约伯称颂耶和华的名

耶和华的名是应当称颂的。——约伯记1:21

1．约伯记的执笔者很可能是谁？这卷书可能是在什么时候写的？

摩西大约四十岁时，为了躲避法老的追捕，就离开埃及到米甸居住。（使徒行传7:23）摩西可能是在米甸居住期间，听到约伯所经历的考验。约伯住在乌斯地，而米甸就在乌斯附近。许多年后，也就是以色列人在旷野流浪的最后一段时期，摩西和以色列人停留在乌斯附近。摩西也许就是在那时候，听到约伯晚年所发生的事。犹太人的传统认为，摩西在约伯去世之后，才执笔写下约伯记。

2．约伯记可以在哪些方面，强化耶和华现代仆人的信心？

² 阅读约伯记，上帝现代的仆人可以强化自己的信心。在哪些方面呢？约伯记让我们知道天上所发生的一些事，而这些事具有重大的意义。这卷书也提醒我们关于上帝至高统治权的重大争议。约伯本身的经历，可以使我们更了解坚守忠义的含义，以及明白耶和华为什么有时会让他的仆人受苦。此外，约伯记也清楚让人知道，魔鬼撒但就是耶和华的大仇敌，也是人类共同的仇敌，而不完美的人，即使面对严峻的考验，也可以像约伯一样对耶和华忠贞不二。现在，就让我们看看约伯记所记载的一些事。

撒但考验约伯

3．关于约伯，我们知道什么？为什么撒但要攻击他？

³ 约伯生活富裕，在当地很有影响力，是个德高望重的族长。他显然很受人敬重，常常替人主持公道，排难解纷，又搭救凄苦人。最重要的是，约伯敬畏上帝。圣经说他“无可指责，为人正直，敬畏上帝，远离恶事”。撒但要攻击约伯，不是因为约伯有财有势，而是因为约伯是个敬虔的人。（约伯记1:1；29:7-16；31:1）

4．忠义是什么意思？

⁴ 在约伯记的开头，谈到天上有一个集会，天使们都来站在耶和华的面前。撒但也出席了这个集会，并对约伯提出指控。（请读约伯记1:6-11）虽然撒但指控约伯时曾提到约伯的财产，但他质疑的，主要是约伯对上帝的忠义。“忠义”含有正直、正义、无可指责、纯全无疵的意思。在圣经里，说一个人坚守忠义，意味着他全心全意地爱戴耶和华。

5．撒但指控约伯什么？

⁵ 撒但指控约伯敬拜上帝只是为了私利，而不是出于忠义。撒但声称，约伯之所以忠于耶和华，是因为耶和华一直奖赏和保护约伯。为了回答撒但的指控，耶和华容许撒但攻击这个忠心的人。结果，约伯在一天之内，接连收到坏消息：家里的牲畜不是死去就是被抢走，家仆被杀，约伯的十个儿女也全部丧生。（约伯记1:13-19）面对撒但的攻击时，约伯有没有因此就舍弃忠义呢？圣经写下了约伯当时的反应，约伯说：“赏赐的是耶和华，收回的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记1:21）

6．（甲）天上又有一次集会，这次发生了什么事？（乙）撒但除了质疑约伯的忠义之外，还质疑谁的忠义？

⁶ 后来，天上又有一次集会。撒但再次指控约伯，说：“人以皮换皮，宁愿舍弃一切来换取自己的性命。现在，要是你伸手伤害他的骨和肉，看他还不当面咒骂你！”请留意，撒但这次还扩大了指控的对象。他说：“人……宁愿舍弃一切来换取自己的性命。”由此可见，他不但质疑约伯的忠义，还质疑所有敬拜耶和华的人的忠义。上帝再次容许撒但打击约伯，使他患上恶疾。（约伯记2:1-8）但约伯所受的考验并没有到此为止。

