由哪群会众负责督导，就可以发信给传道部，请求批准。

⁴³ 小组：如果符合以下条件，分部办事处就可能批准会众督导一个新的小组：

1. （1）当地有不少说这种语言的人对圣经感兴趣，有发展的潜力。

2. （2）至少有一小群传道员会说或正在学习这种语言。

3. （3）有一个胜任的长老或助理仆人可以带领小组，每周用这种语言主持至少一个聚会，或聚会的一个节目，比如公众演讲或《守望台》研究班。

如果会众在一定程度上符合这些条件，长老团就可以写信给分部办事处，说明当地的情况，并申请成立一个由会众督导的小组。带领这个小组的长老或助理仆人就是“小组监督”或“小组仆人”，负责照料这个小组。

⁴⁴ 小组成立后，督导小组的长老团可以决定小组是否要增加聚会的节目，以及每月应该举行几次聚会。长老团也可以为小组安排传道前聚会。小组的所有成员都应该在长老团的指引下工作。长老团会提供适当的指引，并主动照顾小组的需要。分区监督会在探访的那一周跟小组成员一起传道，然后写一份简单的报告给分部办事处，说明小组的发展情况和需要。一段时间后，小组也许可以成为会众。要是所有人都按照组织的指引去做，就能让耶和华高兴。（哥林多前书1:10；3:5,6）

集体见证

⁴⁵ 每个献了身敬奉上帝的基督徒都有责任宣扬好消息。传道的方法有很多，不过我们可能都喜欢跟大家一起传道。（路加福音10:1）因此，无论平日还是周末，会众都会安排集体见证活动。很多弟兄姐妹在法定假日不用上班，因此这些假日也是安排集体见证活动的好机会。会众常务委员会应该考虑弟兄姐妹方便的时间和地点，在白天或傍晚时段安排传道前聚会和传道。

⁴⁶ 集体见证活动能让传道员一起工作，“互相鼓励”。（罗马书1:12）新传道员可以跟经验丰富、善于传道的传道员一起工作，受到培训。在一些地方，为了安全起见，传道员最好不要单独传道，而是跟另一个人或几个人一起工作。即使你打算单独传道，也最好先跟其他弟兄姐妹集合，这样做能鼓励所有人。你知道有其他弟兄姐妹在同一个地区传道，也能增强信心。如果会众天天都有集体见证的安排，先驱和其他传道员不用每一次都参加，不过，他们也许可以每周参加几次。

⁴⁷ 耶稣和使徒们用各种方式热心向人传道，是我们的好榜样！我们全力参与宣扬王国好消息的工作，一定会得到耶和华赐下的福分。（路加福音9:57-62）

耶稣派门徒去宣扬上帝的王国时，对他们说：“庄稼的确很多，工人实在太少。”当时显然有很多工作要做，因此耶稣说：“你们要恳求庄稼的主人，派工人出去收割他的庄稼。”（马太福音9:37,38）耶稣教导门徒怎样执行传道职务。他的话表明这件工作十分紧急，他说：“人子来到以前，你们绝对走不完以色列的所有城。”（马太福音10:23）

² 今天，基督徒也有很多传道工作要做。王国的好消息必须在末日来到之前传遍万国万族。剩下的时间越来越少了！（马可福音13:10）我们现在面对的情况，跟耶稣和当时的门徒所面对的很相似。不过，今天传道工作的规模却大得多。我们的传道范围是整个世界，而世界人口有几十亿，相比之下我们的人数实在很少。可是，我们深信耶和华一定会帮助我们。王国的好消息必定会传遍天下，而且在耶和华所定的日子，终结一定会来到。我们会把上帝的王国放在生活的首位，彻底完成传道职务吗？我们可以为此定下哪些目标呢？

³ 耶和华对献了身的仆人有什么要求呢？耶稣指出：“你要全心，全意，全力，用全部生命爱耶和华你的上帝。”（马可福音12:30）耶和华要求我们“用全部生命”敬奉他，因此我们要尽力为他服务，表明自己多么爱他，也显示自己献身给他是出于真心的。（提摩太后书2:15）我们可以按照自己的情况和能力，选择怎样多为耶和华服务。接下来，让我们看看有哪些为耶和华服务的机会，并想想自己可以定下什么目标，以求彻底执行传道职务。

成为传道员

⁴ 所有接受真理的人都有荣幸宣扬好消息。这是耶稣交给门徒的主要工作。（马太福音24:14；28:19,20）耶稣基督的门徒听见好消息后，往往会马上告诉别人。安得烈、腓力、哥尼流，还有其他人都这样做。（约翰福音1:40,41,43-45；使徒行传10:1,2,24；16:14,15,25-34）这显示，一个人就算还没受浸，也可以向人传讲好消息。他符合资格成为未受浸传道员后，就可以参与会众安排的挨家挨户传道工作。他也可以按照自己的情况和能力，从事其他形式的传道工作。

⁵ 传道员受浸以后，一定很想尽己所能帮助人认识好消息。会众里的所有人都有荣幸执行传道职务，尽一分力推广上帝的王国。我们如果能扩大服务，一定会得到更大的喜乐。

到需求更大的地区服务

⁶ 你会众的地区可能经常有传道员探访，他们已经向地区里的人作了很好的见证。因此，你也许觉得自己可以搬到需求更大的地区服务。（使徒行传16:9）如果你是长老或助理仆人，可以选择搬到另一群会众帮忙。分区监督会给你一些建议，让你知道该怎样帮助分区里的另一群会众。如果你想搬到国内的其他地方，可以从分部办事处取得实用的资讯。

⁷ 你想搬到国外服务吗？如果想的话，你需要先考虑清楚。要跟会众里的长老谈谈这件事，因为这个决定会对你和跟你一起去的人有很大的影响。（路加福音14:28）如果你没有打算离开很久，最好还是考虑搬到国内的其他地方服务。

⁸ 在一些国家和地区，负责督导的弟兄认识真理的时间并不长。如果有经验比较丰富的弟兄搬到这些地方，当地的弟兄都会谦卑乐意地接受这些弟兄的指导。如果你是长老，打算搬到这样的地方去，就要紧记你的目标是跟当地的弟兄一起工作，而不是取代他们。要鼓励他们尽力追求美好的工作，负起会众里的职责。（提摩太前书3:1）如果你看到当地会众的某些做法跟你本国会众的不一样，就要有耐心。要善用你做长老的经验，帮助当地的弟兄。这样，要是有一天你回国了，弟兄们也能继续好好照顾会众。

⁹ 如果你想向分部办事处查询有哪些会众需要帮忙，就要先请会众的常务委员会为你写一封推荐信。不论你是长老、助理仆人、先驱还是传道员，都需要这样做。常务委员会会把推荐信连同你的询问信，直接寄到你想去的国家的分部办事处。

用其他语言传道

¹⁰ 如果你想扩大服务，可以考虑学习其他语言，包括手语。如果你想学会用另一种语言传道，不妨跟长老和分区监督谈谈，他们能给你一些建议和鼓励。在分部办事处的指引下，一些分区会开办语言学习班，培训传道员和先驱用另一种语言传道。

先驱工作

¹¹ 所有传道员都应该知道，做辅助先驱、正规先驱、特别先驱，或参与其他形式的全时服务需要符合什么条件。先驱必须是受了浸并堪作榜样的基督徒，能够用规定的时间从事宣扬好消息的工作。辅助先驱和正规先驱的申请由会众常务委员会批准，特别先驱则由分部办事处委任。

¹² 被委任做辅助先驱的传道员至少要做辅助先驱一个月，也可以按个人情况连续做几个月或更长时间。许多传道员喜欢在纪念耶稣牺牲的聚会前后，就是每年的三月和四月，或在分区监督探访会众等特别的月份做辅助先驱，因为在这些月份，传道员可以选择用比平时少的时间定额做辅助先驱。上班或在学的传道员也可以在有假期的月份做辅助先驱。无论你的情况怎样，只要你受了浸，在道德和品行上有良好的名声，能达到辅助先驱的传道时间定额，而且至少能做一个月，会众的长老就会批准你的申请，让你有这个服务的机会。

¹³ 要符合正规先驱的资格，你必须能够在一年内达到规定的传道时间。正规先驱应该跟会众密切合作。热心的先驱能造福会众，激励人热心传道，甚至能鼓励别人做先驱。你必须受浸至少六个月，才可以申请做正规先驱。

¹⁴ 特别先驱通常是从正规先驱中挑选出来的。分部办事处会选择一些在传道方面很有成效的正规先驱做特别先驱。他们必须能够到分部办事处指定的任何地区服务。他们通常会被派到偏远地区，找出对圣经感兴趣的人，建立新会众。有些会众传道员不够，要彻底探访地区并不容易，特别先驱也许会奉派到这些会众服务。有些会众虽然不是特别缺乏传道员，但需要长老，所以做长老的特别先驱可能会奉派到这些会众帮忙。特别先驱会获得少量津贴，用来支付生活上的基本开销。除了委任特别先驱外，分部也会委任临时特别先驱。

