逃过一场人为的灾难

在公元1世纪，耶路撒冷的基督徒必须作出决定，他们应当舍弃家园，还是留在耶路撒冷。当毁灭在公元70年来到时，那些在公元66年毅然逃离耶路撒冷的人，并没有跟其他居民和成千上万前来守逾越节的犹太人一同遭受毁灭。后来罗马大军阻截人逃离耶路撒冷，有过百万守节的人被困在城里。由于饥荒、内讧和罗马军队的进攻，结果死去的人数目超过一百万。

这场灾难终止了犹太人对罗马的反叛，但犹太人早已获悉这场灾难必然会来到。几十年前，耶稣基督已预告耶路撒冷会被围困，他说：“你们看见耶路撒冷被安营的军队围住，就知道城快要荒凉了。到时，在犹地亚的，应该开始逃到山上去；在城里的，应该退去；在乡下的，不该进城。”（路加福音21:20,21）耶稣的训示十分清楚明确，他的跟从者都认真遵从。

据公元4世纪历史家凯撒里亚的优西比乌斯报道，全犹地亚的基督徒都听从耶稣的警告。公元66年，罗马军队初次围困耶路撒冷，然后突然撤退，许多犹太裔基督徒乘机逃到罗马比利阿省外邦人的佩拉市居住。由于基督徒意识到自己生活在什么时代，同时切实听从耶稣的警告，结果他们得以逃过“人类历史上最可怕的围城灾劫之一”。

现在是醒觉过来的时候了！

要“知道这是什么时期……［‘要认清楚我们生活在什么时世’，《诺克斯译本》］，现在正是你们应该睡醒的时候”。（罗马书13:11，《新译》）使徒保罗写了以上这番话给罗马的基督徒。公元70年，一场灾难把犹太事物制度终止；保罗写信给罗马人的时候，距离这场灾难大约还有十四年。在毁灭临到耶路撒冷的重大时刻，犹太裔基督徒都不在城内；原因是，他们在灵性上保持醒觉，所以能够在毁灭来到之前就离开这个城市，结果得以逃过横死或沦为奴隶的灾劫。可是他们怎么知道必须离开这个城市呢？

因为耶稣基督早已发出警告，仇敌将要围困耶路撒冷，把其中的居民摔倒在地上。（路加福音19:43,44）之后，耶稣向忠心的跟从者提出一个容易辨认的综合标征。（路加福音21:7-24）对那些住在耶路撒冷的基督徒来说，离开这个城市就得舍弃家园、撇下工作。可是，他们察觉到留下来的危险，于是赶忙逃离耶路撒冷，结果得以保全性命。

耶稣预告耶路撒冷行将遭受毁灭之后，门徒问他说：“什么时候会有这些事呢？你的临在和事物制度的末期，会有什么标征呢？”（马太福音24:3）耶稣回答他们时，把自己未来的临在跟挪亚时代洪水来到之前的那段日子相提并论。耶稣指出，挪亚日子的洪水把恶人全都冲去。（马太福音24:21,37-39）借此他表明，上帝会再度干预人类的事务。但上帝会干预到什么程度呢？他会把整个邪恶的事物制度彻底铲除！（请参看彼得后书3:5,6。）这件事会在我们的日子发生吗？