从约伯的经历借鉴

7．约伯的妻子和探望约伯的人，给约伯什么压力？

⁷ 起先，约伯的妻子所受的打击跟约伯一样。儿女全部罹难，家财尽失，她一定很痛苦。看见丈夫身患恶疾，她一定十分难过。她对约伯说：“你还要坚守忠义吗？你咒骂上帝，死了吧！”接着，以利法、比勒达和琐法这三个人来探望约伯，看起来是要安慰他的。可是，他们的话似是而非，以致他们的“安慰反而使人苦恼”。例如，比勒达认为约伯的儿女可能做了坏事，因此罪有应得。以利法则暗示，约伯一定犯了什么罪才会受到上帝惩罚，他甚至怀疑，人坚守忠义在上帝眼中是否有价值！（约伯记2:9,11；4:8；8:4；16:2；22:2,3）虽然约伯承受的压力很大，他还是继续坚守忠义。当然，他“自以为义，不以上帝为义”确实不对。（约伯记32:2）但由始至终，约伯都对上帝忠心耿耿。

8．以利户怎样做，值得今天须要劝告别人的基督徒学习？

⁸ 接着，我们读到以利户也来探望约伯。他先聆听这三个朋友和约伯之间的争论。以利户虽然比这四个人年轻，但他的表现却比他们有智慧。以利户对约伯说话时，态度尊敬。以利户一方面称赞约伯持守正道，另一方面指出约伯过度关心为自己辩白。以利户向约伯保证，忠心事奉上帝一定是有价值的。（请读约伯记36:1,11）对于怎样劝告别人，以利户立下多么优良的榜样！他对人有耐心，细心聆听，尽量称赞对方哪里做得好，又提出能强化人的劝告。（约伯记32:6；33:32）

9．耶和华怎样帮助约伯？

⁹ 最后跟约伯交谈的那位，是约伯怎么样也想不到的，而且令他肃然起敬。我们读到：“耶和华从暴风中回应约伯”。耶和华运用一连串的问题，仁慈而坚定地调整约伯的思想。约伯接受纠正，说：“我渺不足道……在尘土和灰烬中懊悔。”耶和华对约伯说完了话，就向约伯的三个朋友发怒，因为他们所说的并不正确。耶和华吩咐约伯为他们祷告。“约伯为他的朋友祷告，耶和华就把约伯的困境扭转过来。耶和华还照约伯以往一切所有的加倍赐给他。”（约伯记38:1；40:4；42:6-10）

我们爱耶和华有多深？

10．为什么耶和华不干脆消灭撒但，或干脆不理会撒但的指控？

¹⁰ 耶和华既然是宇宙万物的创造主，是众生的至高主宰，他只要干脆不理会魔鬼的指控就行了，为什么还要回应他呢？因为上帝知道，不理会撒但或干脆消灭撒但，都不能解决撒但所引起的争议。魔鬼声称，上帝手下的优秀仆人约伯，只要失去家财就会舍弃忠义。但约伯经得起考验，继续对上帝保持忠贞。于是撒但又辩称，任何人只要身体受到伤害，就一定会离弃上帝。可是，约伯尽管饱受恶疾折磨，也没有舍弃忠义。在约伯的事例上，虽然他不完美，却能对上帝忠心耿耿，证明撒但的指控是一派胡言。那么，其他敬拜上帝的人又怎样呢？

11．为什么说，耶稣对撒但的质疑提出了最圆满的答案？

¹¹ 无论撒但施加什么压力，上帝的仆人如果都能坚守忠义，就等于证明了这个无耻的仇敌是错的。耶稣来到地上，对撒但的质疑提出了最圆满的答案。我们的始祖亚当是个完美的人，耶稣也是个完美的人，但耶稣至死忠心，彻底证明撒但所说的是错的，他的指控是无中生有的。（启示录12:10）