特派传道员

¹⁵ 特派传道员由中央长老团的传道委员会委任，并由分部委员会委派到人口密集的地区服务。特派传道员能对当地的传道工作和会众活动，发挥稳定和鼓励的作用。他们通常都接受过王国传福音者训练班的培训。组织会为他们提供住宿，也会给他们少量津贴，用来支付生活上的基本开销。

分区监督

¹⁶ 弟兄受中央长老团委任做分区监督之前，会先做代理分区监督，这样他们就可以接受培训，累积经验。他们喜爱传道，也爱弟兄姐妹。他们是热心的先驱，勤于研读圣经，演讲出色，善于教导。他们的言行能显出神圣力量的果实，处事平衡合理，明辨事理。他们的妻子也要在品行和待人方面堪作榜样，善于传道，顺服丈夫，不会代替丈夫发言，跟人谈话时也不会自己说个不停。分区工作十分繁重，因此有目标要做分区监督的弟兄和他们的妻子都必须身体健康。弟兄不会自己申请做分区监督，而是需要通过推荐。有这个志向的弟兄可以告诉分区监督，听听他的建议。

培训课程

¹⁷ 王国传福音者训练班：上帝的组织需要更多传道员到需求更大的地区服务，传讲王国的福音，支援当地的会众。单身或已婚的弟兄姐妹都可以申请参加王国传福音者训练班，接受特别培训。毕业生会被派到本国一些需求更大的地区做正规先驱。有些毕业生也许能在本国或国外的其他岗位服务。少数毕业生会被委派做特别先驱或临时特别先驱。对这个训练班有兴趣的先驱，可以出席在区域大会期间举行的说明会，了解申请的资格。

¹⁸ 守望台基列圣经学校：单身或已婚的弟兄姐妹如果从事特别全时服务，而且会说英语，就有机会被挑选接受守望台基列圣经学校的培训。被挑选出来的人有潜力在地区或分部办事处发挥稳定和鼓励的作用。他们都喜欢为弟兄姐妹服务，能以仁慈的方式帮助别人了解并遵从圣经和组织的指引。本地的分部委员会会请有潜力成为学员的人提交申请表。毕业生可能被派到地区服务，也可能被派到本国或国外的分部办事处服务。

伯特利服务

¹⁹ 在伯特利服务是一项殊荣。伯特利这个名字的意思是“上帝的居所”，这个名字非常合适，因为伯特利是上帝组织崇拜活动的中心。伯特利的弟兄姐妹做的工作很重要，跟翻译、印制和运送圣经出版物有关。他们的服务对督导全球会众的中央长老团来说十分宝贵。伯特利的翻译员负责翻译什么语言，通常就会住在使用那种语言的地区。这样，他们就能多听当地人的日常用语，而且能亲自了解当地人能不能明白他们翻译的出版物。

²⁰ 伯特利的大部分工作都是体力劳动。因此，受邀请到伯特利来服务的，大多是献了身、受了浸、年轻力壮的弟兄。如果照料你们地区的分部需要更多人在伯特利工作，而你也想在那里服务，你可以询问会众的长老。

参与建筑工程

²¹ 兴建上帝组织的设施也是一种神圣服务，跟所罗门时代建造圣殿的工作一样。（列王纪上8:13-18）许多弟兄姐妹十分热心，献出时间和资源参与建筑工程。

²² 你能够帮忙吗？如果你是受了浸的传道员，想参与建筑工程，督导这些工程的弟兄会很高兴你来帮忙。要是你没有很多建筑方面的技能，他们也会培训你。如果你有意愿，就可以把这样的想法告诉会众的长老。有些受了浸的传道员甚至能够到其他国家，参与组织的建筑工程。

²³ 组织里有很多参与建筑工程的机会。所有受了浸而且堪作榜样的传道员，如果有一定的建筑技能，并且能够在自己的家附近参与建筑工程，就可以申请成为本地设计及建筑志愿人员。假如他们能够用两星期到三个月的时间，去外地参与建筑工程，分部会委任他们做建筑志愿人员。被委任全时从事建筑工作的人称为建筑仆人，而被派到外国参与建筑工程的建筑仆人，就称为外籍建筑仆人。建筑小组由建筑仆人和建筑志愿人员共同组成。每项建筑工程主要是由建筑小组负责督导，本地设计及建筑志愿人员和会众的弟兄姐妹会协助他们。建筑小组完成一项工程后，就会在分部地区内进行下一项工程。

你可以定立什么目标？

²⁴ 你献了身给耶和华，一定很想永远敬奉他。要做到这一点，你就需要定立目标。这会激励你多为上帝服务，善用精力和其他有利的条件。你有哪些目标呢？（哥林多前书9:26）你努力达成这些目标，就会跟上帝越来越亲近，也能专注于更重要的事，有更多机会为上帝服务。（腓立比书1:10；提摩太前书4:15,16）

²⁵ 使徒保罗热心敬奉上帝，是我们的榜样。（哥林多前书11:1）保罗为此竭尽所能。他看出耶和华给了他很多服务机会。他写信给哥林多的弟兄，说：“有大门为我打开，要做的工作很多。”我们的情况不也是这样吗？没错，我们也有很多机会跟会众一起为耶和华服务，尤其是宣扬王国的好消息。可是，像保罗一样，我们进入这扇大门，会面对很多“反对的人”。（哥林多前书16:9）保罗也努力约束自己，他说：“我不断痛打自己的身体，使身体成为听命的奴隶。”（哥林多前书9:24-27）我们也有这种良好的态度吗？

²⁶ 我们人人都要根据自己的情况，努力达到自己定下的目标。今天，很多弟兄姐妹参与某种形式的全时服务，他们在很年轻的时候就为自己定下了一些目标，甚至年纪还小的时候，父母或其他人就鼓励他们这样做了。他们由于全时为耶和华服务，生活充满意义，毫无遗憾。（箴言10:22）其他值得我们追求的目标包括：每星期跟会众一起传道，至少主持一个圣经课程，或用更多时间为聚会做准备。重要的是，我们要坚持到底，全力执行我们的职务。我们这样做就能尊崇耶和华，将来也能达到最终的目标，就是永远崇拜上帝。（路加福音13:24；提摩太前书4:7下，8）

圣经吩咐真正崇拜耶和华的人要聚集起来，领受教诲，互相鼓励。（希伯来书10:23-25）上帝挑选的子民以色列人的第一个崇拜场所是圣幕，又称会幕。（出埃及记39:32,40）后来，大卫的儿子所罗门建造了一座圣殿，为上帝带来荣耀。（列王纪上9:3）这座圣殿在公元前607年被摧毁。于是，犹太人就在会堂聚集起来，崇拜上帝。后来圣殿重建了，再次成为崇拜活动的中心。耶稣曾在会堂和圣殿里施行教导，甚至还在山上举行过聚会。（马太福音5:1－7:29；路加福音4:16；约翰福音18:20）

² 耶稣去世之后，他的门徒开始在公共场所和信徒的家里聚集起来，一起学习圣经的道理，并跟弟兄姐妹彼此交流。（使徒行传19:8,9；罗马书16:3,5；歌罗西书4:15；腓利门书2）有时候，为了不让迫害他们的人发现，早期基督徒会在隐蔽的地方举行聚会。由此可见，耶和华的古代忠仆十分渴望聚集起来崇拜耶和华，“受耶和华教导”。（以赛亚书54:13）

³ 今日的基督徒也在弟兄姐妹的家或公共场所举行聚会。通常弟兄姐妹会提供自己的家举行传道前聚会。他们都很高兴能让弟兄姐妹来自己的家参加传道前聚会，而他们自己也能得到很多益处。

王国聚会所

⁴ 耶和华见证人主要在王国聚会所举行聚会。上帝的组织通常会购买土地，兴建王国聚会所，或把买来的物业改建成王国聚会所。为了节省开支，物尽其用，几群会众可能会共用一个王国聚会所。在某些地区，我们需要租用场所举行聚会。王国聚会所在建造完成或经过大规模整修后，都应该举行呈献礼。但如果只是稍加整修现有的王国聚会所，就不必举行呈献礼。

⁵ 王国聚会所的设计因地而异，但要以实用为主，不该讲求华丽。（使徒行传17:24）各地的条件虽然不同，但举行基督徒聚会的场所应该舒适，而且位于交通便利的地方。

⁶ 耶和华见证人的每群会众都会通过捐款，支付聚会所在运作和保养方面的开销。耶和华见证人不会要求人捐款。聚会所里有捐款箱，参加聚会的人可以自愿捐款，支付聚会所的必要开销。捐款的人都发自内心，乐意这样做。（哥林多后书9:7）

⁷ 会众里的所有人都很乐意出钱出力，支付聚会所的开销，或保养和清洁聚会所。一般来说，会有一位长老或助理仆人负责安排维修保养聚会所的工作。传道小组则会轮流打扫，由小组监督或助手带头。王国聚会所内外都应该保持整洁，这样做能为耶和华和他的组织增光。

⁸ 如果王国聚会所由几群会众共用，这几群会众的长老就该设立一个王国聚会所管理委员会，负责协调跟聚会所有关的管理工作。这几群会众的长老团会选一位长老做委员会的主席。管理委员会由这几群会众的长老团共同督导。管理委员会会负责留意聚会所的清洁工作，确保聚会所得到适当的保养，以及有足够的用品或工具。要做好这些工作，所有会众必须密切合作。

