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效法耶和华的公正和慈悲守望台2017年(研读版) | 11月
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位置适中的城显示上帝的慈悲
4,5.(甲)为什么误杀者要到庇护城并不困难?请解释。(乙)我们从庇护城的安排看出耶和华是怎样的上帝?
4 误杀者要到这六座庇护城并不困难。耶和华命令以色列人在约旦河的两边各拨出三座城作为庇护城,这样误杀者能迅速逃到那里。(民数记35:11-14)另外,通往庇护城的道路修筑完善。(申命记19:3)根据犹太人的传统,这几条路必须设置路标,引导误杀者逃到庇护城。因为有庇护城的安排,这些人不会被迫逃到外地去,而受引诱崇拜假神。
5 耶和华规定人必须处死蓄意杀人的罪犯,但他也保护那些误杀者,对他们表现怜恤之心。一位评注家谈到庇护城的安排,他说:“这个安排简单清楚又有条理,反映出上帝是有恩典的。”耶和华不是无情的审判官,他“富于慈悲”,不会一心想要惩罚他的仆人。(以弗所书2:4)
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效法耶和华的公正和慈悲守望台2017年(研读版) | 11月
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按审判的条例作出判决
13,14.以色列的长老怎样反映耶和华的公正?
13 耶和华要求以色列长老按照他的公正标准行事。首先,长老需要找出事情的真相。接着,他们要仔细衡量误杀者的动机、态度、以往的行为,再决定是否对他表现慈悲。长老要像上帝一样公正地审判人,就必须查明误杀者的行为是不是怀着仇恨或恶意。(请读民数记35:20-24)如果有人看见事情的经过,就至少要有两个人作证,才能将杀人者定罪。(民数记35:30)
14 长老确立事实后,需要衡量的不只是误杀者做的事,还有他是个怎样的人。长老需要有洞察力,这种能力能使他们看出事情的全貌。最重要的是,他们需要有耶和华的圣灵帮助他们洞悉事理、表现慈悲和公正。(出埃及记34:6,7)
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