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  • 去犹地亚之前在比利阿施行教导
    耶稣——道路、真理、生命
    • 耶稣还说:“我们的朋友拉撒路睡着了,现在我要去叫醒他。”门徒就说:“主啊,他要是睡了,他的病就会好的。”他们显然以为拉撒路只是在睡觉休息,他是会好起来的。于是耶稣坦白地对他们说:“拉撒路死了。……现在我们到他那里去吧。”(约翰福音11:11-15)

      多马知道耶稣去犹地亚可能会遭人杀害,但还是很想跟他共同进退,就对其他门徒说:“我们也去,跟他一起死吧。”(约翰福音11:16)

  • “我就是复活,就是生命”
    耶稣——道路、真理、生命
    • 很多人都看到耶稣和马利亚在哭

      第90章

      “我就是复活,就是生命”

      约翰福音11:17-37

      • 拉撒路死后,耶稣来到伯大尼

      • “我就是复活,就是生命”

      耶稣离开比利阿,来到伯大尼附近。这个村子在耶路撒冷东面大约3公里的地方。拉撒路几天前去世了,他的姐妹马大和马利亚正在哀伤痛哭。很多人都来安慰她们。

      马大跑来见耶稣

      马大听说耶稣快到了,就急忙出去迎接。马大对耶稣说:“主啊,要是你当时在这里,我的兄弟就不会死了。”也许在过去四天,她们姐妹俩一直想着这件事。但马大没有失去希望,她说:“无论你向上帝求什么,上帝都会赐给你。”(约翰福音11:21,22)她觉得耶稣也许还能为拉撒路做点什么。

      耶稣回应说:“你的兄弟一定会复活。”马大以为耶稣指的是将来在地上的复活,也就是亚伯拉罕和其他人期待的复活。她深信这件事一定会发生,说:“我知道在最后的日子复活的时候,他一定会复活。”(约翰福音11:23,24)

      不过,耶稣的意思是不是说,他现在就会采取行动消除她们的痛苦呢?他提醒马大,上帝已经把战胜死亡的能力赐给他了。他说:“信从我的人就算死了,也会获得生命。凡是活着信从我的,就会永远不死。”(约翰福音11:25,26)

      耶稣不是说,当时的门徒永远不会经历死亡。就像他对使徒说过的,连他自己也一定会死去。(马太福音16:21;17:22,23)耶稣要强调的是,人只要信从他就能得到永远的生命。对许多人来说,他们要经历复活才可以得到这样的生命。但生活在目前这个制度最后阶段的忠心信徒,却有可能完全不用经历死亡。无论如何,所有信从他的人都可以确信,他们不会经历永远的死亡。

      耶稣说:“我就是复活,就是生命。”可是,他真的能把死了四天的拉撒路复活过来吗?耶稣问马大:“你相信这件事吗?”她回答:“主啊,我相信。我相信你是基督,是上帝的儿子,就是要来到世人当中的那位。”马大确信耶稣当天一定可以做些什么,就急忙跑回家去,私下跟她妹妹说:“老师到了,他叫你去呢。”(约翰福音11:25-28)马利亚就立刻出门。其他人以为她要去拉撒路的墓穴,也立刻跟着她走。

      其实马利亚是去见耶稣。她跪在耶稣脚前,跟她姐姐一样,边哭边说:“主啊,要是你当时在这里,我的兄弟就不会死了。”耶稣看见马利亚和众人都在哭,就感到悲伤,十分难过,甚至掉下泪来。周围的人都看出他对拉撒路的感情很深。他们当中有些人说:“他开了盲人的眼睛,难道不能使这个人不死吗?”(约翰福音11:32,37)

  • 拉撒路复活了
    耶稣——道路、真理、生命
    • 马大和马利亚亲眼看见耶稣复活他们的兄弟拉撒路

      第91章

      拉撒路复活了

      约翰福音11:38-54

      • 拉撒路复活的经过

      • 公议会密谋杀害耶稣

      耶稣在伯大尼附近跟马大和马利亚见面后,他们就一起去拉撒路的坟墓。他的坟墓是个墓穴,洞口有一块石头挡着。耶稣说:“把石头移开。”马大不知道耶稣要做什么,就有点担心,说:“主啊,现在他一定发臭了,因为已经四天了。”耶稣却对她说:“我不是告诉过你,你要是相信,就会看见上帝的荣耀吗?”(约翰福音11:39-40)

      人们把石头移开后,耶稣抬头望天,祷告说:“父亲,我感谢你听了我的祷告。我知道你时刻听我说的话;可是为了站在周围的民众,我才说这些话,这样他们就会相信是你派我来的。”耶稣在民众面前祷告是要让他们知道,他将要做的事,依靠的是上帝的力量。接着,耶稣大声呼喊说:“拉撒路,出来!”拉撒路就真的从墓穴里出来了,手脚都用布裹着,脸也用一块布包着。耶稣说:“解开他,让他走。”(约翰福音11:41-44)

      很多来安慰马利亚和马大的犹太人看见这个奇迹,就信从了耶稣。不过,还有一些人去见法利赛派的人,把耶稣做的事告诉他们。法利赛派和祭司长就召集公议会成员开会。公议会是犹太的最高法庭,成员包括大祭司该亚法。其中有些人心怀恨意地说:“这个人施行了很多神迹,我们该怎么办?要是由着他这样,人们都会信从他,罗马人就会来夺走我们的圣地和民族的控制权了。”(约翰福音11:47,48)他们虽然听到很多人作证耶稣“施行了很多神迹”,知道上帝通过耶稣成就了很多事,却没有因此而感到高兴。他们最关心的,是自己的地位和权力。

      犹太人告诉法利赛派的人有关拉撒路复活的事

      撒都该派不相信复活,所以拉撒路死而复生这件事对他们来说是很大的打击。该亚法就是撒都该派的,他说:“你们什么都不懂,也不想想,一个人替众人死,免得整个民族都灭亡,这对你们有好处。”(约翰福音11:49,50;使徒行传5:17;23:8)

      该亚法这样说并不是“他自己的意思”。因为他是大祭司,所以上帝使他说出了这些话。该亚法觉得应该除掉耶稣,这样犹太宗教领袖的权力和影响力就不会再受到威胁。不过,该亚法的话其实是在预告,耶稣的死可以提供救赎人的代价。不只是犹太人,上帝所有“四散的儿女”都能因耶稣的死而得救。(约翰福音11:51,52)

      该亚法的话影响了公议会的决定,他们就密谋杀害耶稣。尼哥德慕也是公议会的成员,但他对耶稣的态度很友善。或许,他把这个阴谋偷偷告诉了耶稣。无论如何,耶稣马上离开了耶路撒冷附近的地区。既然上帝指定的时间还没有到,耶稣这样做就可以避免提前被人杀害。

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