靠耶和华而得的喜乐是我们的保障

“今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的［保障］。”——尼希米记8:10。

1,2．（甲）保障是什么？（乙）大卫怎样表明他以耶和华为避难所？

耶和华是个无与伦比的保障。保障是什么？保障是个要塞，是个避难所。古代以色列的大卫把上帝视为他的保障。例如，请考虑大卫在“耶和华救他脱离一切仇敌和［以色列君王］扫罗之手的日子”，向至高者所唱的歌。——诗篇第18篇的题署。

² 大卫开始这首感人的诗歌说：“耶和华，我的力量啊，我爱你！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的［保障］，我的上帝，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”（诗篇18:1,2）扫罗王屈枉公正，把正直的大卫看作不法的人，并加以追杀。大卫以耶和华为避难所，仿佛人走进要塞里躲避祸患一样。

3．在以斯拉的日子，为什么犹太人“大大快乐”？

³ 那些行耶和华的路而紧守忠诚的人，耶和华所赐的喜乐是永不失败的保障。（箴言2:6-8；10:29）当然，人如果想获得上帝所赐的喜乐，就必须遵行上帝的旨意。关于这点，请考虑公元前468年发生在耶路撒冷的事。当时文士以斯拉和其他一些人，用富于意义的方式向百姓宣读律法书，好使百姓明白。接着，他们敦促百姓说：“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的［保障］。”犹太人把所学得的知识应用出来，兴高采烈地守住棚节，因此“大大快乐”。（尼希米记8:1-12）那些‘以耶和华的喜乐为保障’的人重新得力，继续从事崇拜和服务。既然靠耶和华而得的喜乐是当时犹太人的保障，今天我们自然也期望看见上帝的子民表现喜乐。那么，今天上帝的子民有些什么理由要喜乐呢？

“满有欢乐”

4．对耶和华的子民来说，什么是要喜乐的一个特别理由？

⁴ 要喜乐的一个特别理由是，耶和华为手下子民安排了一同聚集的机会。古代的以色列人每年守几个节期，这为他们带来很大的欢乐；照样，今天耶和华见证人也举行环务和区务大会，这同样为他们带来莫大的喜乐。上帝吩咐以色列人说：“你要在耶和华选择的地方，向耶和华你的上帝守［住棚］节七日，因为耶和华你的上帝，要在你一切的土产上，和你手所做的一切事上，赐福给你，你就满有欢乐。”（申命记16:13-15，《新译》）不错，上帝想以色列人“满有欢乐”。照样，上帝也想基督徒满有欢乐，因为使徒保罗敦促信徒同工说：“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”——腓立比书4:4。

5．（甲）喜乐是什么？基督徒怎样获得喜乐？（乙）即使遭受考验，我们怎样仍能享有喜乐？

⁵ 既然耶和华要我们喜乐，所以他赐给我们的一种圣灵果子是喜乐。（加拉太书5:22,23）喜乐是什么？喜乐是人期待或得着好处而产生的愉快情绪。喜乐是真正的快乐，甚至欢欣鼓舞的情况。我们遭受考验的时候，上帝圣灵所结的这种果子能给予我们支持。“［耶稣］因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了［苦刑柱］的苦难，便坐在上帝宝座的右边。”（希伯来书12:2）门徒雅各写道：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。”不过我们有时遭遇某种考验，却不知道怎样应付，那又如何？这样，我们不妨怀着信心祷告，求上帝赐我们智慧，好应付这次考验。我们如果行事与属天的智慧一致，就能够解决难题，甚至应付持续不断的考验，而不至于失去那靠耶和华而得的喜乐。——雅各书1:2-8。

6．喜乐与纯真的崇拜有什么关系？

⁶ 耶和华所赐的喜乐使我们大有力量，继续推广纯真的崇拜。这正是尼希米和以斯拉日子所发生的事。当时，靠耶和华而得的喜乐是犹太人的保障，于是他们就得着力量，着手促进纯真的崇拜。犹太人越努力促进耶和华的崇拜，他们的喜乐就越增。今天的情况也相同。身为耶和华的崇拜者，我们有充分理由满有欢乐。现在让我们考虑一下关于喜乐的一些其他理由。

