摩西于是用优美的笔触记下了约伯的经历。约伯记一向被人视为文学巨著。但更重要的是，约伯记能解答下述问题：为什么好人会受苦？为什么耶和华容许邪恶存留？不完美的人能够对上帝坚守忠义吗？作为上帝启示的经卷之一，约伯记的内容是活的，到今天仍然大有力量。（希伯来书4:12）

经文教益：

1:8-11；2:3-5 约伯的事例表明，人如果想对耶和华坚守忠义，除了要品行端正，也要怀着纯正的动机事奉上帝。

1:21,22 无论顺境逆境，我们都对耶和华紧守忠义，就能证明撒但是说谎的。（箴言27:11）

2:9,10 即使家人对我们所从事的属灵事务不屑一顾，或向我们施压，要我们做违背圣经原则甚至放弃信仰的事，我们也要像约伯一样，信念坚定，毫不动摇。

2:13 约伯的三个朋友没有属灵的观点，不了解上帝和他的应许，所以说不出什么安慰他的话。

经文教益：

4:7,8；8:5,6；11:13-15 别人遇到逆境，我们不该贸然就假定这人一定是自食其果、失去上帝的嘉许。

4:18,19；22:2,3 我们的劝告应该是基于上帝的话语，而不是基于个人见解。（提摩太后书3:16）

10:1 约伯苦恼之极，以致失去判断力，没有想到他受苦也许另有原因。既然我们清楚明白人受苦所牵涉到的重大争议，所以当经历苦难时，就不该心怀怨愤。

14:7,13-15；19:25；33:24 不管撒但给我们什么考验，复活的希望都能使我们忍受得住。

16:5；19:2 我们所说的话应该能鼓励和强化别人，而不是激怒他们。（箴言18:21）

22:5-7 我们要是根据一些虚谎的指控去告诫别人，所说的话就不仅毫无用处，而且还会伤害别人。

27:2；30:20,21 人对上帝坚守忠义并不意味着要在凡事上都做到十全十美。约伯也曾错误地责怪上帝。

27:5 一个人衷心爱戴上帝，才会对上帝坚守忠义；因此能够使约伯舍弃忠义的，就只有他自己。因此，我们应当加强对耶和华的爱，这样才能对他坚守忠义。

28:1-28 人可以知道大地的宝藏埋藏在哪里。借着聪明才智，人能找着甚至连目光锐利的鸷鸟都见不到的地下通道。可是，要寻得上帝的智慧，人就要敬畏耶和华才行。

29:12-15 我们应该甘心乐意向需要帮助的人表现忠贞之爱。

31:1,9-28 约伯从不跟人调情或通奸，没有贪爱物质，也没有拜偶像，待人也公正仁慈。他确实为我们树立好榜样。

经文教益：

32:8,9 年长的人不一定有智慧。人只有理解上帝的话语，接受圣灵的指引，才能有智慧。

34:36 我们通过某种方式“彻底受到试验”，就能证明自己的忠义。

35:2 以利户在发言之前留心聆听，找出问题的核心。（约伯记10:7；16:7；34:5）基督徒长老在提出劝告之前，也须留心聆听，了解事实，清楚明白所有相关的问题。（箴言18:13）

37:14；38:1－39:30 耶和华的奇妙作为充分显示出他的大能和智慧，我们加以沉思，就会谦卑自抑，意识到上帝的至高统治权得到昭雪，比我们的任何需要得到满足更为重要。（马太福音6:9,10）

40:1-4 我们想对全能的上帝发怨言时，就该“用手掩口”。

40:15－41:34 河马和鳄鱼拥有多么强大的力量！这些动物的力量来自创造它们的上帝。我们也需要来自上帝的力量，才能坚忍不拔地事奉他。上帝乐意赐力量给我们。（腓立比书4:13）

42:1-6 约伯听到耶和华的话，并意识到上帝彰显的大能，这叫他仿佛“看见上帝”，也就是说，明白到关于上帝的真理。（约伯记19:26）这帮助他纠正自己的想法。要是我们的想法跟圣经不一致，就该承认错误，作出纠正。

效法约伯的忍耐

约伯记清楚显示，人类的苦难并不是上帝造成的，撒但才是罪魁祸首。上帝容许邪恶暂时存留，从而让我们每个人有机会表明，自己到底是否拥护他的至高统治权，是否对他坚守忠义。

像约伯一样，所有爱耶和华的人都会受到考验。约伯记令我们深信，我们是能够忍耐得住的。这卷书也提醒我们，我们的难题只是暂时的。雅各书5:11说：“你们听见约伯怎样忍耐，看见耶和华赐给他怎样的结局”。耶和华因约伯的忠义而奖赏他。（约伯记42:10-17）我们的前头有多么美好的希望——在地上乐园里享有永生！因此，让我们像约伯一样，下定决心坚守对上帝的忠义。（希伯来书11:6）