12．耶和华手下每个仆人都有什么机会和责任？

¹² 可是，撒但还在不断考验敬拜耶和华的人。我们每个人都有机会和责任，表明自己坚守忠义，证明自己事奉上帝是因为爱他，而不是为了私利。我们怎样看这个责任呢？我们认为，对上帝保持忠贞是个殊荣。耶和华会给我们力量，使我们能忍耐下去。就像他对约伯一样，他不会让我们受考验超过我们能忍受的。知道这点也使我们感到安慰。（哥林多前书10:13）

撒但是个狂妄的仇敌和叛道者

13．关于撒但，约伯记透露了什么细节？

¹³ 我们可以从《希伯来语经卷》的记载知道，可耻的撒但对耶和华提出什么质疑，怎样把人类引入歧途。《希腊语经卷》让我们进一步了解，撒但怎样肆意反对耶和华。启示录告诉我们，最后耶和华的至高统治权会被证明是完全正当的，撒但终必被消灭。约伯记则补充了一些资料，让我们知道撒但怎样反叛耶和华。撒但出席天上的集会，不是要赞美耶和华，而是别有用心，不怀好意。他指控完约伯之后，一得到上帝的许可，容许他考验约伯，他“就从耶和华面前退去”。（约伯记1:12；2:7）

14．撒但怎样对待约伯？

¹⁴ 约伯记表明，撒但是人类的仇敌，而且冷酷无情。约伯记1:6和2:1提到两次天上的集会。这两次集会相距多久并没有说明，在这段时间里，约伯饱受残酷的考验。耶和华因约伯在考验下仍忠心耿耿，就对撒但说：“尽管你激动我，要我无缘无故打击［约伯］，他还是坚守忠义。”可是，撒但不仅不承认自己说错了，还要求让约伯受更严酷的考验。这样一来，不论约伯在富裕的时候，还是在贫乏的时候，都受到魔鬼的考验。由此可见，撒但对于困苦或受灾的人丝毫没有怜恤之情。他憎恨那些对上帝坚守忠义的人。（约伯记2:3-5）不管怎样，约伯坚守忠义，就证明了撒但的指控是完全虚谎的。

15．今天，叛道的人跟撒但有什么相似的地方？

¹⁵ 撒但是第一个叛道的受造物。今天，叛道的人显出跟魔鬼相似的特征。他们可能养成了爱挑剔的习惯，毒害自己的思想，肆意批评会众的成员，基督徒长老或中央长老团。有些叛道的人则反对人使用上帝的圣名“耶和华”。他们不喜欢认识耶和华，也不喜欢事奉他。叛道的人像他们的父撒但一样，喜欢针对坚守忠义的人。（约翰福音8:44）难怪事奉耶和华的人都避免跟叛道的人有任何接触。（约翰二书10,11）

约伯称颂耶和华的名

16．约伯对耶和华表现怎样的态度？

¹⁶ 约伯使用耶和华的名，也赞美耶和华的名。尽管儿女的死令他大受打击，他却没有归咎于上帝。虽然他误以为是上帝令他失去一切，他还是称颂耶和华的名。后来，约伯说了一些意味深长的话，当中包括这句：“敬畏耶和华就是有智慧，远离邪恶就是有悟性。”（约伯记28:28）

17．约伯为什么能坚守忠义呢？

¹⁷ 约伯为什么能坚守忠义呢？显然，在还没遇到患难之前，他早已跟耶和华建立了亲密的关系。没有任何证据显示，约伯知道撒但曾质疑耶和华。不管怎样，约伯都已立定心意要忠于上帝。他说：“我到死也不会舍弃忠义！”（约伯记27:5）约伯为什么能跟耶和华建立这么紧密的关系呢？毫无疑问，约伯一定听过自己的远房亲戚亚伯拉罕、以撒和雅各怎样蒙耶和华恩待，他一定很用心细想这些事。此外，约伯观察耶和华所创造的一切，也可以对耶和华的特质有很深的认识。（请读约伯记12:7-9,13,16）