通过基督与上帝缔结的关系

7．论到耶和华，基督徒有什么理由要喜乐呢？

⁷ 我们与耶和华所享的亲密关系，使我们成为世上最快乐的人。我们成为基督徒以前，都属于那不公不义、‘心地昏昧、与上帝所赐的生命隔绝了’的人类社会。（以弗所书4:18）我们多么高兴，现在我们不再与上帝隔绝了！当然，我们必须努力才能继续蒙他喜悦。我们必须“常存信心，根基稳固，不受动摇偏离福音的盼望”。（歌罗西书1:21-23，《新译》）耶稣说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。”令我们感到欢欣的是，正如耶稣所说，耶和华把我们吸引到他的儿子那里。（约翰福音6:44）我们如果真的体会通过基督与上帝缔结的宝贵关系，就会竭力提防一切会破坏这种关系的事物。

8．耶稣怎样有分促成我们的喜乐？

⁸ 人对耶稣的赎价祭物表现信心，就能获得上帝赦罪，并且跟上帝缔结亲密的关系；这无疑是我们享有喜乐的重大理由。我们的始祖亚当蓄意犯罪，为全人类带来了死亡。可是使徒保罗解释：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝对我们的爱就在此显明了。”保罗也写道：“这样看来，因一次的过犯，全人类都被定罪；照样，因一次的义行，全人类都被称义得生命了。因着那一人的悖逆，众人就被列为罪人；照样，因着这一人的顺服，众人也被列为义人了。”（罗马书5:8,18,19，《新译》）耶和华上帝乐意从亚当的后裔中，把那些接受这项仁爱安排的人救赎出来；我们为这件事感到多大的喜乐！

宗教自由与启迪

9．从宗教观点来看，为什么我们享有喜乐？

⁹ 得以摆脱伪宗教世界帝国大巴比伦的奴役，是我们享有喜乐的另一个理由。上帝的真理使我们得以自由。（约翰福音8:32）摆脱这个宗教淫妇意味着，我们不用分担她的罪，无须受她所受的灾难，也不致与她同遭毁灭。（启示录18:1-8）逃过这一切绝不会叫人感到惋惜！

10．身为耶和华的子民，我们得享什么启迪？

¹⁰ 明白上帝的话语，并在生活上实行出来，也是为人带来莫大喜乐的理由。我们摆脱伪宗教的影响以后，得享越来越明亮的属灵启迪；这是天父通过“忠信审慎的奴隶”向我们提供的。（马太福音24:45-47，《新世》）地上所有居民当中，只有对耶和华专一效忠的人才拥有他的圣灵，同时蒙他赐福得以明白他的话语和旨意。正如保罗说：“上帝却借着圣灵把这些［就是上帝为爱他的人所预备的事］向我们显明了，因为圣灵测透万事，连上帝深奥的事也测透了。”（哥林多前书2:9,10，《新译》）我们既感激，又喜乐，因为我们对上帝话语和旨意的了解越来越清楚透彻。情形正如箴言4:18所说一般：“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”

王国希望与永生

11．我们怎样跟别人分享喜乐的王国希望？

¹¹ 王国的希望也令我们深感喜乐。（马太福音6:9,10）身为耶和华见证人，我们努力向人宣扬上帝的王国是全人类的惟一希望，而我们这样做已有好一段日子了。例如请考虑1931年，我们在环球51个大会通过一项决议，大家兴高采烈地一致采纳耶和华见证人这个名字。（以赛亚书43:10-12）这项决议，连同J.F.卢述福（当时守望台社的社长）在大会发表的意义重大的演讲，都登载在《王国——世界的希望》里。这本册子还登载了大会所通过的另一项决议，对基督教国的叛道和藐视耶和华的训示提出指控。这本册子也宣布：“上帝的王国是世界的希望，此外没有别的希望。”仅数月，耶和华见证人已在世界各地分发了五百多万本《王国——世界的希望》。自那时以来，我们常常重申，上帝的王国是人类的惟一希望。

