执笔者：使徒约翰

1．（甲）约翰的写作洋溢着什么品德？然而，什么表明他并非一个感情用事、多愁善感的人？（乙）何以他的三封书信十分适时？

约翰——耶稣的心爱使徒——是个热爱公义的人，这使他能够敏于洞悉耶稣的心思意念。因此，难怪他的写作洋溢着爱这种品德。可是，约翰绝非一个感情用事、多愁善感的人，因为耶稣曾将他称为“雷子［半尼其］”。（可3:17）事实上，他的三封书信都是为了要维护真理、公义而写的，因为当时使徒保罗所预言的叛道势力已经形成了。所以约翰的三封书信十分适时。这些书信对于强化早期的基督徒抗拒“那恶者”的腐化影响的确是一项良助。——帖后2:3,4；约一2:13,14；5:18,19。

2．（甲）什么表明约翰的书信是在比马太福音、马可福音及各海外传道书信迟得多的时候写成的？（乙）这些书信看来在何时何地写成？

² 从内容看来，这些书信属于马太福音和马可福音完成之后很久的一段时期，而且在彼得和保罗完成了他们的海外传道书信之后才写成。当时情势已改变了。信中并没有提及犹太教，而这乃是会众在婴孩时期所面对的重大威胁；信里也没有直接引用希伯来文圣经的任何经文。在另一方面，约翰却谈及“末时”及有‘好些敌基督者’出现。（约一2:18）他把读者称为“小子们”，自己则称为“长老”。（约一2:1,12,13,18,28；3:7,18；4:4；5:21；约二1；约三1）所有这些线索均显示他的三封信是在较后时期写成的。除此之外，约翰一书1:3,4看来表示约翰福音也在同一时期写成。一般学者认为约翰的三封书信约在公元98年，亦即使徒去世之前不久，在以弗所附近写成。

3．（甲）什么可以为约翰一书的写作及真实性作证？（乙）什么资料后来被加进约翰一书里？什么证明这段经文是杜撰的？

³ 约翰一书与业已证实由使徒约翰执笔的第四本福音书在文体上颇相似，由此可见这封信是由约翰执笔的。例如，他在信的起头提及自己曾亲眼见过“生命之道……原与父同在、且显现与我们那永远的生命”，这与约翰福音的序言颇相似。这本书的真确性受到穆拉托里残片及诸如伊里奈乌斯、波利卡普和帕皮亚斯等第二世纪的早期作家所支持。a据优西比乌斯（约公元260-342年）所说，约翰一书的真确性从未受人质疑。b可是我们必须指出，有些较古老的译本在约翰一书5:7的结尾部分和5:8的开头部分加上了以下一句话：“在天上……有父、道和圣神：这三位是合一的。在地上作见证的有三样。”（《英王詹姆斯译本》）可是，这节经文从没有在任何早期的希腊文手抄本里出现过。因此这节经文显然是有些人为了支持三位一体的教义而杜撰的。大部分现代译本，无论是天主教抑或是基督新教出版的，均没有把这句话包括在圣经的正文中。——约一1:1,2。c