⁹ 如果几群会众共用一个王国聚会所，就可能要定期调换聚会时间。各群会众的长老要将心比心，怀着弟兄之情，一起商议聚会的时间。（腓立比书2:2-4；彼得前书3:8）任何会众都不该擅自替其他会众做决定。分区监督探访其中一群会众时，其他会众也会配合调整那周的聚会时间。

¹⁰ 会众常务委员会可以批准弟兄姐妹使用王国聚会所举行婚礼或丧礼。常务委员会的长老会根据分部办事处现有的指示，仔细考虑有关申请，并作出决定。

¹¹ 王国聚会所是从事崇拜活动的场所，因此，王国聚会所举行婚礼或丧礼时，出席的人言行必须符合基督徒的标准，不该在聚会所做任何令会众反感的事，羞辱耶和华，或损害会众的名声。（腓立比书2:14,15）王国聚会所也可以按分部办事处的指示，举行其他跟崇拜有关的活动，例如王国职务训练班和先驱训练班。

¹² 会众的弟兄姐妹该把聚会所看作是神圣的地方，无论什么时候，衣着打扮和言行都该反映出崇拜耶和华的人应有的尊严。（传道书5:1；提摩太前书2:9,10）我们听从这方面的劝告，就表明自己重视基督徒聚会。

¹³ 聚会期间保持良好的秩序十分重要。孩子最好跟父母坐在一起。为了不打扰别人，父母跟年幼的孩子可以尽量坐在方便出入的位置，以便带孩子到外面管教或照顾孩子其他的需要。

¹⁴ 符合资格的弟兄会被委派在会众聚会时做招待员。招待员应该保持警觉，态度友善，有良好的判断力。他们的职责包括：欢迎刚开始参加聚会的人；帮迟到的人找座位；计算出席人数；留意室内温度和通风情况。如果有需要，招待员会提醒父母留意儿女，不让儿女在聚会前后到处跑，或在讲台上玩耍。如果孩子一直不守规矩，招待员会仁慈婉转地请父母带孩子到外面去，以免让听众分心。由于招待员的服务，每个人都可以专心聆听聚会的内容。受委派做招待员的最好是长老或助理仆人。

兴建王国聚会所

¹⁵ 公元1世纪，有些基督徒比较富裕，使徒保罗对他们说：“要大家均等，好让你们现在的富余能弥补他们的不足，将来他们的富余也能弥补你们的不足，这样就均等了。”（哥林多后书8:14）今天的基督徒也该运用同样的原则，让“大家均等”。上帝的组织会收集世界各地会众的捐款，用来资助王国聚会所的建筑和整修工程。上帝的组织和受资助的会众，都很感谢全球弟兄团体的慷慨捐款。

¹⁶ 分部办事处会根据地区的需要，告诉会众他们应该使用哪个王国聚会所。分部办事处也会决定在什么时间和地点兴建新的王国聚会所，或整修现有的聚会所。如果发生灾难，分部办事处也会作出安排，维修受损的王国聚会所，有时也包括弟兄姐妹的家。

¹⁷ 分部办事处负责安排志愿人员的工作，他们的工作包括购买土地、设计王国聚会所、申请建筑许可证、建筑和维修聚会所。由于很多地方都需要更多王国聚会所，组织需要很多志愿人员参与建筑工程。所有受了浸并符合资格的传道员，如果想参与这些工程，都可以填写申请表，并交给会众的常务委员会。未受浸的传道员也可以帮忙建筑或整修自己会众的聚会所。

大会堂

¹⁸ 早期基督徒平常聚集时人数不会太多，但偶尔也有很多人聚在一起的时候。（使徒行传11:26）今天，耶和华的子民同样举行大规模的聚会，例如分区大会和区域大会。他们通常租用合适的场所举行大会，如果没有合适的，就可能考虑兴建大会堂或购买现成的建筑物。

¹⁹ 有时候，组织会购买现成的建筑物，整修后用作大会堂。另一种更普遍的做法是购买土地，然后建造一个新的大会堂。大会堂的大小取决于当地的需要。分部办事处仔细评估建筑费用和使用频率之后，才会决定是否购买或兴建大会堂。

²⁰ 分部办事处会委派弟兄负责管理和维修大会堂。使用大会堂的分区会负责定期打扫大会堂，也会每半年进行一次大扫除，并负责预防性的维修工作。弟兄姐妹自愿参与这些工作就能得到很多益处。因此，会众应当鼓励弟兄姐妹尽力支持这项安排。（诗篇110:3；玛拉基书1:10）

²¹ 有时候，大会堂也会用来举行其他跟崇拜有关的活动，例如举办各种培训课程和分区监督的特别聚会。大会堂跟王国聚会所一样，都是呈献给上帝的崇拜场所。因此，我们在大会堂聚集起来的时候，衣着打扮和言行都该像在聚会所参加聚会的时候一样庄重得体。

²² 最后的日子已接近尾声。现在，有越来越多人加入耶和华的组织，这证明耶和华赐福给我们。（以赛亚书60:8,10,11,22）上帝的组织购买、兴建更多崇拜场所，并确保这些场所整洁舒适。我们应当支持有关工作，借此表明我们明白这些崇拜场所发挥的重大作用，就是让我们在耶和华的大日子来到之前能够经常聚集起来，彼此鼓励。

耶稣预告在最后的日子，上帝的子民会传讲好消息，“一直到地上最遥远的地方”。（使徒行传1:8；马太福音24:14）耶和华见证人所做的事应验了耶稣的预言。他们付出很多时间和精力，跟上帝一起工作，努力传道。他们不断先追求上帝的王国，深信耶和华一定会照顾他们。（马太福音6:25-34；哥林多前书3:5-9）事实清楚表明，耶和华赏识他们所做的，也赐福给他们。

支付全球宣扬王国工作的开销

² 我们用各种方法宣扬好消息，也免费向人分发圣经和圣经出版物，因此有些人问：“你们是怎么办到的？”制作圣经和圣经出版物确实需要经费。负责印刷圣经书刊的人、督导传道工作的人，以及用其他方式推广好消息的工作人员都需要住宿，而建筑和保养伯特利宿舍也是需要经费的。此外，分区监督、特派传道员、特别先驱和其他特别全时仆人也会获得一些生活津贴。由此可见，在世界各地宣扬好消息需要大量资金。那么，资金从哪里来呢？

³ 很多人都很赏识耶和华见证人在全球推广的圣经教育工作，所以乐意捐助他们。不过，这项工作主要是由各地的耶和华见证人捐款支持的。有些弟兄姐妹把捐款直接寄给分部办事处，他们就像古代敬奉上帝的人那样慷慨捐献，支持兴建崇拜场所的工程。（出埃及记35:20-29；历代志上29:9）有些人将遗产捐赠给耶和华见证人的组织。另外还有来自个人、会众和分区的捐款。所有的捐款加起来，就能提供足够的资金，让传道工作可以继续进行。

⁴ 能够捐献财物支持传道工作，耶和华见证人觉得非常荣幸。耶稣和他的门徒有个钱盒，用来存放捐款，支付开销。（约翰福音13:29）圣经也提到一些妇女拿自己的财物资助耶稣和他的门徒。（马可福音15:40,41；路加福音8:3）有些人想支持宣扬好消息的工作，他们显出爱心，送东西给使徒保罗。保罗很感激他们，接受了他们的礼物。（腓立比书4:14-16；帖撒罗尼迦前书2:9）耶和华见证人效法这些古代的榜样，热心支持传道工作，慷慨捐献。因此，所有心地正直的人都可以“无偿享用生命水”。（启示录22:17）

本地会众的开销

⁵ 本地会众的开销也是由自愿捐款来支付的。耶和华见证人不会要求人捐款，也不会规定人要捐多少钱。聚会的场所放了捐款箱，人人都可以“按照心里的决定”作出捐献。（哥林多后书9:7）

⁶ 捐款首先会用来支付王国聚会所的日常开销和保养费用。长老团可以考虑把一些捐款转给本地的分部办事处，资助全球工作，并请会众全体表决是否同意。许多会众以这种方式拨出款项，经常支持全球的工作。如果大家都经常留意会众需要支付的费用，长老就不用常常提醒会众关于捐款的事了。

管理捐款

⁷ 每次聚会结束后，会有两个弟兄负责拿出捐款箱里的捐款，并且把数目记录下来。（列王纪下12:9,10；哥林多后书8:20）捐款会用来支付会众开销或转给分部办事处。长老团要作出安排，好好保管这些捐款。负责管理会众账目的弟兄每个月都要做一份账目报告，并向会众公布。长老团协调人每三个月会委派弟兄查核会众账目。

分区的开销

⁸ 举行分区大会所需的开销，以及分区的其他开销，都由分区内的耶和华见证人捐款支付。在大会期间，大会场地会放置捐款箱，让参加大会的人可以自愿捐款。除此之外，会众也可能在其他时间提供捐款，用来支付分区的开销。