12．有什么快乐生活的希望摆在事奉耶和华的人面前？

¹² 我们也怀着在王国治下享永生的希望而欢欣鼓舞。“小群”受膏的基督徒享有快乐的属天希望。使徒彼得写道：“我们主耶稣基督的父上帝是应当称颂的。他照着自己的大怜悯，借着耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有永活的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在天上的基业。”（路加福音12:32；彼得前书1:3,4，《新译》）今天，大多数耶和华见证人都热切期待在上帝王国治下的乐园享永生。（路加福音23:43；约翰福音17:3）世人所享的，没有一样能跟我们享有的快乐前途相比。我们应该多么珍惜这个快乐的前途！

蒙福的弟兄团体

13．我们应该对国际弟兄团体有怎样的看法？

¹³ 能够置身在惟一蒙上帝嘉许的国际弟兄团体当中，也是我们享有莫大喜乐的理由。值得高兴的是，跟我们交往的，是世上最美好的珍宝。耶和华上帝自己指着我们的日子说：“我必震动万国；万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀。”（哈该书2:7）诚然，所有基督徒都是不完美的。可是，耶和华通过耶稣基督把这些人吸引到他那里。（约翰福音14:6）既然耶和华把吸引到他那里的人视为珍贵，我们向这些人表现弟兄友爱，敬重他们，在敬虔的事上跟他们通力合作，他们遭遇考验时加以支持，并且为他们祷告，这样做无疑会使喜乐大增。

14．我们从彼得前书5:5-11获得什么鼓励？

¹⁴ 这一切的确会为我们带来喜乐。靠耶和华而得的喜乐，是我们普世属灵弟兄团体的保障。不错，我们人人都要忍受逼迫和艰辛。但这反会使我们彼此更加亲近，意识到自己隶属于上帝在地上的惟一真正组织而更精诚团结。正如彼得说，我们要谦卑自抑，服在上帝大能的手下。我们要把一切的忧虑卸给上帝，因为他顾念我们。我们也要谨守、警醒，因为魔鬼正在设法吞噬我们。不过，我们绝不是孤军作战，因为彼得补充说：“你们要用坚强的信心抵挡它，因为知道你们在世上的弟兄，也经历过同样的苦难。”这个喜乐的国际弟兄团体永不会崩溃瓦解，因为我们得到保证，‘我们受过短暂的苦难以后，上帝必定亲自完成我们的训练，坚固我们，赐力量给我们。’（彼得前书5:5-11，《新译》）请想想，我们喜乐的弟兄团体会永远长存！

有目的的人生

15．为什么我们能够说，耶和华见证人正在过着饶有意义的生活？

¹⁵ 我们在这个动荡不安的世界得享喜乐，因为我们正过着饶有意义的生活。上帝托付给我们的服事职务既令我们喜乐，也为别人带来快乐。（罗马书10:10）能够做上帝的同工无疑是一项快乐的特权。论到这点，保罗说：“亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上帝叫他生长。可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的上帝。栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。”——哥林多前书3:5-9。

16,17．我们可以举出什么例子，证明耶和华的子民享有充满意义的快乐生活？

¹⁶ 我们可以举出很多例子，证明忠心事奉耶和华能使人享有充满意义的快乐生活。以下一段话是个典型的例子：“［聚会所举行呈献礼那天，］我环顾挤满了人的王国聚会所，见到有八位家人在场，包括我和我的妻子，三个儿女和他们的配偶。……我和内子事奉上帝多年，的确享有充满意义的快乐生活。”

¹⁷ 人不论什么年纪都能够事奉耶和华，得享真正有目的的快乐人生。意识到这件事也令人大为鼓舞。举个例：一名妇人在疗养院认识了真理，在102岁的高龄受浸成为耶和华见证人。这样，她“敬畏上帝，谨守他的诫命”，喜乐地走完有目的的人生路程。——传道书12:13。

永不失败的保障

18．我们可以做些什么事克服沮丧失望，同时增加喜乐？

¹⁸ 在所有忠信的人来说，靠耶和华而得的喜乐是个永不失败的保障。可是，享有这样的喜乐并不意味着，我们永不会遇到忧伤的时候；甚至耶稣也曾在客西马尼园表示他深感忧伤：“我心里甚是忧伤，几乎要死。”（马可福音14:32-34）假如我们经历沮丧失望，是因为追求自私欲望的缘故，我们就应该改变自己的生活方式。要是我们的喜乐渐失，是因为不自私地担负的基督徒责任过重，也许我们可以作点调整，使自己得到舒解，从而恢复喜乐的精神。此外，如果我们奋力抗拒有罪的肉体倾向，抵抗邪恶的世界和魔鬼的攻击，耶和华就必把喜乐赐给我们。——加拉太书5:24；6:14；雅各书4:7。

