要思念恒忍的好榜样

“上帝……多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。”——罗马书9:22。

1．（甲）上帝所感示的话语怎样造益我们？（乙）关于这点，为什么我们要考虑恒忍这种特质？

我们的创造者耶和华上帝赐给我们他所感示的话语圣经。这本书要作为‘我们脚前的灯，路上的光’。（诗篇119:105）上帝的话语也帮助我们“装备齐全做各样善工”。（提摩太后书3:16,17，《新世》）他装备我们的方法之一便是向我们提供在恒忍方面的优良榜样。这种特质乃是上帝的圣灵果子之一。我们若要赢得上帝的嘉许及与同胞和睦共处，就必须具有这种特质才行。——加拉太书5:22,23。

2．译作“恒忍”的希腊字词含有什么意思？在表现这种特质方面，谁是至高的典范？

² 译作“恒忍”的希腊字的实际意思是“悠长的灵”。有人为恒忍所下的定义是：“在面对激怒时表现自制的特质，不急于报复或迅速加以惩罚。”（《新约语词诠释辞典》，W·E·瓦因着，第3册，第12页）恒忍意味到表现自制，不敏于发怒。在所有表现恒忍、不敏于发怒的人当中，谁首屈一指呢？耶和华上帝。有鉴于此，我们在出埃及记34:6读到，耶和华“是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”。事实上，圣经还在其他八个地方提及耶和华是“不轻易发怒”的。——民数记14:18；尼希米记9:17；诗篇86:15；103:8；145:8；约珥书2:13；约拿书4:2；那鸿书1:3。

3．什么特质促使耶和华表现恒忍？

³ 既然耶和华拥有无限的能力和智慧，完全公平，且是爱的化身，我们自然期望他具有恒忍的美德而不轻易发怒。（申命记32:4；约伯记12:13；以赛亚书40:26；约翰一书4:8）他所拥有的各种特质均完全受他控制，而且时刻保持完美的平衡。至于他为何及如何对不完美的人表现恒忍，他的话语透露什么呢？

为了自己的圣名表现恒忍

4．上帝为了什么充分理由对罪人表现恒忍？

⁴ 耶和华为什么要表现恒忍？为什么他不立即处罚罪人？绝不是由于他对事情漠不关心或对公义缺乏热心的缘故。耶和华不敏于发怒及不迅速施行惩罚是有充分理由的。原因之一是要使他的名为人所知。另一个原因是，人类在伊甸园里的反叛引起了有关上帝的至高统治权和人类的忠诚的争论，解决这些争论是需要时间的。上帝表现恒忍的另一个理由是，这容许犯过的人有机会改过自新。

5,6．在与人类反叛有关的事上，上帝为什么表现恒忍？

⁵ 在伊甸园里，耶和华对待人类的始祖的确十分恒忍。他们违反命令，擅自吃了分别善恶树的果子，上帝本可以立即将他们和欺骗夏娃的堕落天使处决。他们无疑触犯了耶和华的正义感和公平感，因此他对三个叛徒十分恼怒。他绝对有权将这些叛徒立刻处决。上帝曾警告第一个人亚当说：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创世记2:17）亚当犯罪之后，上帝在当天就审讯犯过者，向他们宣判死刑。从司法上说来，亚当夏娃在当天就死去了。可是，我们那恒忍的创造者却让亚当继续活了930年。——创世记5:5。

⁶ 在这个事例上，上帝有充分理由表现恒忍而不轻易发怒。他若立即把叛徒处决，这并不能回答魔鬼的讥嘲；魔鬼声称耶和华上帝不配受人崇拜，也无法在地上有任何仆人不顾环境的压力对他保持忠贞。再者，以下一类的问题亦不会获得解答：亚当夏娃犯罪是谁的过错？耶和华是否将他们造成在道德上如此软弱，以致他们根本无法抵抗引诱，但上帝却由于他们的软弱而惩罚他们？我们从约伯记第1、2章的记载可以看出这些问题的答案。借着容许人类繁殖，耶和华让人有机会证明撒但的指控是虚谎的。

7．耶和华为什么没有立即将法老处决？

⁷ 耶和华行将拯救他的子民以色列人脱离埃及的奴役时，他再次表明自己的恒忍。耶和华本可以立即消灭法老和后者的军队，可是他却没有这样行，反而容忍了他们一段时期。为了什么理由呢？随着时间过去，法老变得越来越顽梗不化；他坚决拒绝让以色列人以耶和华手下自由子民的身分离开埃及。由此他表明自己是‘可怒的器皿’，由于藐视耶和华而配受毁灭。（罗马书9:14-24）可是，在这件事上耶和华还有更大的理由要表现恒忍。他通过摩西告诉法老说：“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”——出埃及记9:15,16。

8．上帝为了什么理由没有把旷野中悖逆不忠的以色列人立即处决？

⁸ 以色列人在旷野中的时候，耶和华也为了充分的理由向他们表现恒忍。他们崇拜金牛犊，后来当十个探子从迦南带着坏消息回来时，他们完全没有表现信心——他们使上帝的忍耐受到多大考验！由于事情牵涉到上帝的圣名和声誉，他没有将以色列人一举消灭。不错，耶和华为了自己名声的缘故表现恒忍。——出埃及记32:10-14；民数记14:11-20。

