1981年1月，如同文章开头所说，我的妻子在搭乘公车前往市场的路上听到了一段话。不过，她还想要知道更多，所以就问那位女子的姓名和地址。那位女子叫阿普恩，她很谨慎，没有说她住在哪里，反而问我们家的地址，因为在20世纪80年代，耶和华见证人的活动还受到政府禁止。我的妻子回家后迫不及待地想告诉我发生了什么事。

妻子告诉我说：“我听到很棒的事！一位女士说，将来人不会死去，连猛兽也会变得很温驯。”我觉得这听起来太像童话故事，所以我说：“等她来解释这些内容的时候再看看吧。”

三个月后，阿普恩来拜访我们。后来，其他姐妹经常来拜访我们，我们因此认识许多吉尔吉斯斯坦早期的耶和华见证人，她们用《从乐园的失落到乐园的复得》a教我们关于耶和华的美好真理，以及他对人类的旨意。不过，整个托克马克就只有一本《乐园》书，所以我们必须自己抄写这本书的内容。

我们最初学到的真理也包括创世记3:15的预言。这个预言会通过弥赛亚王国的君王耶稣实现，而这是人人都必须听见的重要信息！因此，我们决定要加入宣扬这个信息的行列。（马太福音24:14）圣经真理很快就改变了我们的生活。

在禁制期间聚会与受浸

有一次，托克马克的弟兄邀请我们参加一场婚礼。我跟妻子马上看出耶和华见证人跟一般人不同，因为在我们以前参加过的婚礼中，通常宾客都会喝个烂醉，满口脏话，行为也不妥当。不过，耶和华见证人的婚宴上没有酒精饮料，而且婚宴的活动都安排得井井有条。

我们也参加托克马克会众的聚会，如果天气状况良好，聚会就会在树林里举行。弟兄们知道警察严密地监视我们，所以就安排弟兄站岗。到了冬天，我们会在家里举行聚会。有好几次警察都上门盘查，问我们在做什么。1982年7月，我和妻子受浸的时候，我们必须很小心谨慎。（马太福音10:16）弟兄们一小群一小群分批来到树林里，我们一起唱王国诗歌，聆听浸礼演讲，之后我和妻子在楚河中受了浸。

在托克马克的会众里，我们有许多服务的机会。例如，我们到学校跟好几个吉尔吉斯年轻人讨论圣经，其中一位现在是分部委员会成员，还有两位是特别先驱。另外，在20世纪90年代早期，我们都使用俄语的圣经书刊，聚会也以俄语举行，不过会众里有越来越多人说吉尔吉斯语，所以我在聚会时也会帮忙翻译，让说吉尔吉斯语的人更了解所学的真理。