19．无论我们在耶和华的组织享有什么特权，我们都应该怀着什么看法？

¹⁹ 鉴于我们讨论过的上述和其他许多理由，我们的确享有很大的喜乐。不论我们是会众的传道员，还是从事某种形式的全时服务的人，我们人人都可以常常竭力多做主工；这样做必定会为我们带来喜乐。（哥林多前书15:58）无论我们在耶和华的组织享有什么特权，愿我们都因此满心感激，继续喜乐地为仁爱、快乐的上帝作神圣服务。——提摩太前书1:11。

20．我们享有的最大特权是什么？我们可以肯定什么？

²⁰ 我们特别有理由要为我们所享的特权，就是作耶和华名下的见证人而欢欣鼓舞。不错，我们都是不完美的，而且要面对很多考验，不过，愿我们紧记自己身为耶和华见证人所享的种种幸福。要记住，亲爱的天父永不会叫我们失望。我们可以肯定，只要靠耶和华而得的喜乐是我们的保障，我们就必定会常常得福。

以喜乐的心事奉耶和华

“这一切咒诅必临到你，……因为你……没有以欢乐和［喜乐］的心来事奉耶和华你的上帝。”——申命记28:45-47，《新译》。

1．有些什么证据表明，耶和华手下的仆人无论在什么地方事奉上帝，都是满心喜乐的？

无论在天上还是在地上，耶和华的仆人都喜乐地遵行上帝的旨意。地球奠基的时候，“晨星”般的天使大声欢呼。毫无疑问，亿万的天使满怀喜乐地‘做上帝所吩咐的’事。（约伯记38:4-7；诗篇103:20，《吕译》）在天上，耶和华的独生子是喜乐的“工匠”；在地上，他以耶稣基督的身分喜乐地遵行上帝的旨意。不但这样，“他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了［苦刑柱］，轻看了羞辱，现在就坐在上帝宝座的右边。”——箴言8:30,31，《新译》；希伯来书10:5-10；12:2，《新译》。

2．以色列人受到祝福还是咒诅，取决于什么？

² 以色列人努力取悦上帝的时候，享有很大的喜乐。但他们忤逆时又怎样？上帝警告他们说：“这些咒诅必在你和你的后裔身上成为异迹和奇事，直到永远。因为你在这样富足的时候，没有以欢乐和［喜乐］的心来事奉耶和华你的上帝，所以你必在饥饿、干渴、赤身露体和缺乏之中，去事奉耶和华派来攻击你的仇敌；他必把铁轭放在你的颈项上，直到把你消灭。”（申命记28:45-48，《新译》）祝福和咒诅清楚表明谁是和谁不是耶和华的仆人。这样的咒诅也证明，人绝不能把上帝的原则和旨意掉以轻心，也不可嗤之以鼻。耶和华曾发出警告，说耶路撒冷会沦为荒凉，以色列人会被掳去；以色列人却不理会，结果耶路撒冷果然“成为地上列国咒诅的对象”。（耶利米书26:6，《新译》）由于这个缘故，我们务要服从上帝，蒙他喜悦。敬虔人所享的许多福分，其中一种就是喜乐。

怎样‘以喜乐的心’事奉耶和华

3．比喻性的心是什么？

³ 以色列人要‘以欢乐和喜乐的心’事奉耶和华。上帝的现代仆人也必须这样做。欢乐就是“高兴，充满喜乐”的意思。圣经虽然提及实际的心，却不是指用实际的心去思想和推理。（出埃及记28:30，《新世》）心脏的主要功能是推动血液循环，把养分输送到身体的细胞去。在大多数情况下，圣经所指的是比喻性的心。比喻性的心不是仅指感情、动机、思想的发源处。据称心代表“一般的中央部分，内部；也代表内在的人，通过各项活动、喜好、感情、情绪、情欲、宗旨、思想、了解、想象、智慧、知识、技能、信念、推理、记忆、意识等不同方面把自己显明出来”。（《圣经书刊注释社杂志》，1882年，67页）比喻性的心牵涉到我们的感觉和情绪，包括喜乐在内。——约翰福音16:22。

