使徒约翰在他那受感示的第二和第三封书信里谈及“在真理中行事”。（约翰二书4，《新译》；约翰三书3,4）约翰三书也鼓励基督徒要表现合作的精神，“为了真理成为同工”。（约翰三书5-8，《新译》）这两封书信很可能是在公元98年于以弗所或其附近写成的。不过，信中的内容却能造益今日耶和华的子民。

约翰三书强调合作精神

约翰三书是写给该犹的，信中首先提到他为信徒同工所做的事。（1-8节）该犹“在真理中行事”，切实遵守了基督的一切教训。在协助到访的弟兄方面，他也行事“忠心”。约翰写道：“我们有义务好客地接待这样的人，好使我们成为真理中的同工。”（《新世》）今日，耶和华见证人也同样好客地接待周游监督。

约翰将丢特腓的恶行和低米丢的行为互相对照之后，信便完结了。（第9-14节）妄自尊大的丢特腓对约翰毫不尊重，甚至试图将慷慨接待弟兄的人赶出会众。可是，低米丢却立下优良榜样。约翰盼望不久便可以见到该犹。他在信的结尾寄以问候，并祝该犹得享平安。

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用纸、笔、墨：约翰希望亲自造访“蒙拣选的夫人”（《新译》）和她的“儿女”而非仅是“用纸墨”写信给他们。使徒也希望很快可以见到该犹而不再只是“用笔墨”寄意。（约翰二书1,12；约翰三书1,13,14）希腊文的“笔”一词(kaʹla·mos, 卡拉莫斯 ）意指一条藤或芦苇，它可以译作“书写用的芦苇”。在希腊和罗马社会，芦苇笔是尖的，像后期的羽管笔一样有切口。译成“墨”的希腊词米兰 (meʹlan )是阳性形容词米拉斯 (meʹlas)的中性形式，意思是“黑色”。最古的墨所用的颜料是一种黑碳——烧油烧木所造成的煤灰，或是从动植物而来的炭结晶体。当时，墨通常以干条或干块的形式贮存；书写员将其弄湿，然后用毛笔或芦苇笔着墨。当日用的纸张纸质轻薄，是从切成薄片的纸莎草加工制成的。早期的基督徒便用这类纸张写书信、书卷和散页书本。