⁹ 如果分区收到的捐款都足以支付开销是最好的，盈余可以用来支持全球工作。如果分区收到的捐款不够支付大会的开销，或不够预先支付下次大会的前期开销，比如租用大会场地的押金，分区监督就可能要通知会众，鼓励各群会众拨出一些捐款。每群会众的长老团要考虑会众能拨出多少捐款给分区基金，然后请会众的弟兄姐妹表决。

¹⁰ 如果需要讨论费用支出方面的问题，分区的长老会在分区大会那一天举行会议。每次要动用分区基金来支付非经常性的开销，都必须经过分区内的长老们表决，而决议文件上必须清楚写明具体金额。

¹¹ 分区会作出安排，定期查核分区账目。

救济穷人

¹² 耶稣和他的门徒会用钱盒里的钱来帮助穷人。（马可福音14:3-5；约翰福音13:29）耶稣说过：“你们身边常有穷人。”（马可福音14:7）从耶稣的日子以来，帮助穷人一向是基督徒应该做的事。今天，耶和华见证人怎样负起这个责任呢？

¹³ 有时候，会众里忠心敬奉上帝的基督徒由于年老体弱或遇到困难，需要别人接济，亲朋好友和其他人知道他们的需要，通常会伸出援手。他们的行动跟使徒约翰说的一致，他说：“谁在世上有财物，看见弟兄穷乏，却硬着心肠不理，又怎能说他爱上帝呢？孩子们，我们的爱，不要空口说白话，要有真诚的行动。”（约翰一书3:17,18；帖撒罗尼迦后书3:6-12）当忠心敬奉上帝的信徒需要接济时，其他信徒有责任照顾他们。这是信奉正确宗教的人应尽的本分。（雅各书1:27；2:14-17）

¹⁴ 使徒保罗在提摩太前书5:3-21谈到可以怎样接济真正需要帮助的人。如果有基督徒需要照顾，这个责任主要是在他的家人身上。年老体弱的基督徒应该由儿孙或亲属照顾。如果政府或福利机构有提供经济援助，亲戚朋友可以帮他们申请。有时候，会众需要作出安排，照顾一些忠心敬奉上帝多年的弟兄姐妹。如果他们没有家人或亲戚照顾，也不能从政府得到所需的援助，长老团可以按照情况提出建议，让会众知道怎样帮助他们。能够接济有需要的弟兄姐妹，基督徒深感荣幸。

¹⁵ 在这个难以应付的时期，很多弟兄姐妹因迫害、战争、地震、水灾、饥荒或其他常见的灾难而需要援助。（马太福音24:7-9）当地的会众也许没有能力帮助他们，因此中央长老团安排其他地方的弟兄姐妹给他们所需的援助。就像古代小亚细亚的基督徒一样，他们知道犹地亚的基督徒遭遇饥荒，就向他们伸出援手。（哥林多前书16:1-4；哥林多后书9:1-5）我们效法小亚细亚的基督徒，就表明我们爱弟兄姐妹，是耶稣基督的真门徒。（约翰福音13:35）

分发书刊

¹⁶ 在宣扬王国的信息方面，圣经和圣经书刊发挥着重要的作用。通常，长老团会委派一个助理仆人管理给会众使用的书刊。受委派管理刊物的弟兄应该认真执行他们的职责。他们会做好记录，确保会众有适量的书刊使用。

¹⁷ 身为献了身的基督徒，我们明白我们的时间、精力、才干、财物，以至生命都是上帝所赐的，应该用来为他服务。（路加福音17:10；哥林多前书4:7）我们深爱耶和华，就会善用自己拥有的一切宝贵资产来尊崇他。不论我们献的是什么，只要全心全意地奉献，上帝都会喜欢。（箴言3:9；马可福音14:3-9；路加福音21:1-4；歌罗西书3:23,24）耶稣说：“你们免费得来，也要无偿施与。”（马太福音10:8）我们献出一切为耶和华服务，耶和华一定会赐给我们更大的喜乐。（使徒行传20:35）

既然我们献身给耶和华，为他服务，言行就必须为他增光。使徒保罗就此提出一项指引，说：“你们无论是吃，是喝，还是做别的事，一切都要为上帝的荣耀而做。”（哥林多前书10:31）这意味着，我们要谨守耶和华的正义标准，因为这些标准能够反映他的完美品格。（歌罗西书3:10）我们还必须效法上帝，保持圣洁。（以弗所书5:1,2）

² 使徒彼得也强调这点，他说：“以前你们无知，受欲望支配，现在既然是顺从的孩子，就不要再这样了。要效法那呼召你们的圣者，一切行为都要圣洁，正如圣经上写着：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼得前书1:14-16）像古代的以色列人一样，基督徒会众也要圣洁。换句话说，他们必须纯洁正直，不被世界的罪恶污染。这样，他们就能跟世俗分离，专一敬奉耶和华。（出埃及记20:5）

³ 圣经清楚说明耶和华的法律和标准。我们要保持圣洁，就必须完全遵守这些法律和标准。（提摩太后书3:16）我们研读圣经，就能认识耶和华，了解他的做事原则，跟他越来越亲近。研读圣经能让我们清楚看出，我们必须先追求上帝的王国，也要按照上帝的旨意去做，并以此为生活重心。（马太福音6:33；罗马书12:2）所以，我们必须穿上新品格。（以弗所书4:22-24）

在崇拜和道德方面保持洁净

⁴ 遵守耶和华的正义标准有时并不容易。仇敌魔鬼撒但一心要使我们偏离真理。世界的邪恶风气也不断影响我们。此外，我们有犯罪的倾向，有时会觉得很难做对的事。我们要履行献身誓言，就得对抗这些不良的风气和倾向。圣经说，我们一定会为正义受苦。所以，我们遭受反对或考验的时候，不用感到惊讶。（提摩太后书3:12）我们在考验下还是可以感到快乐，因为这证明我们正在遵行上帝的旨意。（彼得前书3:14-16；4:12,14-16）

⁵ 耶稣是完美的，但他也在苦难中学会服从。他没有向撒但的引诱屈服，也没打算要在这个世界有所成就。（马太福音4:1-11；约翰福音6:15）耶稣从没想过要舍弃耶和华的正义标准。他因为对上帝忠心而遭世人敌视，可是仍然谨守上帝的正义标准。他在牺牲生命之前提醒门徒，他们也会被世人憎恨。从那时起，耶稣的门徒一直经历患难，但他们满怀勇气，因为知道上帝的儿子已经战胜了世界。（约翰福音15:19；16:33；17:16）

⁶ 我们要不属于世界，就必须像我们的主耶稣一样，谨守耶和华的正义标准。我们除了要避免参与政治事务，在有争议的社会问题上保持中立，也必须抵抗世界堕落的风气。我们会听从雅各书1:21的劝告：“你们要除掉一切污秽和每一丝恶念。你们要用温和的态度接受上帝的话语，让它深深种植在你们心里。上帝的话语能拯救你们的生命。”我们研读圣经，参加聚会，就能让真理深深种植在心里，不会产生世俗的欲望。门徒雅各说：“难道你们不知道跟世俗友好，就是跟上帝敌对吗？所以，谁想跟世俗做朋友，谁就使自己成为上帝的敌人。”（雅各书4:4）因此，圣经极力劝勉我们要谨守耶和华的正义标准，跟世俗分离。

⁷ 圣经告诫我们不要做出可耻和违背道德的事，以弗所书5:3说：“淫乱和各种不洁的事，或是贪心的事，在你们当中连提也不该提，才合圣民的体统。”因此，我们必须约束自己的思想，既不去想任何猥亵、可耻、下流的事，也不会聊这些事。这样，我们就表明自己渴望谨守耶和华纯洁正义的道德标准。

在日常生活上保持清洁

⁸ 基督徒明白，除了在崇拜和道德方面要保持洁净之外，在日常生活上保持清洁也很重要。圣洁的上帝规定，古代以色列人要让营地保持干净。今天，我们在日常生活上也必须保持清洁，免得耶和华看见我们“有污秽不洁的事”。（申命记23:14）

⁹ 在圣经里，保持洁净跟圣洁有密切关系。例如，保罗说：“亲爱的朋友，我们既然得到这些承诺，就该使自己洁净，除去各种玷污身体和心灵的事物，敬畏上帝，努力达到完全圣洁的程度。”（哥林多后书7:1）因此，基督徒应该经常清洗衣服和洗澡，保持干净。虽然各地的情况不同，但我们一般都有肥皂和清水，可以让自己和儿女保持清洁。

¹⁰ 我们常常向人传道，社区里的人通常都认识我们，知道我们住在哪里。我们的住宅内外都整齐清洁，就能向邻居作好的见证。在这方面，家里每个人都可以出一分力。弟兄要特别留意家里或房子周围是不是整齐干净，这样做能给别人留下好印象。他们带头崇拜上帝，同时尽力使家里保持整齐清洁，就表明他们善于督导自己的家。（提摩太前书3:4,12）姐妹也有责任照料家里的事，让家里保持整洁。（提多书2:4,5）父母需要训练孩子，教导他们保持身体清洁、房间整齐。全家同心协力，养成保持整洁的好习惯，就能做好准备，在上帝王国统治的新世界里生活。