4．什么能够帮助我们以喜乐的心事奉耶和华？

⁴ 什么能够帮助我们以喜乐的心事奉耶和华呢？对自己所享的种种幸福，以及对上帝所赐的各项特权，怀有积极的看法和表现感激之心，无疑会有所帮助。比方说，我们可以喜乐地想想，我们有特权对真实的上帝作“神圣服务”。（路加福音1:74，《新世》）我们也有特权作耶和华名下的见证人。（以赛亚书43:10-12）此外，我们深知自己听从上帝话语的吩咐而行，因此正取悦上帝，这令我们深感欣慰。把属灵的光反映出去，借此帮助许多人摆脱黑暗，也为我们带来莫大的喜乐。——马太福音5:14-16；可参阅彼得前书2:9。

5．敬虔的喜乐是怎样得来的？

⁵ 可是，以喜乐的心事奉耶和华不仅是思想积极就行。怀着积极的观点固然是好的，但敬虔的喜乐不是单从品格培养就可以获得的，这是耶和华圣灵所结的果子。（加拉太书5:22,23）我们如果没有这种喜乐，就可能需要作出调整，以免在思想和行为上与圣经背道而驰，令圣灵忧伤。（以弗所书4:30，《新译》）不过，像其他爱戴耶和华的人一样，我们不必担心偶然失去内心的喜乐，就意味着我们不蒙上帝嘉许。我们都是不完美的，有时我们会感到痛苦、忧愁，甚至抑郁，但耶和华了解我们。（诗篇103:10-14）要记住，喜乐的果子是上帝所赐的，所以我们要求耶和华赐予圣灵。仁爱的天父必会垂听这样的祷告，使我们能够以喜乐的心事奉他。——路加福音11:13。

如果缺乏喜乐

6．我们事奉上帝如果没有喜乐，就应该怎样做？

⁶ 我们事奉上帝如果缺乏喜乐，就迟早会缓慢下来，甚至可能会对上帝不忠。由于这个缘故，我们最好谦卑而严肃地检讨一下自己的动机，同时作出所需的调整。我们如果想获得上帝所赐的喜乐，就必须怀着挚爱，尽心、尽意、尽性事奉耶和华。（马太福音22:37）我们切不可怀着竞争的态度这样做，因为保罗写道：“我们若顺着灵而活，也应当顺着灵按规矩行。不要好虚荣、彼此激怒、互相嫉妒。”（加拉太书5:25,26，《吕译》）我们事奉上帝，如果只为了要胜过别人，或者想赢得人的称赞，就不会有真正的喜乐。

7．我们怎样使喜乐的心复苏？

⁷ 履行我们对耶和华所作的献身会带来喜乐。我们起初献身事奉上帝的时候，热烈展开基督徒的新生活。我们研读圣经，经常参加聚会。（希伯来书10:24,25）参与传道工作为我们带来喜乐。可是，如果我们的喜乐减退了，那又怎样？其实，研读圣经、参加聚会、参与传道，不错，基督徒生活的所有方面，都能使我们灵性稳固，重新激发我们起初对真理的热爱，使我们先前喜乐的心复苏。（启示录2:4）这样，我们就不致像一些毫无喜乐的人，时常要别人在灵性上予以援手。长老固然很乐意助我们一臂之力，但个别来说，我们必须亲自履行对上帝所作的献身，别人是不能代劳的。所以，我们要立下目标，跟从一般的基督徒常规而行，好履行我们对耶和华所作的献身，而获得真正的喜乐。