18．（甲）什么表明约伯很爱耶和华？（乙）我们怎样做，就是向约伯学习？

¹⁸ 约伯所听到的事，使他渴望令耶和华的心欢喜。约伯担心家人说不定做了什么事令上帝不高兴，或他们曾“心里咒诅过上帝”，于是约伯就经常献祭给上帝。（约伯记1:5）就算在严峻的考验下，约伯对耶和华的看法都是正面的。（约伯记10:12）约伯的榜样实在值得我们学习！我们也要经常吸收关于耶和华和他旨意的确切知识。我们要紧守常规，经常参与属灵的活动，比如研读、参加聚会、祷告和传讲好消息。我们还要尽己所能，帮助人认识耶和华的名。约伯坚守忠义能令耶和华的心欢喜，同样在今天，上帝的仆人坚守忠义，也可以使耶和华的心欢喜。下篇文章会谈谈，现在我们可以怎样对上帝坚守忠义。

你坚守忠义，能令耶和华的心欢喜

我儿，你要有智慧，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥刺我的人。——箴言27:11

1,2．（甲）在约伯记，撒但提出什么指控？（乙）什么表明约伯去世之后，撒但还在讥刺耶和华？

耶和华容许撒但考验约伯的忠义。结果，上帝忠心的仆人约伯不但失去了牲畜、儿女，还身染恶疾。不过，当撒但质疑约伯的忠义时，他心中想要指控的，绝不仅是约伯一个人而已。撒但说：“人以皮换皮，宁愿舍弃一切来换取自己的性命。”撒但挑起的争议，不但牵涉到其他人，还一直延续到约伯去世之后。（约伯记2:4）

² 约伯经历考验之后大约六百年，上帝启示所罗门写下这节经文：“我儿，你要有智慧，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥刺我的人。”（箴言27:11）由此可见，那时撒但还在质疑耶和华。此外，根据使徒约翰看见的异象，直到上帝的王国在1914年建立，撒但被逐出天上之后，撒但还在指控上帝的仆人。甚至到了今天，这个邪恶制度已进入最后的阶段，撒但还不放弃诬告上帝的仆人，继续质疑他们的忠义。（启示录12:10）

3．我们可以从约伯记得到哪些教益？

³ 我们可以从约伯记得到很重要的教益，先看看其中三点。首先，从约伯所受的考验，我们可以看出人类真正的仇敌，也就是令上帝的子民饱受反对的幕后黑手，就是魔鬼撒但。二，不管我们面对什么考验，只要我们跟上帝建立了亲密的关系，就能坚守忠义到底。三，不论我们面对什么考验，上帝都会扶持我们，就像他扶持约伯那样。今天，耶和华会借着他的话语圣经、他的组织和圣灵来帮助我们。

不要忘记真正的仇敌是谁

4．今天世界的情况败坏，谁是罪魁祸首？

⁴ 很多人都不相信撒但真的存在。因此，就算世界的情况叫他们感到很不安，他们也看不出造成世界混乱的罪魁祸首，其实就是魔鬼撒但。当然，人所面对的祸患，大多是咎由自取的。自从我们的始祖亚当和夏娃选择离弃创造主，自行其是之后，他们的后代都没有明智行事。不过，引诱夏娃反叛上帝的是魔鬼。这个由不完美而会死的世人构成的制度，也是由撒但建立并受他操纵的。既然撒但是“现行制度的神”，世人自然也会表现出一些跟撒但相似的精神，比如骄傲、争胜、嫉妒、欺诈、反叛。（哥林多后书4:4；提摩太前书2:14；3:6；请读雅各书3:14,15）这些精神造成政治和宗教冲突、仇恨、贪污和混乱，为世人加添不少痛苦。

