犹太制度的终结

3．耶路撒冷的毁灭跟庞培和赫库兰尼姆的灾难有什么相似之处？

³ 可是在此之前九年，耶路撒冷的毁灭比庞培和赫库兰尼姆所经历的灾难，有过之而无不及，只不过当时耶路撒冷所遭受的，是人为灾难而已。有人把这场毁灭称为“有史以来最可怕的围城之一”，据说当时有一百多万犹太人丧生。跟庞培和赫库兰尼姆一样，耶路撒冷在毁灭之前也受到警告。

4．耶稣就制度终结向门徒发出警告时，提到什么征兆？征兆怎样在1世纪初次应验？

⁴ 耶稣基督预告耶路撒冷将要毁灭，但事前必有令人不安的征兆，例如战争、粮荒、地震和不法的事，假先知也会活跃起来，而且上帝王国的好消息会传遍天下。（马太福音24:4-7,11-14）虽然耶稣的话主要指今天的情况，但在1世纪也曾小规模地应验。历史表明，当时犹地亚确曾发生严重的饥荒。（使徒行传11:28）犹太历史学家约瑟夫斯说，耶路撒冷毁灭前不久，附近曾经发生地震。毁灭临近时，犹太人一再发生暴乱和政党仇杀，有外邦人杂居的几个城市也都有大屠杀。另一方面，上帝王国的好消息却传遍“天下受造的众生”。（歌罗西书1:23）

5,6．（甲）公元66年， 耶稣所说的什么预言应验了？（乙）耶路撒冷在公元70年毁灭时，死亡人数为什么那么多？

⁵ 公元66年，犹太人反叛罗马，于是绍塞斯·加卢斯领兵围困耶路撒冷，门徒就想起耶稣的话：“你们看见耶路撒冷被安营的军队包围，就知道城快要荒凉了。到时，在犹地亚的，要逃到山上去；在城里的，要出来；在乡下的，不要进城”。（路加福音21:20,21）这是离开耶路撒冷的时候了。但怎样离开呢？出人意表的是，加卢斯突然退兵，让身处耶路撒冷和犹地亚的基督徒能听从耶稣的话，逃到山上去。（马太福音24:15,16）

⁶ 过了四年，大约在逾越节的时候，提图斯将军率领罗马大军再来耶路撒冷，决心平息犹太人的叛乱。罗马军队“用尖柱筑垒”围城，以防犹太人逃跑。（路加福音19:43,44）虽然战事一触即发，可是犹太人仍从罗马帝国各地涌到耶路撒冷去守逾越节，结果都被困住了！约瑟夫斯说，在罗马军队围城期间伤亡的人，多半是这批不幸的旅客。a耶路撒冷最后陷落，丧生的人占罗马帝国犹太人口的七分之一。耶路撒冷和圣殿被摧毁时，以摩西律法为基础的犹太政权和宗教制度，从此就消失了。b（马可福音13:1,2）

7．忠心的基督徒为什么能够渡过耶路撒冷的毁灭？

⁷ 公元70年，耶路撒冷的犹太裔基督徒本可像城内其他人一样丧命或成为奴隶。不过历史表明，他们听从耶稣在三十七年前发出的警告，离开了耶路撒冷，而且再也没有回去。