8．我们如果想获得喜乐，为什么有颗清白的良心十分重要？

⁸ 喜乐是上帝圣灵所结的果子，我们如果想获得喜乐，就要有颗清白的良心才行。以色列的大卫王一度企图隐瞒自己的过犯，其间他感到十分痛苦。事实上，他看来精力耗尽，甚至可能患了病。但大卫一旦悔改认罪，就获得多大的舒解！（诗篇32:1-5）我们如果隐瞒着严重的过犯，就必不会快乐。我们的生活甚至可能充满忧虑愁烦。这无疑不是获得快乐的方法。相反，承认过犯，痛改前非能为人带来舒解，叫人复得喜乐。——箴言28:13。

怀着喜乐耐心等候

9,10．（甲）亚伯拉罕获得什么应许？但他的信心和喜乐怎样受到考验？（乙）我们怎样从亚伯拉罕、以撒、雅各的榜样得益？

⁹ 我们起初认识上帝旨意的时候，怀着喜乐是一回事；但年复一年过去后，仍然保持喜乐却是另一回事。我们不妨用忠心的亚伯拉罕的事例说明这点。亚伯拉罕遵照上帝的吩咐，打算把儿子以撒献为祭。这时有天使发出信息说：“耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”（创世记22:15-18）这个应许无疑令亚伯拉罕喜出望外。

¹⁰ 亚伯拉罕很可能认为以撒就是那“后裔”，期待上帝所应许的种种幸福都通过以撒而来。可是年复一年过去，没有什么不寻常的事通过以撒发生。这可能令亚伯拉罕和他的一家，在信心和喜乐方面遭受考验。后来上帝向以撒，再后向以撒的儿子雅各，重申他的应许，好让他们放心，后裔来临的时候还未到，于是他们得以保持信心和喜乐。虽然这样，亚伯拉罕、以撒、雅各直到去世之日，仍没有看见上帝的应许实现；但是，耶和华手下的这些仆人并没有失去喜乐。（希伯来书11:13）照样，我们等候上帝的旨意实现期间，也能继续怀着信心和喜乐事奉耶和华。

虽受逼迫，仍然喜乐

11．为什么我们即使遭受逼迫，仍能享有喜乐？

¹¹ 身为耶和华的仆人，我们即使遭受逼迫，仍能以喜乐的心继续事奉耶和华。耶稣宣布，人为他的缘故忍受逼迫就快乐了；使徒彼得说：“［你们］倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。”（彼得前书4:13,14；马太福音5:11,12，《新译》）要是你忍受逼迫，为义受苦，你必会获得耶和华赐予圣灵，也必会蒙他嘉许；这无疑会为你带来喜乐。

12．（甲）为什么我们能够怀着喜乐面对信心的考验？（乙）我们从流亡异地的利未人学得什么基本的教训？

¹² 由于上帝是我们的避难所，我们能够怀着喜乐面对信心的考验。诗篇第42和43篇清楚表明这点。有个利未人为了某个缘故流亡异地。他深深怀念自己在上帝圣所从事崇拜的日子，以至有如一头干渴的母鹿，在缺水的不毛之地切慕食水一般。他“切慕”、思念耶和华及自己在圣所崇拜上帝的特权。（诗篇42:1,2）这个利未人流亡异地的经历应该打动我们，为自己目前在耶和华子民当中所享的交谊，深怀感激。要是我们因为逼迫而遭受监禁，暂时无法跟耶和华的子民聚首一堂，我们就应该耐心“等候上帝”，让我们恢复与他手下的敬拜者一同交往。在这段时期，我们可以沉思以往大家一起从事神圣服务的喜乐，同时，也要恒切祷告，求他帮助我们保持忍耐。——诗篇42:4,5,11；43:3-5，《新译》。

“欢欢喜喜的事奉耶和华”

13．诗篇100:1,2怎样表明喜乐是事奉上帝的应有特色？

¹³ 喜乐是事奉上帝的应有特色。诗篇执笔者所唱的感恩诗歌，就把这点表露无遗：“全地应当向耶和华欢呼。应当欢欢喜喜的事奉耶和华，欢唱着到他的面前。”（诗篇100:1,2，《新译》）耶和华是“快乐的上帝”，他想手下仆人在履行对他所作的献身期间寻得喜乐。（提摩太前书1:11，《新世》）万国万族的人都应该以耶和华为乐。我们对上帝所作的赞美应该热切有力，像军队大获全胜时发出的“欢呼”一般。既然事奉上帝是叫人舒畅的乐事，这件事无疑应该欢欢喜喜地进行。所以，诗篇执笔者呼吁人要“欢唱着”到上帝面前。