¹¹ 今天，很多崇拜耶和华的人开车或骑车参加聚会。在一些地方，传道时也需要使用汽车。我们应该经常清洁并保养自己的交通工具。我们的家和交通工具应该显出我们是耶和华圣洁的子民，而我们的圣经和传道时使用的东西也一样。

¹² 我们的衣着打扮应该符合圣经的原则。我们去见大人物时，肯定会穿着整齐，不会太随便。那么，我们在传道或在讲台上代表耶和华发言时，不是更应该留意自己的衣着打扮吗？我们的打扮和服饰会影响别人怎么看我们的信仰。衣着打扮不端庄或不顾别人的感受，都是不恰当的。（弥迦书6:8；哥林多前书10:31-33；提摩太前书2:9,10）因此，我们出门参加传道、聚会和大会之前，都该想想圣经的吩咐，保持干净，衣着打扮端庄得体。我们希望无论做什么，都能为耶和华增光。

¹³ 我们参观耶和华见证人的世界总部或分部办事处时，也该留意同样的原则。不要忘记，“伯特利”的意思是“上帝的居所”，所以我们参观伯特利时，衣着打扮和言行举止应该像到王国聚会所参加聚会一样。

¹⁴ 就算在从事休闲活动时，我们也要留意自己的衣着打扮。我们可以问问自己：“如果我这样打扮，在向人作见证时会不会觉得不好意思呢？”

选择有益身心的娱乐

¹⁵ 我们需要适度的休息和消遣，才能让生活保持平衡，维持健康。有一次，耶稣请门徒到一个偏僻的地方休息。（马可福音6:31）适度的休息和有益的娱乐会让我们身心舒畅，有力量继续做好每天的工作。

¹⁶ 娱乐活动五花八门，基督徒应该善用上帝所赐的智慧，小心选择。虽然娱乐有一定的益处，但并不是人生中最重要的事。圣经指出，到了“最后的日子”，人会“爱享乐不爱上帝”。（提摩太后书3:1,4）今天，许多受大众喜爱的娱乐消遣并不适合渴望谨守耶和华正义标准的人。

¹⁷ 早期基督徒所处的环境弥漫着纵情作乐的风气，他们必须加以抵抗。在罗马的竞技场，人们以观看别人受苦为乐，暴力、厮杀，还有不道德的性行为不断上演，但早期基督徒却远避这些娱乐。今天的娱乐跟当时的相似，目的也是要满足人的错误欲望。我们必须“仔细留意自己怎样行事为人”，避开一切下流的娱乐。（以弗所书5:15,16；诗篇11:5）有时候，就算某种娱乐本身没什么问题，但娱乐场所却可能充斥着不良的风气，基督徒要远远避开。（彼得前书4:1-4）

¹⁸ 有些娱乐活动有益身心，是基督徒可以选择的。在这方面，组织的出版物提出了不少基于圣经的劝告和合理的建议。许多人听从劝告，结果获益良多。

¹⁹ 有时候，基督徒会请弟兄姐妹到家里作客，也可能举办婚宴或其他社交活动，邀请弟兄姐妹出席。（约翰福音2:2）在这些场合，主人或主办人应该为整个活动负责。如果客人很多，他就要特别谨慎。由于这些场合气氛较轻松，有些基督徒可能做出越轨的事来，例如暴饮暴食、纵酒狂欢，甚至犯下大错。因此，明辨事理的基督徒看出，留意参加的人数和活动的时间是明智的，如果提供酒精饮料，就要小心，不要过量。（腓立比书4:5）基督徒举办社交活动时不该只注重吃什么、喝什么，而是要彼此鼓励，增强对上帝的信心。

²⁰ 实践好客之道是好的。（彼得前书4:9）我们可以请人来家里吃个饭，喝个下午茶，一起消遣娱乐，增进友谊。我们邀请别人时，应该想到那些贫穷或遭遇逆境的弟兄姐妹。（路加福音14:12-14）我们到别人家里作客时，应该留意马可福音12:31的原则。除此之外，我们也要显出感恩之心。

²¹ 上帝厚赐百物给我们，让我们“吃喝享受，从一切辛勤的工作得到乐趣”，这让我们十分快乐。（传道书3:12,13）跟弟兄姐妹一起享受欢乐的时光时，我们谨记“一切都要为上帝的荣耀而做”，就会受到鼓励，留下愉快的回忆。

学校的活动

²² 耶和华见证人的儿女会接受基本教育。在学校里，他们可以培养良好的读写能力。他们也会用心学习其他科目，也许将来能把学到的知识和技能用来为上帝服务。在求学期间，他们会把“伟大的创造主铭记在心”，以崇拜上帝为生活重心。（传道书12:1）

²³ 如果你是在学的基督徒，要避免跟不是信徒的年轻人有不必要的来往。（提摩太后书3:1,2）耶和华给你很多帮助，让你能抵抗世界的不良影响。（诗篇23:4；91:1,2）你接受耶和华的指引，就会得到保护。（诗篇23:5）

²⁴ 为了避免受世俗的影响，很多在学的耶和华见证人决定不参加学校的课外活动。老师和同学也许不明白你的决定，但最重要的是，你要让上帝高兴。因此，你要努力实践圣经原则，锻炼良心，决心不让世界的竞争精神和国家主义影响自己。（加拉太书5:19,26）年轻人，只要你听从基督徒父母基于圣经的劝告，并且在会众里结交良朋益友，就一定能按耶和华的正义标准处事为人。

工作和同事

²⁵ 圣经指出，一家之主有养家的责任。（提摩太前书5:8）不过，他们深知工作谋生并不是最重要的，追求上帝的王国才是生活的重心。（马太福音6:33；罗马书11:13）他们实践虔诚之道，明白“只要有衣有食，就该知足”，因此能避免掉进物质主义的网罗，也能避免为生活过度忧虑。（提摩太前书6:6-10）

²⁶ 所有献身敬奉上帝的基督徒，都该在工作谋生方面谨记圣经的原则。我们会以诚实的方法赚钱，不会做任何违反上帝诫命或政府法律的事。（罗马书13:1,2；哥林多前书6:9,10）我们也会谨记，不良的友伴会带来危险。我们是基督的精兵，如果有任何工作不符合上帝的标准，违反基督徒中立的立场，或危害我们跟上帝的关系，我们都不会做。（以赛亚书2:4；提摩太后书2:4）此外，我们也不会跟上帝的敌人，也就是错误宗教“大巴比伦”，有任何瓜葛。（启示录18:2,4；哥林多后书6:14-17）

²⁷ 我们谨守上帝的正义标准，就不会利用跟弟兄姐妹来往的机会推广业务或谋取利益。我们跟弟兄姐妹一起参加聚会和大会，唯一的目的是崇拜耶和华。我们也能在这些场合得到滋养信心的“食物”，跟信徒“互相鼓励”。（罗马书1:11,12；希伯来书10:24,25）因此，我们不该利用这些场合谋取个人利益。

基督徒和睦团结

²⁸ 按照耶和华的正义标准，他的子民必须“因和睦而团结起来，竭力维持靠着神圣力量而有的合一”。（以弗所书4:1-3）他们不会只顾自己，反而会为了别人的好处着想。（帖撒罗尼迦前书5:15）你一定能在会众里感受到和睦团结的精神。无论我们属于哪个种族，来自什么国家，有怎样的社会地位、经济状况和教育程度，我们都谨守同一套正义标准。就连不是耶和华见证人的人也看得出上帝的子民团结合一。（彼得前书2:12）

²⁹ 保罗进一步说明团结的基础：“身体只有一个，神圣力量只有一种，就像你们受呼召得到的希望也只有一个。主只有一位，信仰只有一个，浸礼只有一种，上帝只有一位，就是众人的父亲。他统管众人，通过众人行动，并在众人之中发挥作用。”（以弗所书4:4-6）经文鼓励我们要对圣经的基本教义和深入的道理有一致的理解，我们信仰一致，就显示我们承认耶和华的至高统治权了。耶和华赐下真理，帮助我们改说纯洁的语言，让我们能团结一致地崇拜他。（西番雅书3:9及脚注）

³⁰ 今天的基督徒会众和睦团结，崇拜耶和华的人置身其中，实在感到舒畅。耶和华预言：“我一定会……使他们团结一致，像羊圈里的绵羊。”（弥迦书2:12）我们亲身体验到这个预言应验了。我们谨守耶和华的正义标准，就能让会众继续和睦团结。

³¹ 耶和华的会众是洁净的，我们能成为其中的一分子，多么有福！我们是耶和华见证人，能够成为耶和华名下的人，是我们的荣幸，所以无论我们要为此作出什么牺牲，都是值得的。我们会努力谨守耶和华的正义标准，并鼓励别人也这样做。这样，我们就能维系自己跟耶和华的宝贵关系。（哥林多后书3:18）

每年都有许许多多的人来到“上帝的圣殿”，奉行正确崇拜，应验了圣经的预言。（弥迦书4:1,2）看到他们加入上帝的会众，我们多么高兴！（使徒行传20:28）他们也很高兴能在会众这个洁净、安宁的乐园里跟我们一起崇拜耶和华。我们留意神圣力量的指引并听从圣经明智的劝告，就能让会众保持安宁和洁净。（诗篇119:105；撒迦利亚书4:6）