5．我们希望怎样运用自己所学到的宝贵知识？

⁵ 我们是耶和华的仆人，现在学到的知识多么宝贵！我们知道令这个世界越来越坏的是谁。既然如此，难道我们不想传道告诉别人，谁才是罪魁祸首吗？难道我们不想为真神耶和华发言，让别人知道他会怎样消灭撒但，除去人间一切疾苦吗？

6,7．（甲）真正敬拜上帝的人受到迫害，谁要为此负责？（乙）我们怎样做，就是向古代的以利户学习？

⁶ 撒但不单要为世人的痛苦负上相当责任，还要为上帝仆人所经历的反对负责。撒但一心要考验我们。耶稣基督对使徒彼得说：“西门，西门，撒但一直要筛你们像筛小麦一样。”（路加福音22:31）我们跟随耶稣的脚踪走，也同样会在某些方面受考验。彼得说撒但好像“咆哮的狮子，走来走去，设法吞噬人”。保罗也说：“凡立志追随基督耶稣过敬虔生活的，都要受迫害。”（彼得前书5:8；提摩太后书3:12）

⁷ 如果有基督徒弟兄面对逆境，我们该怎样做，表明自己没有忘记谁是真正的仇敌呢？那就是千万不要避开这个不幸的弟兄。我们要向古代的以利户学习，他跟约伯说话时，显出真朋友的情谊。我们要跟弟兄患难与共，一起抵抗我们的共同仇敌撒但。（箴言3:27；帖撒罗尼迦前书5:25）我们的目标是，不管需要多少努力，都要帮助弟兄坚守忠义，使耶和华的心欢喜。

8．为什么撒但无法阻止约伯尊崇耶和华？

⁸ 撒但使约伯最先失去的东西是牲畜。对约伯来说，牲口是很重要的资产，可能是他的收入来源，而约伯也用这些牲畜来崇拜上帝。约伯吩咐儿女自洁，然后“他清早起来，按着儿女的数目献上全烧祭，因为他说：‘说不定我的儿女犯了罪，心里咒诅过上帝。’这是约伯经常做的事”。（约伯记1:4,5）经文表明，约伯经常向耶和华献上牲畜。约伯开始面对考验后，就无法用牲畜做祭物献给上帝，也没有什么“宝贵的资产”去尊崇耶和华了。（箴言3:9）但是，约伯还是可以用他的嘴唇来尊崇耶和华，而他也确实这么做。

跟耶和华建立亲密的友谊

9．对我们来说，什么是最宝贵的？

⁹ 不论我们是贫是富，是年轻力壮还是年老体弱，我们都可以跟耶和华建立亲密的友谊。不管我们面对什么考验，只要我们跟耶和华有密切的关系，就能坚守忠义，使耶和华的心欢喜。有些人即使没有太多圣经知识，也可以有勇气紧守立场，坚守忠义。

10,11．（甲）有一个姊妹面对忠义的考验时怎样做？（乙）这个姊妹怎样有力地驳倒撒但？

¹⁰ 请看看这个例子：在俄罗斯，许多耶和华见证人都像约伯一样，虽然经历严峻的考验，也可以坚守忠义，瓦莲京娜·加尔诺夫斯卡亚姊妹就是其中一个。1945年，瓦莲京娜大约20岁时，有一个弟兄向她作见证，之后又回去跟她谈论圣经两次，就再也没有出现了。但是，瓦莲京娜却开始向邻居传道，结果她被逮捕，判入劳动营八年。1953年她获释后，马上就开始传道。后来她又被逮捕，被判刑十年。在劳动营服刑几年之后，她又被转到另一个劳动营。这个营里有一些姊妹，她们有一本圣经，一天有个姊妹把圣经拿给瓦莲京娜看。这是多么震撼的一刻！请想想，自从1945年，看过向她作见证的弟兄手上那本圣经以来，瓦莲京娜就没有再看过圣经了。