为了人的缘故表现恒忍

9．为什么耶和华在挪亚的日子表现恒忍？

⁹ 亚当的犯罪对他未来的后代造成了很大损害。自那时以来，耶和华一直为了人类的缘故表现恒忍。上帝的恒忍使他容许悔改的人有时间与他和好，借此弥补亚当的后代所受的损害。（罗马书5:8-10）耶和华上帝也在挪亚的日子对人表现恒忍。当时“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”（创世记6:5）虽然上帝本可以一见这种情形就把人类一举毁灭，他却宣布他会在120年后才终止这种情况。（创世记6:3）上帝所表现的这种恒忍使挪亚有时间生下三个儿子，他们长大后娶妻成家，而且整家人一同建造方舟去保全自己和各种动物的性命。这样，上帝对地球原本所定的旨意遂得以实现。

10,11．为什么耶和华对以色列国如此恒忍？

¹⁰ 恒忍的另一项定义特别适用于上帝对待他子民的方式。这个定义便是：“对冒犯或激怒耐心忍受，同时不愿放弃损害的关系有所改善的希望。”（《洞察圣经》第2册，第262页；美国纽约守望台圣经书社出版）这指向一项额外的理由何以上帝对以色列人表现恒忍。他们屡次离弃耶和华，结果落入外邦国家的奴役中。可是，上帝却表现恒忍，搭救以色列人而让他们有机会悔改。——士师记2:16-20。

¹¹ 以色列的君王大部分均带领臣民从事谬误的崇拜。上帝有立即将这个国家抛弃吗？没有，他并没有迅速放弃改善两者之间受损害的关系的希望。相反，耶和华不轻易发怒。上帝表现恒忍，屡次让以色列人有机会悔改。我们在历代志下36:15,16读到：“耶和华——他们列祖的上帝因为爱惜自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。他们却嘻笑上帝的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向他的百姓发作，无法可救。”

12．关于耶和华何以如此恒忍，基督教希腊文圣经提出什么证言？

¹² 基督教希腊文圣经也提供证据，表明耶和华表现恒忍以期帮助手下犯过的子民。例如，使徒保罗质问犯过的基督徒说：“你藐视上帝丰富的恩慈、宽容和忍耐，不晓得他的恩慈是要领你悔改的么？”（罗马书2:4，《新译》）彼得也类似地说：“主［耶和华］绝不耽延他的应许，像有些人以为他是耽延的一样；其实他是宽容你们，不愿有一人灭亡，却愿人人都悔改。”（彼得后书3:9，《新译》）因此圣经很适当地吩咐我们：“要以我们的主恒久忍耐为给人得救的机会”。（彼得后书3:15，《新译》）由此可见耶和华表现恒忍绝不是由于他感情用事或优柔寡断的缘故，相反，他这样行是因为事情牵涉到他的圣名和旨意，而他是个富于怜悯和仁爱的上帝。

耶稣在恒忍方面所立的榜样

13．有些什么圣经证据表明耶稣基督确曾表现恒忍？

¹³ 在恒忍方面，仅次于上帝的是他儿子耶稣基督所表现的恒忍。耶稣虽受到挑激，却保持自制而没有鲁莽地试图报复；他在这方面的确立下极佳的榜样。a以赛亚先知曾预言到弥赛亚会表现恒忍，说：“他被欺压，在受苦的时候却不开口；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”（以赛亚书53:7）彼得也为同一的真理作证说：“他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”（彼得前书2:23）耶稣的门徒曾屡次为谁最大的问题发生争论，这必然使耶稣大感痛心！可是，他却对门徒表现多大的恒忍和耐心！——马可福音9:34；路加福音9:46；22:24。

14．耶稣在恒忍方面所立的榜样应该感动我们怎样行？

¹⁴ 我们应该跟从耶稣在恒忍方面所立的榜样。保罗写道：“［我们要］存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了［苦刑柱］的苦难，便坐在上帝宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。”——希伯来书12:1-3。

15．我们怎么知道耶稣表现恒忍及甘愿忍受试炼？

¹⁵ 耶稣表现恒忍，甘愿忍受各种试炼；我们从他在受人逮捕时所表现的态度足以见之。彼得拔刀试图保护耶稣，但耶稣却责备他说：“你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？”——马太福音26:51-54；约翰福音18:10,11。

其他恒忍的榜样

16．圣经怎样表明雅各的儿子约瑟十分恒忍？

¹⁶ 甚至不完美、有罪的人也能够表现恒忍。希伯来文圣经里含有许多例证表明不完美的人也能够耐心忍受冤屈。希伯来族长雅各的儿子约瑟便是个例子。他多么耐心地忍受同父异母的兄长和波提乏的妻子加于他身上的冤屈待遇！（创世记37:18-28；39:1-20）约瑟并没有容许这些试炼使他愤愤不平。我们从他对兄长们所说的话可以清楚看出这点：“不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是上帝差我在你们以先来，为要保全生命。”（创世记45:4,5）约瑟在恒忍方面立下多么优良的榜样！