14,15．诗篇100:3-5怎样对今日耶和华的喜乐子民适用？

¹⁴ 诗篇执笔者进一步说：“要知道耶和华是上帝；他创造了我们，我们是属他的；我们是他的子民，也是他草场上的羊。”（诗篇100:3，《新译》）耶和华是创造主，他拥有我们，就如牧人拥有手下的羊群一样。上帝对我们的照顾无微不至，令我们无法不满心感激地赞美他。（诗篇第23篇）论到耶和华，诗篇执笔者也唱道：“应当充满感恩的进入他的殿门，满口赞美的进入他的院子；要感谢他，称颂他的名。因为耶和华本是美善的，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。”——诗篇100:4,5，《新译》。

¹⁵ 今天，万国万族的人正喜乐地进入耶和华圣所的院子，献上他们的感谢和赞美。我们要时刻称赞耶和华，喜乐地歌颂他的名。上帝的种种伟大特质感动我们衷心赞美他。耶和华是完全良善的，我们能够全心信赖他对手下仆人所表现的慈爱和怜恤，因为这会存到永远。耶和华会忠贞不二地对所有遵行他旨意的人表现慈爱，“直到万代”。（罗马书8:38,39）因此，我们的确有充分理由要“欢欢喜喜的事奉耶和华”。

在盼望中要喜乐

16．基督徒可以为什么前途和盼望欢欣鼓舞？

¹⁶ 保罗写道：“在盼望中要喜乐。”（罗马书12:12，《新译》）耶稣基督的受膏门徒充满喜乐，因为他们怀着在天上享有不死生命的荣耀盼望，是上帝通过自己的儿子向他们打开的。（罗马书8:16,17；腓立比书3:20,21）希望在地上乐园享永生的基督徒也有理由要喜乐。（路加福音23:43）事实上，耶和华手下所有忠信的仆人，全都有理由要为王国希望而喜乐，因为他们有些会成为属天政府的成员，其他的会在这个政府治下永远生活在地上。这项幸福叫人多么喜乐！——马太福音6:9,10；罗马书8:18-21。

17,18．（甲）以赛亚书25:6-8预言到什么事？（乙）以赛亚书这个预言怎样在今天获得应验？未来又会怎样应验？

¹⁷ 以赛亚书也预告，顺服的人类会享有快乐的前途。他写道：“万军之耶和华必在这山上为万民摆设丰盛美筵，有陈酒、满髓的肥甘和醇美好酒。他又必在这山上除灭那遮盖万民的面巾和那遮盖列国的帕子。他要吞灭死亡，直到永远；主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又从地上除掉他子民的羞辱；这是耶和华说的。”——以赛亚书25:6-8，《新译》。

¹⁸ 身为耶和华的敬拜者，我们今天分享的属灵筵席的确是个喜乐的宴席。我们一方面盼望在上帝应许的新世界得享种种实际的美物，一方面热心事奉上帝；这样做为我们带来了莫大的喜乐。（彼得后书3:13）耶和华会根据耶稣所献的祭物，把亚当犯罪而遗传下来遮盖人类的“帕子”除掉。看见罪和死亡得以除掉令人多么喜乐！届时，我们欢迎死去的亲者复活，看见人人脸上的眼泪都已擦去，大家都生活在地上的乐园，耶和华的子民不再受到羞辱，反而使上帝能彻底回答那讥诮他的魔鬼撒但。这一切会是多大的乐事！——箴言27:11。

19．身为耶和华见证人，我们对于耶和华为我们预备的前途应该有什么反应？

¹⁹ 耶和华行将为手下仆人所做的事，不是应该使你充满喜乐和感激吗？不错，这些幸福的前景的确为我们带来喜乐！我们所怀的美好盼望，应该推使我们仰望快乐、仁爱的上帝；我们会由衷地说：“看哪，这是我们的上帝；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”（以赛亚书25:9）愿我们牢牢紧记这个光明的希望，竭尽全力以喜乐的心事奉耶和华。