自愿献的祭和必须献的祭

（利未记1:1－7:38）

律法规定的祭物和祭牲有些是自愿献的，有些是必须献的。比方说，全烧祭就是自愿献上的。祭牲完全献给上帝，就像耶稣基督自愿完全献出自己一样。自愿献的交谊祭牲由大家分享。一部分烧在坛上献给上帝，一部分由祭司吃掉，另一部分归献祭者。类似地，对受膏基督徒来说，耶稣受难纪念聚会就是一顿共享交谊的晚餐。（哥林多前书10:16-22）

赎罪祭和赎愆祭是必须献的。赎罪祭是为了弥补无心之失，或一时大意犯下的过错。赎愆祭是为了求上帝原谅侵犯他人权益的过失，或使悔改的犯过者复得某些权利，或两者都包括在内。还有为感谢耶和华的慷慨而献上的谷祭。律法之约规定的各种献祭安排，预表耶稣基督和他的牺牲，很值得我们留意。（希伯来书8:3-6；9:9-14；10:5-10）

确立祭司的职分

（利未记8:1－10:20）

谁受到委任料理献祭的事务呢？就是祭司们。摩西按照上帝的指示，为大祭司亚伦和亚伦的四个儿子举行祭司就职礼。就职礼持续了七天，从第八天起，祭司的职分开始生效。

崇拜上帝的人要洁净

（利未记11:1－15:33）

关于哪些动物洁净可吃，哪些动物不洁净不可吃，律法的规定使以色列人在两方面得益：一方面保护他们不致吃了有害的东西而感染疾病，另一方面使他们与周围列国的人分开。律法的其他规定则涉及各种形式的不洁，包括人接触了死尸、妇人产后、男女交合后，以及人患了麻风病。祭司有责任使沾染各种不洁的人恢复洁净。

保持圣洁是必需的

（利未记16:1－27:34）

在一年一度的赎罪日献上的，是最重要的赎罪祭牲。首先，要为祭司和利未部族献上一头公牛赎罪。其次，要为非祭司的以色列部族献上一头公山羊；又要把人民的罪归于另一头公山羊，然后活生生的放到旷野去。两头公山羊当作一个赎罪祭为人民献上。这一切预表耶稣基督要牺牲生命，带走我们的罪。

关于吃肉等事的律法强调，人崇拜耶和华时要保持圣洁。很适当地，祭司们必须保持圣洁。每年举行三次的节期，是以色列人喜庆的日子，也是他们感激上帝的时候。耶和华赐下的律法还包括人辱没他的名、守安息日和禧年、对待穷人和奴隶等等。人遵从上帝就会得到福分，不服从就会招致咒诅。律法也提到献祭，包括起誓献的和估价献的、献头生的动物，及献收成的十分之一做“耶和华的圣物”。