门徒和民众一直在旁聆听。现在耶稣对他们说，要提防抄经士和法利赛派。这些人“自行坐在摩西的位子上”教导人上帝的法律。耶稣说：“他们告诉你们的一切，你们都要做，都要遵守，却不要仿效他们的行为，因为他们只会说不会做。”（马太福音23:2,3）

耶稣接着举例说明他们的虚伪：“他们弄宽了护身的经文匣子。”一些犹太人会把装有摩西法典片段的小匣子，戴在额头或手臂上。法利赛派故意把这些匣子做得比较大，让人以为他们对法典很热心。另外，以色列人会在衣服上做穗边，但法利赛派会把穗边加长。（民数记15:38-40）他们的所作所为，“全都是做给人看的”。（马太福音23:5）

这些人总想高人一等，连耶稣的门徒也可能会受到这种想法的影响。所以，耶稣对门徒说：“你们不要接受‘拉比’的尊称，因为只有一位是你们的‘老师’，你们全都是弟兄。你们也不要尊称地上任何人为‘父’，因为只有一位是你们的‘父’，就是天父。你们也不要接受‘领袖’的尊称，因为你们的‘领袖’只有一位，就是基督。”那么，门徒应该怎样看待自己，怎样处世为人呢？耶稣告诉他们说：“你们中间最大的，必须做你们的仆人。谁抬高自己，就会被贬低；谁谦卑下来，就会被抬高。”（马太福音23:8-12）

接着，耶稣向虚伪的抄经士和法利赛派的人宣布了一连串的灾祸。他说：“抄经士和法利赛派啊，你们这些虚伪的人有祸了！因为你们在众人面前把天上王国的门关起来，自己不进去，连想要进去的人，你们也不准他们进去。”（马太福音23:13）

耶稣谴责法利赛派的人，因为他们用自己武断的观点去判断事情，没有留意耶和华的观点。例如，他们说：“谁指着圣殿发誓，可以不算数；谁指着圣殿里的黄金发誓，就必须遵守誓言。”圣殿是崇拜耶和华的地方，他们却把圣殿里的黄金看得比圣殿更重要。可见，他们在辨别是非方面是瞎眼的。另外，对于“法典上更重大的事，就是公正、怜悯、忠信”，他们“反而漠视了”。（马太福音23:16,23；路加福音11:42）

耶稣对这些法利赛派的人说：“你们这些瞎眼的向导，蚊虫你们就滤出来，骆驼反倒吞下去！”（马太福音23:24）他们从酒里把蚊虫滤出来，因为蚊虫在礼仪上是不洁的。但法律中更重要的事，他们却漠视了，这就好像把骆驼吞下去一样，而骆驼在礼仪上也是不洁的，并且比蚊虫大得多。（利未记11:4,21-24）

耶稣最后一次出现在圣殿的时候，继续揭发抄经士和法利赛派的伪善，当众把他们称为虚伪的人。耶稣用生动的措辞对他们说：“你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了贪婪和放纵。瞎眼的法利赛派啊，要先洗净杯盘的里面，这样外面也会洁净。”（马太福音23:25,26）法利赛派的人很注重礼仪上的洁净，注重外表，却忽视了内在的为人，也没有使自己的内心变得洁净。

还有一件事也显示他们的虚伪，就是他们热心建造和装饰先知的坟墓。但耶稣说，他们是“杀害先知的人的子孙”。（马太福音23:31）他们一直设法杀害耶稣，就证实了这一点。（约翰福音5:18；7:1,25）

耶稣接着指出，这些宗教领袖要是不悔改，会有怎样的下场。他说：“你们这些蛇，毒蛇的子孙啊，你们怎能逃避判决，不被丢进欣嫩谷去呢？”（马太福音23:33）欣嫩谷是耶路撒冷附近一个焚烧垃圾的地方，象征永远的毁灭，而这就是邪恶的抄经士和法利赛派将要面临的下场。

耶稣的门徒将会是他派出的“先知、智者、导师”。他们会受到怎样的对待呢？耶稣对宗教领袖说：“有的［门徒］你们会杀死，在木柱上处决；有的你们会在会堂里鞭打，从一个城迫害到另一个城。这样，地上所有正义的人被杀的血债都要由你们偿还，从正义的亚伯开始，到……撒迦利亚为止，这个撒迦利亚就是你们……杀害的。”耶稣警告他们说：“我实在告诉你们，这一代人要为所有这些事承担责任。”（马太福音23:34-36）公元70年，罗马军队摧毁耶路撒冷，成千上万的犹太人丧生，耶稣的话就应验了。