² 我们应用圣经的原则，穿上了“新品格”。（歌罗西书3:10）有时，我们之间也许有点摩擦，意见不同，但不会放在心上。我们以耶和华的观点看事情，因此能抗拒世界的精神，团结一致地工作，组成一个国际弟兄团体。（使徒行传10:34,35）

³ 不过，会众里有时会出现难题，影响到会众的安宁和团结。难题为什么会产生呢？通常是因为我们没有应用圣经原则。要知道，我们人人都不完美，是有罪的，都必须抵抗罪性引发的欲望。（约翰一书1:10）有时，会众里可能有人做了在道德或崇拜方面不洁的事，给会众带来了坏影响。另外，我们也许说话冒失，做事鲁莽，得罪了别人；或者是别人说的话、做的事令我们感到难受。（罗马书3:23）要是这样，我们该怎样解决难题呢？

⁴ 耶和华完全了解这一切，而且十分关爱我们，所以他通过圣经告诉我们怎样应付上述的难题。会众的长老怀着爱心牧养我们，他们能按照我们的情况提供帮助。我们听从长老通过圣经提出的劝告，就能跟别人重修旧好，继续得到耶和华的认可。如果我们因犯错而受到管教或责备，就要记得，天父爱我们才会纠正我们。（箴言3:11,12；希伯来书12:6）

化解矛盾

⁵ 有时候，弟兄姐妹之间可能出现摩擦或小小的矛盾。如果你遇到这样的事，应该怀着弟兄之爱尽早解决。（以弗所书4:26；腓立比书2:2-4；歌罗西书3:12-14）只要你按使徒彼得的劝告去做，跟信徒“热切地彼此相爱”，很可能就可以化解你和别人之间的矛盾，“因为爱能遮盖许多罪”。（彼得前书4:8）圣经说：“我们人人都难免多次犯错。”（雅各书3:2）要是别人在小事上得罪了我们，只要实践金规，也就是我们希望人怎样对待我们，我们也怎样对待别人，通常就可以宽恕对方，不会斤斤计较。（马太福音6:14,15；7:12）

⁶ 如果你觉得自己得罪了别人，就该主动跟对方讲和。不要忘记，这件事也影响到你跟耶和华的关系。耶稣劝勉门徒：“你把礼物带到祭坛来的时候，要是在那里想起有弟兄对你不满，就要把礼物留在祭坛前，先去跟弟兄讲和，回来再献上礼物。”（马太福音5:23,24）你们之间也许有些误会，要是这样，就要坦诚地沟通。会众里所有弟兄姐妹都好好沟通，就可以避免误会发生，也能化解因人性的弱点而产生的难题。

提出基于圣经的劝告

⁷ 有时候，监督必须提出劝告，纠正别人的想法。这样做并不容易。使徒保罗写信给加拉太的基督徒说：“弟兄们，如果有人不知不觉失足了，你们这些成熟的基督徒，就要用温和的态度，设法纠正他。”（加拉太书6:1）

⁸ 监督好好牧养会众，能帮助弟兄姐妹避开很多危险，保护他们跟上帝的关系，也能避免严重的问题产生。耶和华通过以赛亚说：“各首领会像避风之所，避暴雨之处，像河流在无水之地，像大磐石的影子在干旱之地。”（以赛亚书32:2）因此，监督们会努力达到耶和华对他们的要求，好好牧养会众。

记下不守规矩的人

⁹ 使徒保罗提醒会众，有些人会对会众产生不良影响，会众必须加以提防。保罗说：“我们……指示你们：如果有任何弟兄不守规矩，不按照我们交给你们的传统行事为人，你们就要避开这样的人。”关于这点，保罗进一步指出：“如果有人不服从我们这封信上的话，你们就要记下他，不要再跟他来往，好让他感到羞愧。但不要把他当作敌人，仍然要把他看作弟兄，继续劝诫他。”（帖撒罗尼迦后书3:6,14,15）

¹⁰ 有些人犯错，虽然严重的程度不足以被开除，但他“不守规矩”，公然蔑视上帝为基督徒定下的标准，例如十分懒惰，极度肮脏，爱批评或“好管闲事”。（帖撒罗尼迦后书3:11）不守规矩的行为也包括蓄意在物质上占人便宜，或沉迷于明显不正当的娱乐。如果他们的行为破坏会众的名声，并有可能对其他基督徒产生不良影响，就是不守规矩。

¹¹ 长老首先会根据圣经劝诫不守规矩的人，努力帮助对方。如果长老不止一次提出劝告，对方还是继续漠视圣经的原则，长老就可以决定要不要发表一个演讲提醒会众避开这种行为。长老会明辨事理，看看情况是否很严重，或已经达到令人不安的程度，再来判断需不需要发表这样的演讲。讲者会就不守规矩的行为提出适当的劝告，但不会提及当事人的名字。这样，知情的人就会提高警觉，避免跟当事人有过多往来，但仍然会跟他一起从事崇拜活动，并“把他看作弟兄，继续劝诫他”。

¹² 会众里忠心的基督徒坚定地这样做，是希望当事人会因此感到羞愧，改变过来。如果事实表明，当事人已经改正自己的行为，会众就不用再把他视为不守规矩的人。

处理严重的过错或纠纷

¹³ 我们甘心宽恕别人不等于纵容或赞同过犯。不是所有错误都可以归咎于遗传的罪。有些过错并不轻微，不该置之不理。（利未记19:17；诗篇141:5）根据摩西法典，罪有轻重之分，在基督徒会众里，情况也一样。（约翰一书5:16,17）

¹⁴ 如果一个基督徒犯了严重的过错，或基督徒之间发生了严重的纠纷，他们应该按照耶稣提出的方法解决问题。耶稣说：“要是你的弟兄犯了罪，［1］你就要跟他单独见面，说清楚他错在哪里。要是他听你的，你就挽救了你的弟兄。要是他不听，［2］你就带一两个人去见他。这样，根据两三个人的证词，所有事情都可以确定。要是他不听他们的，［3］就告诉会众。要是他连会众也不听，就要把他当作外族人和收税人一样。”（马太福音18:15-17）

¹⁵ 接着，耶稣在马太福音18:23-35说了个比喻。这个比喻显示，马太福音18:15-17提到的罪看来跟金钱或财产有关，例如欠债不还或欺诈，也可能涉及诽谤，也就是严重破坏他人名誉的行为。

¹⁶ 如果你有证据，认为会众的某个人犯了严重的过错，得罪了你，应该怎样做呢？不要马上去找长老为你讨回公道。你应该听从耶稣的劝告，先跟对方谈谈，尽力私下解决两人之间的问题。耶稣不是说你只需要去一次就够了。因此，如果对方没有认错，没有求你原谅，你可以考虑不久后再找他谈谈。如果你们能私下解决问题，对方一定会感激你没有把他的过错告诉别人，让他在会众里的名声没有受损。这样，你就“挽救了你的弟兄”。

¹⁷ 要是对方承认过错，求你宽恕，并采取行动纠正错误，那么你就不用采取第二个步骤了。这类过错或罪行虽然是严重的，但问题可以由两人私下解决。

¹⁸ 如果你向对方说明他错在哪里，但还是不能挽救你的弟兄，就可以用耶稣说的方法，另外“带一两个人去见他”，再跟他谈谈。他们跟你一起去，目标也是要挽救你的弟兄。他们最好是事件的目击证人。要是没有目击证人，你可以请一两个人做这次面谈的证人，也许可以找碰过类似事件的弟兄姐妹，他们能判断对方是否真的犯了错。在这个阶段如果做证人的是长老，他们并不是由长老团指派的，因此并不代表会众。

¹⁹ 如果你已经再三付出努力，私下跟对方谈过，又已经带了一两个人去谈，但还是解决不了问题，而你又放不下这件事，就应该告诉会众的长老。长老的目标是维护会众的安宁和洁净。你告诉长老后，就该放心把事情交在他们手里，并信赖耶和华。千万不要因任何人所做的事而绊倒，或不再喜乐地敬奉耶和华。（诗篇119:165）

²⁰ 会众的牧人会展开调查。如果证据表明对方确实犯了严重的过错，伤害了你，却毫无悔意，也不肯采取合理而适当的行动改正错误，长老团也许就需要把犯过者开除。他们这样做能保护羊群，使会众保持洁净。（马太福音18:17）

处理严重的罪行

²¹ 有些严重的罪行，例如淫乱、通奸、同性恋行为、亵渎、叛道、拜偶像等，跟上面提到的过错不同。犯罪的人不只是要请求被冒犯的人宽恕他就够了。（哥林多前书6:9,10；加拉太书5:19-21）这些严重的罪行会在崇拜和道德方面玷污会众，因此知情的人必须把事情告诉长老，让他们来处理。（哥林多前书5:6；雅各书5:14,15）有些犯过者主动找长老认罪，也有些人向长老举报有人犯了严重的罪。（利未记5:1；雅各书5:16）无论长老怎样知道有受了浸的人犯了严重的罪，两个长老都会进行初步调查。如果证据表明当事人确实犯了严重的罪，长老团就会指派至少三个长老组成司法委员会，处理案件。