¹¹ 1967年，瓦莲京娜获得释放，终于受了浸，象征她献身给耶和华。她重获自由后，一直热心传道。到了1969年，她再次被捕，这次要坐牢三年。可是，她没有停止传道。瓦莲京娜在2001年去世，生前一共帮助了44个人认识真理。她一生中，有21年的时间在劳动营和监狱中渡过。为了坚守忠义，瓦莲京娜甘愿牺牲一切，包括她的自由。在离世之前，瓦莲京娜说：“长久以来，我都没有自己的家，我所有的东西都放在一个箱子里。虽然这样，我却心满意足，满怀喜乐地事奉耶和华。”撒但曾说，人只要碰到考验，就会离弃上帝。瓦莲京娜多么有力地驳倒撒但！（约伯记1:9-11）我们可以肯定，瓦莲京娜一定令耶和华的心十分欢喜。上帝一定很期待复活的那一天来到。到时，他就会让瓦莲京娜和其他忠心至死的人再次活过来。（约伯记14:15）

12．在我们跟耶和华的关系中，爱能帮助我们怎样做？

¹² 我们跟耶和华的友谊，是基于我们对他的爱。我们喜爱上帝的特质，所以尽己所能按照他的旨意生活。我们对上帝的爱，是发自内心的，也没有附带任何条件，跟魔鬼所指控的完全不同。我们衷心爱上帝，这份爱强化我们，使我们在考验下坚守忠义，而耶和华也必“保卫他忠贞子民的路”。（箴言2:8；诗篇97:10）

13．耶和华怎样看我们为他做的事？

¹³ 我们爱耶和华，就会很想荣耀他的名，即使觉得自己能力有限，也想这样做。上帝会看我们的内心，只要我们动机纯正，就算我们做不到所有自己想做的事，他也不会责怪我们。重要的不仅是我们做些什么，还包括我们为什么要这样做。约伯虽然饱受煎熬，愁苦忧伤，还是不忘对那些指控他的人，说自己多么喜爱耶和华的道。（请读约伯记10:12；28:28）在约伯记最后一章，上帝向以利法、比勒达和琐法发怒，因他们所说的并不正确。耶和华四次称约伯做“我仆人”，并指示约伯为那几个得罪上帝的人求情，这表示耶和华悦纳约伯。（约伯记42:7-9）但愿我们行事为人，也能得蒙耶和华悦纳。

耶和华扶持他的忠仆

14．耶和华怎样纠正约伯，调整他的思想？

¹⁴ 约伯虽然不完美，却能坚守忠义，不过由于压力很大，他有时也会产生错误的观点。例如，他对耶和华说：“我向你呼求，你却不回答我……又竭尽全力与我为敌。”还有，约伯也过度强调自己是清白的。他说：“我没有什么不对”，又说：“我的手没有做过伤天害理的事，我的祷告也出于纯洁的心。”（约伯记10:7；16:17；30:20,21）虽然这样，耶和华还是仁慈地纠正约伯。他向约伯提出一连串的问题，为的是让约伯不再专注于自己，能清楚看出人在上帝面前多么渺小，而上帝多么至高伟大。后来约伯接受上帝的引导，纠正自己的思想。（请读约伯记40:8；42:2,6）

15,16．今天，耶和华怎样帮助他的仆人？

¹⁵ 今天，耶和华也仁爱地引领手下的仆人，并坚定地教导他们。上帝关爱我们，叫我们大大得益。例如，耶稣基督牺牲生命献出赎价。他献上的祭物，成了赦罪的根据，凭着这个祭物，我们虽然不完美，也能跟上帝建立亲密的关系。（雅各书4:8；约翰一书2:1）除此之外，我们面对考验时，也求上帝赐圣灵，好强化和扶持我们。我们还有整本圣经。我们阅读圣经，沉思其中的内容，就能预备妥当，面对信心的考验。我们研读圣经，就能明白关于宇宙至高统治权的争议，以及跟我们的忠义有关的争议。