虚伪的安慰者

有三个认识约伯的人，圣经说他们是约伯的朋友，分别叫以利法、比勒达和琐法。他们听到约伯的事，就去乌斯探望他。他们远远地就看见了约伯，但根本认不出是他。约伯因疾病受尽折磨，皮肤也发黑，仿佛变了一个人。那三个人放声大哭，把尘土扬起，让土落在头上，表现一副悲痛的模样。他们跟约伯一起坐在地上整整七天七夜，却一句话也没有说。不要误以为这三人这么做是为了安慰约伯，因为他们知道约伯很痛苦，但没有想去了解他的情况，所以他们不是真的关心约伯。（约伯记2:11-13；30:30）

最后，约伯不得不开口打破沉默。他诅咒自己出生的日子，言语间流露内心的苦楚。他的话也显示，他觉得这一切灾祸都是来自上帝的，这让他感到非常痛苦。（约伯记3:1,2,23）尽管约伯继续对上帝保持忠义，但他很需要得到帮助和安慰。可是约伯很快就会发现，那三个人说的话根本不能安慰他，他们什么都不说倒比较好。（约伯记13:5）

以利法先开始说话。他比约伯还年长许多，可能是他们当中年纪最大的。后来，比勒达和琐法也陆续说话，纷纷附和以利法。他们说了一堆诸如上帝神圣不可侵犯、会惩恶扬善之类的话。这些话乍听之下都很有道理，但其实都带着恶意。以利法说上帝是正义的，会惩治恶人。以利法按照自己的推理，暗示约伯遭遇灾祸，必定是因为约伯做了恶事。（约伯记4:1,7,8；5:3-6）

约伯根本不能接受这种说法，他极力为自己辩护。（约伯记6:25）这三人认为，约伯一定是被他们说中事实才会有这样的反应。他们就更加肯定约伯在背地里做了坏事，才遭到这些灾祸。以利法指责约伯，说他任意妄为、邪恶残暴，没有丝毫敬畏上帝的心。（约伯记15:4,7-9,20-24；22:6-11）琐法训斥约伯，要约伯别再做坏事，也不要享受罪中之乐。（约伯记11:2,3,14；20:5,12,13）比勒达说的话更是残忍刻薄，他说约伯的儿女们一定是做了什么不可告人的事，才会罪有应得，死于非命。（约伯记8:4,13）

约伯的忠义受到质疑

这三个观点扭曲的人除了没有安慰约伯，还说出了更离谱的话。他们不仅怀疑约伯对上帝的忠义，还质疑忠义本身是否有价值。以利法讲述了一个诡异的经历，他说自己听到一个隐形灵体说话。以利法受到这个邪灵的话影响，断定上帝“连［自己］的仆人也不信任，甚至挑他天使的错”。人如果受到这个想法毒害，就会觉得自己根本不能取悦上帝，结果丧失信心。比勒达则声称上帝对约伯的忠义根本不屑一顾，因为在上帝眼里，人跟蛆虫没有什么两样。（约伯记4:12-18；15:15；22:2,3；25:4-6）

你曾经安慰过极度痛苦的人吗？这不是一件容易的事。约伯的三个朋友是很好的反面教材。我们从他们身上学到，在安慰别人的时候要避免说哪些话。他们阔论高谈，说了很多扭曲事实的话。这三个人没有考虑到约伯的感受，说的话一点也不仁慈。a另外，他们对约伯一点都不友善，完全没有用约伯的名字称呼他。在安慰情绪低落的人时，我们应该鼓励对方，帮助他加强对上帝的信心，让他看出并深信上帝是良善、正义的，也富有怜悯之心。假设约伯和他的三个朋友互换角色，约伯一定会安慰他们。（约伯记16:4,5）