²² 长老保持警醒，尽心照顾和保护羊群，不让任何事危害羊群跟上帝的关系。长老也尽力善用圣经责备犯过的人，帮助他们修复跟上帝的关系。（犹大书21-23）这样做和使徒保罗指示提摩太的一致。保罗说：“基督将要通过他的显现和他的王国审判活人和死人，所以我在上帝和基督耶稣面前郑重吩咐你：……要怀着极大的耐心，充分发挥教导的艺术，责备人，谴责人，劝勉人。”（提摩太后书4:1,2）长老这样做，可能要付出很多时间，但这是他们必须履行的责任。会众很感激长老的辛劳，在会众看来，长老的确“应该得到加倍的尊重”。（提摩太前书5:17）

²³ 无论什么案件，如果确定当事人犯了罪，监督最关心的应该是帮助犯过者修复跟上帝的关系。如果当事人衷心悔改，愿意接受长老的帮助，长老就会私下责备他，如果在司法听证时有人作证，长老也可能会在证人面前责备犯过者。这样做既能管教犯过的人，又能提醒其他在场的人避免犯同样的过错。（撒母耳记下12:13；提摩太前书5:20）在任何案件中，如果当事人受司法责备，他也会被限制参与会众的某些活动或服务。这样做可以帮助犯过者“修直……脚下的道路”。（希伯来书12:13）一段时间后，如果长老看出当事人跟上帝已经恢复良好的关系，就可以取消限制。

宣布责备

²⁴ 如果司法委员会确定当事人已经悔改，但会众或社区里的人很可能都会知道这件事，或者会众必须对当事人提高警惕，那么，长老要在传道与生活聚会里作出以下简短的宣布：“［当事人的名字］已经受到责备。”

决定开除

²⁵ 有些犯过的人执迷不悟，尽管长老努力帮助他们，他们却无动于衷。在司法听证会上，长老看不出当事人“行为跟悔改的心一致”。（使徒行传26:20）要是这样，长老就必须把犯过而不悔改的人逐出会众，以此表明耶和华的洁净子民不会再跟他有任何来往。这样，会众就不会受犯过者影响，在道德和崇拜方面能够保持洁净，会众的名声也不会被破坏。（申命记21:20,21；22:23,24）使徒保罗得知哥林多会众里有人做出可耻的事，就吩咐当地的长老要“把这样的人交给撒但”，这样，“会众的精神”就能保全。（哥林多前书5:5,11-13）保罗也提到，公元1世纪有些人因叛离真理而被开除。（提摩太前书1:20）

²⁶ 如果司法委员会裁定把犯过而不悔改的人开除，就该把这个裁决告诉他，并清楚说明这个裁决有什么基于圣经的理由。之后，司法委员会应该告诉他，如果他认为裁决出了严重错误，希望上诉，就该以书面方式提出，并清楚说明理由。从司法委员会把裁决告诉他的那天算起，有七天的上诉期，他可以在这期间提出上诉。如果长老团收到上诉书，就会联络分区监督。分区监督会指派胜任的长老组成上诉委员会，重新进行听证。他们会尽力在长老团收到上诉书后一星期内举行上诉听证会。由于当事人提出上诉，长老暂时不会向会众宣布当事人被开除。在上诉期间，当事人不可在聚会时回答问题和带领祷告，也不可在会众里担任职责。

²⁷ 给当事人上诉的机会，让他进一步申辩是仁慈的做法。因此，要是犯过者故意不出席上诉听证会，而长老已尽力联络犯过者，却联络不上，就该宣布他被开除。

²⁸ 如果当事人不打算上诉，司法委员会就会向他说明他需要悔改，还要采取哪些步骤，才能重新被会众接纳。长老这样做，对他很有帮助，也是仁慈的做法。长老的态度应该显示，他们希望对方改变过来，日后再次符合资格回到上帝的组织。（哥林多后书2:6,7）

宣布开除

²⁹ 一旦决定把犯过而不悔改的人开除，长老就该向会众作出以下简短的宣布：“［当事人的名字］不再是耶和华见证人了。”这个宣布能提醒会众里忠于上帝的人，不要再跟当事人来往。（哥林多前书5:11）

脱离会众

³⁰ “脱离会众”指的是，会众里受了浸的人自己决定要放弃基督徒的身份，声明自己不想再做耶和华见证人，或以行动表明这点。例如，有些机构虽然不是宗教组织，但他们的宗旨违反圣经，所以将来会受上帝惩罚。如果一个人加入这样的组织，就是以行动表明自己不再是基督徒会众的一员。（以赛亚书2:4；启示录19:17-21）

³¹ 使徒约翰谈到背弃基督教信仰的人，说：“他们从我们这里出去，却不是我们的同道。他们如果是我们的同道，就会留在我们当中。”（约翰一书2:19）

³² 在耶和华看来，脱离会众的人跟停止传道的基督徒有很大的分别。一个基督徒停止传道，不再热心崇拜耶和华，可能是因为没有经常研读圣经，遇到难题，或受到迫害。长老和会众的其他成员会继续以适当的方式，帮助他们重建对耶和华的信心。（罗马书15:1；帖撒罗尼迦前书5:14；希伯来书12:12）

³³ 如果有基督徒决定脱离会众，长老就会向会众作出以下简短的宣布：“［当事人的名字］不再是耶和华见证人了。”此后，会众对待这样的人应该像对待被开除的人一样。

重新被接纳

³⁴ 如果事实清楚显示，被开除或脱离了会众的人已经悔改，在一段合理的时间里表明自己弃绝了恶行，而且渴望跟耶和华和好，会众就可能再次接纳他。长老会谨慎处理，容许充足的时间过去，让当事人证明自己已真心悔改。这段时间也许是许多个月、一年甚至更长的时间，视情况而定。长老团收到被开除或脱离会众的人提出的书面申请后，就会成立重新接纳委员会。委员会应该跟当事人面谈，衡量他是否“行为跟悔改的心一致”，并决定是否要重新接纳他为会众一员。（使徒行传26:20）

³⁵ 如果被开除的人已经搬到别的地区，并向当地的会众请求重新接纳他，那么当地会众成立的重新接纳委员会就应该跟他面谈，考虑他的请求。如果委员会认为这个人可以重新被接纳，就会联络当初开除当事人的会众长老团，并提出建议。两群会众的重新接纳委员会必须通力合作，确保已经收集了所有资料，掌握了实情，这样就能作出公正的决定。至于是否重新接纳当事人，会由当初处理案件的会众成立的重新接纳委员会决定。

宣布重新接纳当事人

³⁶ 如果重新接纳委员会确信被开除的人已经真心悔改，可以回到上帝的组织，就该在当初开除当事人的会众里宣布这件事。如果当事人目前参加另一群会众的聚会，这件事也要向那群会众宣布。宣布的措辞应该是：“［当事人的姓名］已经重新被接纳为耶和华见证人了。”

跟受了浸的未成年人有关的案件

³⁷ 如果受了浸的未成年人犯了严重的过错，这样的事应该告知长老。长老处理这类案件时，最好请当事人受了浸的父母出席听证会。父母应该跟司法委员会合作，而不该试图包庇犯过的孩子，使孩子不用接受应得的管教。就像处理成年人的案件一样，司法委员会也应该责备未成年的犯过者，尽力帮助他修复跟上帝的关系。可是，如果未成年的犯过者不悔改，就会被会众开除。

未受浸传道员犯过

³⁸ 如果未受浸传道员犯了严重的过错，该怎样处理呢？既然他们没有受浸，还不是上帝组织的一分子，自然就不会被开除。也许他们没有完全了解圣经的标准，所以，长老会仁慈地给他们劝告，帮助他们“修直……脚下的道路”。（希伯来书12:13）

³⁹ 如果两个长老跟一个犯过的未受浸传道员面谈，并尽力帮助他后，对方还是不悔改，那么就应该向会众作出以下简短的宣布：“会众不再承认［当事人的名字］是未受浸传道员。”此后，会众就会把当事人看作是会众以外的人。虽然当事人不是被会众开除，但基督徒跟他来往时会格外小心。（哥林多前书15:33）会众不会再接受他的传道报告。

⁴⁰ 一个未受浸而失去了传道员资格的人，后来可能想再次成为传道员。要是这样，两个长老就会跟他面谈，评估他是否已改正自己的行为，符合圣经的标准。如果他再次符合资格做传道员，长老就会向会众作出以下简短的宣布：“会众重新承认［当事人的名字］是未受浸传道员。”

会众安宁洁净，得到上帝赐下的福分

⁴¹ 今天，耶和华使他的组织蓬勃发展，跟上帝组织来往的人都能享有这份喜乐。会众就像一片青翠的草场，因为拥有源源不绝的真理之水而欣欣向荣。耶和华的确正通过基督领导他的组织，尽心照顾和保护我们。（诗篇23篇；以赛亚书32:1,2）在这段最后的日子，世界充满难题，但我们在乐园般的会众里却感到十分安全。

