在9万7000名生还者当中，有些迅速遭处决，其他的被掳为奴。约瑟夫斯说：“十七岁以上的人都带着枷锁，有些被解到埃及做苦工；其他大多被提多送到各行省，在剧场里遭刀剑或野兽所杀。”剩下来的1万1000名囚犯活活饿死。

10．我们以往怎样解释马太福音24:22？

¹⁰ 按照我们以往的解释，‘有肉体得救’指的是，有些犹太人渡过公元70年临到耶路撒冷的大患难。既然基督徒已经逃跑，上帝就可以容许罗马人迅速毁灭圣城了。换句话说，由于“蒙拣选的人”已经脱险，大患难的日子不妨截短，让一些犹太“肉体”可以得救。我们以往认为，生还的犹太人预表有些人会渡过在我们这个时代临到的大患难。——启示录7:14。

11．为什么我们看来应该重新考虑马太福音24:22以往的解释？

¹¹ 可是，这个解释跟公元70年发生的事吻合吗？耶稣说有“肉体”“得救”，脱离大患难。那9万7000名生还的犹太人算得上是“得救”吗？转瞬间，他们有几千人不是饿死就是在剧场被杀。约瑟夫斯提到凯撒里亚的一个剧场说：“跟野兽搏斗丧生，互相厮杀毙命，或者给活活烧死的人，数目超过2500人。”这些人虽然没有在罗马人围城的时候被杀，却绝对不能说是“得救”。耶稣会用这些人来比喻渡过将临“大患难”的快乐生还者吗？