⁴² 会众保持安宁和洁净，上帝王国的真理之光就能继续照耀世人。（马太福音5:16；雅各书3:18）耶和华赐福给我们，让越来越多人认识他，跟我们一起崇拜他，遵行他的旨意。这令人多么高兴！

上帝是至高主宰。我们要组织起来遵行他的旨意，就必须顺从他，承认他的儿子是基督徒会众的元首，也要在生活的其他方面遵从领导安排。我们顺从上帝定下的领导安排，对人对己都有益。

² 创世记1:28和2:16,17记载了上帝给人的吩咐，我们从中可以看出，在伊甸园里，人类就知道要服从上帝所定的领导权安排。动物要服从人类，亚当和夏娃则要服从上帝，按他的旨意生活。这样，地上的众生才会和谐安宁。使徒保罗在哥林多前书11:3也谈到领导权的安排，他说：“我希望你们知道，基督是男人的头，男人是女人的头，上帝是基督的头。”由此可见，除了耶和华以外，所有受造物都要服从领导权。

³ 今天，有很多人都不承认也不服从上帝设立的领导权。为什么呢？问题始于伊甸园里发生的事。在伊甸园里，人类的始祖故意反抗上帝的至高统治权。（创世记3:4,5）不过，他们没有得到更大的自由，反而开始受制于邪恶的灵体魔鬼撒但。从始祖反叛上帝以来，人类就跟上帝疏远了。（歌罗西书1:21）直到现在，大部分人仍然受撒但控制。（约翰一书5:19及脚注）

⁴ 我们学习圣经真理并实践出来，结果不再受撒但控制。我们献身受浸成为耶和华见证人，愿意服从耶和华的至高统治权，让他主宰我们的生命。我们跟大卫一样，认为耶和华“是至高的，超越一切”。（历代志上29:11）我们谦卑地承认“耶和华是上帝。是他造了我们，我们属于他。我们是他的子民，是他牧场的绵羊”。（诗篇100:3）我们明白耶和华是伟大的上帝，创造了一切，我们应当完全顺服他。（启示录4:11）身为上帝的仆人，我们应该效法耶稣基督立下的完美榜样，完全顺服上帝。

⁵ 耶稣在地上时受了很多苦，他从中学到了什么呢？希伯来书5:8说：“他虽然是上帝的儿子，还是在苦难中学会服从。”没错，耶稣在逆境下也忠于天父，服从他。此外，耶稣从没有照自己的意思说话做事，也没有追求自己的荣耀。（约翰福音5:19,30；6:38；7:16-18）他在地上执行职务期间，很乐意做天父喜欢的事，即使要因此面对反对和迫害，他也愿意。（约翰福音15:20）耶稣服从上帝，“行事谦卑”，甚至“死在苦刑柱上”。他完全服从耶和华，带来了美好的成果。他不但救赎人类，给他们永生的希望，自己也升到更高的地位，并为天父带来荣耀。（腓立比书2:5-11；希伯来书5:9）

在各方面服从上帝定下的领导安排

⁶ 我们服从上帝，遵行他的旨意，就不会像那些不服从耶和华统治权的人那样，面对很多烦恼，经历很多难题。仇敌魔鬼撒但一直找机会要吞噬我们。不过，只要我们抵抗他，怀着谦卑的态度甘心服从耶和华，耶和华就会救我们脱离撒但的魔掌。（马太福音6:10,13；彼得前书5:6-9）

⁷ 在基督徒会众里，我们会服从基督的领导权，也会服从他赐给忠信睿智奴隶的权力。我们处事待人应该反映出这种态度。我们在会众里服从上帝定下的领导权，就会在崇拜的每一方面都按圣经的指示去做。在传道、出席并参与聚会、对待长老和看待组织安排方面，我们都该有服从的态度。（马太福音24:45-47；28:19,20；希伯来书10:24,25；13:7,17）

⁸ 我们服从上帝，就能促进基督徒会众的安宁与和谐。敬奉耶和华的人反映出耶和华的特质。（哥林多前书14:33,40）大卫王看出耶和华的仆人跟恶人有很大的分别，就高兴地说：“有耶和华作为上帝的人多么有福！”我们在耶和华的组织里，也跟大卫有一样的感受。（诗篇144:15）

⁹ 关于婚姻和家庭关系中领导权的安排，圣经说：“基督是男人的头，男人是女人的头，上帝是基督的头。”（哥林多前书11:3）妻子要顺服丈夫，儿女要服从父母。（以弗所书5:22-24；6:1）要是家里每个人都服从领导权，家庭就能和谐安宁。

¹⁰ 做丈夫的应该效法基督，以仁爱的方式施行领导权。（以弗所书5:25-29）丈夫愿意负起带头的责任，而且不滥用领导权，妻子和儿女就会乐意服从他。妻子可以帮助丈夫，跟丈夫互相配合。（创世记2:18）妻子耐心地支持和尊重丈夫，丈夫就会更爱她，妻子也能为上帝增光。（彼得前书3:1-4）夫妻俩都听从圣经有关领导权的劝告，儿女就会效法他们的好榜样，服从上帝。

¹¹ 我们服从上帝，也会影响到我们怎么看待“在上的当权者”，因为“按照上帝的安排，目前的当权者各在其位”。（罗马书13:1-7）基督徒奉公守法，所以会纳税，把属于“凯撒”的给“凯撒”，但他们也会把属于上帝的给上帝。（马太福音22:21）另外，基督徒会确保跟传道有关的安排符合保护个人资料的法规。上帝赋予政府适当的权力和地位，只要政府的要求没有违反耶和华的正义法令，我们就该服从。这样，我们就能全力以赴执行传道工作。（马可福音13:10；使徒行传5:29）

¹² 我们应该在生活的每一方面，服从上帝定下的领导安排。我们深信终有一天，全人类都会顺服耶和华上帝。（哥林多前书15:27,28）所有甘心乐意地拥护耶和华至高统治权的人，都能永远做他的子民，得到耶和华的认可和他赐下的厚福！

有大约1500年的时间，耶和华上帝把以色列人视为自己名下的子民。后来，耶和华“眷顾外族人……从他们当中选出一群归他名下的子民”。（使徒行传15:14）耶和华名下的子民是他的见证人，无论住在哪里，他们都思想相同，行动一致。耶稣吩咐门徒：“你们要去，使所有国族的人做我的门徒，奉天父、儿子、神圣力量的名为他们施浸，我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。”（马太福音28:19,20）由于基督徒履行这项使命，结果世上有一大群人成为耶和华名下的子民，团结一致地崇拜上帝。

² 你献身给耶和华，受浸后就成了耶稣基督的门徒，并属于一个国际弟兄团体。这个团体的成员虽然来自不同的国族、部族、社会阶层，却团结一致。（诗篇133:1）你一定很爱会众里的弟兄姐妹，也很尊重他们。他们有些人的种族、国籍，或教育程度跟你不同。在学习圣经之前，你可能因为这些差异不会跟他们来往。不过，现在你跟他们享有的弟兄之情，比朋友和亲人之间的感情更深厚。（马可福音10:29,30；歌罗西书3:14；彼得前书1:22）

调整思想

³ 有些人可能觉得很难克服种族、政治、阶级或其他根深蒂固的偏见。如果你也这么认为，不妨想想早期犹太裔基督徒面对的情况。当时，犹太教徒普遍看不起其他国族的人，犹太裔基督徒必须消除这种偏见。圣经记载，耶和华指示彼得到罗马军官哥尼流的家。在此之前，耶和华做了一件事，帮助彼得执行这项任务。（使徒行传10章）

⁴ 彼得在一个异象里，听见上帝吩咐他要宰杀某些动物来吃。在犹太人看来，这些动物是不洁的，所以彼得不愿意这样做。不过，有个声音告诉彼得：“上帝视为洁净的，你不可以再视为污秽。”（使徒行传10:15）上帝这样做，是要帮助彼得调整思想，让他能执行一个任务，帮助外族人。彼得按耶和华的指示去做，并对聚集在哥尼流家里的人说：“你们很清楚，犹太人无论跟外族人来往，还是拜访外族人，都是违反犹太人法律的。可是上帝已经对我说，不可以把任何人视为污秽不洁。所以你们请我来，我就来了，没有推辞。”（使徒行传10:28,29）接着，彼得就看到证据，清楚知道耶和华接纳了哥尼流和他的亲朋好友。

⁵ 来自大数的扫罗本来是法利赛派，受过高等教育。后来，他学会谦卑，乐意跟一些以前他看不起的人来往，甚至听从他们的指示。（使徒行传4:13；加拉太书1:13-20；腓立比书3:4-11）士求·保罗、丢尼修、达马里、腓利门、奥尼西慕等人为了接受好消息，成为耶稣基督的门徒，也一定作出很大的调整。（使徒行传13:6-12；17:22,33,34；腓利门书8-20）

跟全球的弟兄姐妹保持团结

⁶ 看到会众里的弟兄姐妹相亲相爱，你一定更想亲近耶和华，也更热爱他的组织。耶稣提到真基督徒的特征，说：“我给你们一条新诫命，就是要你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:34,35）当你看出，不只是自己的会众，而是整个国际弟兄团体都彼此相爱，就会更爱耶和华和他的组织了。圣经预告在最后的日子，会有一群人