17,18．我们在大卫身上见到什么恒忍的证据？

¹⁷ 耶和华的许多忠仆均曾表现恒忍而耐心忍受冤屈，大卫是另一个例子。大卫仿佛丧家之犬一般被嫉妒的扫罗王追逐，有两次大卫本有机会施行报复将扫罗杀掉。（撒母耳记上24:1-22；26:1-25）但大卫却宁愿耐心等候上帝，从他对亚比筛所说的话足以见之：“我指着永生的耶和华起誓，［扫罗］或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡；我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者。”（撒母耳记上26:10,11）不错，大卫本有能力终止扫罗对他的追逐，但大卫却宁愿表现恒忍。

¹⁸ 请也想想大卫在逃避他那奸险的儿子押沙龙时所发生的事。属于扫罗家的便雅悯族人示每向大卫投掷石头，并且大声咒骂他；他喊叫说：“这流人血的坏人哪，去吧去吧！”亚比筛想把示每杀掉，但大卫却拒绝报复。相反，他再次表现恒忍的美德。——撒母耳记下16:5-13。

考虑保罗的榜样

19,20．使徒保罗怎样表明自己十分恒忍？

¹⁹ 在基督教希腊文圣经里，我们见到不完美的人表现恒忍的另一个优良榜样——使徒保罗。在对待宗教仇敌及自称为基督徒的人方面，他均表现长久的耐心和恒忍。不错，虽然哥林多会众里有些人论及他说：“他的信又沉重又厉害，及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。”可是保罗却对这些批评者表现恒忍。——哥林多后书10:10；11:5,6,22-33。

²⁰ 因此保罗有充分理由告诉哥林多人说：“［我们］在各样的事上表明自己是上帝的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心。”（哥林多后书6:4-6）使徒以类似的口吻对他的同工提摩太写道：“你已经了解我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心和忍耐，以及我……所受的苦和迫害。……这一切主都救我脱离了。”（提摩太后书3:10,11，《新译》）在恒忍方面，使徒保罗为我们所有人立下多么优良的榜样！

21．下篇文章可以怎样帮助我们？

²¹ 圣经里的确充满了恒忍方面的好榜样。耶和华和他的爱子是最高的典范。但不完美的凡人，例如约瑟、大卫和使徒保罗，也曾表现这种美德。这给我们多大的鼓励！下篇文章便是为了帮助我们效法这些优良的榜样而发表的。

［脚注］

要对所有人表现恒忍

“弟兄们，我们规劝你们，要劝戒不守秩序的人，对抑郁的魂说抚慰的话，扶持软弱的人，对人人都要恒忍。”——帖撒罗尼迦前书5:14，新世。

1．耶和华见证人在什么地方及在什么环境之下表现恒忍？

在恒忍方面，耶和华现代的见证人立下了多么杰出的榜样！他们在以前的纳粹和法西斯国家，以至现在的多个国家，例如马拉维，忍受了很多艰辛和迫害。生活在宗教分裂的家庭里的人也表现很大的恒忍。

2．哪两个因素促成了耶和华的子民所享有的属灵乐园？

² 耶和华手下献了身的子民虽然经历许多迫害和艰辛，却得以享有一个属灵乐园的种种福分。的确，事实表明受膏的基督徒在1919年便开始享有这个乐园。这个属灵的乐园是由什么促成的呢？首先，由于上帝使他手下受膏的仆人复得纯真崇拜的“土地”——意即情况——乐园的情形遂得以存在于耶和华的子民当中。（以赛亚书66:7,8，《新世》）此外，由于在这个乐园里人人都表现上帝圣灵的果子，属灵的乐园遂得以欣欣向荣。这些果子之一便是恒忍。（加拉太书5:22,23）对我们的属灵乐园来说，这种特质十分重要，学者威廉·巴克利的话足以表明这点：“若没有麦克罗苏美亚［makrothumia, 恒忍］，基督的交谊就不可能存在。……原因是——麦克罗苏美亚 是上帝的伟大特性（罗马书2:4；9:22）。”（《新约语词手册》，第84页）不错，恒忍的确这么重要！

对弟兄表现恒忍

3．关于恒忍，耶稣给彼得什么教训？

³ 在表现恒忍方面，使徒彼得看来有若干困难，因为有一次他问耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣劝告他说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”（马太福音18:21,22）换句话说，我们彼此宽容和饶恕得罪我们的人，次数是没有限制的。毕竟，我们无法想象任何人会数算到七十个七次！可是，我们若要这样继续宽恕人，就无疑需要表现恒忍才行。

4．为什么长老们特别需要表现恒忍？

⁴ 在属灵的弟兄彼此表现恒忍方面，会众的长老无疑需要堪作模范。由于某些信徒同工粗心大意或漠不关心，长老的忍耐可能受到考验。其他的人则可能在纠正坏习惯方面玩忽耽延。长老必须小心，不要暴躁易怒或对基督徒弟兄姊妹的软弱感觉不悦。相反，属灵的牧者需要将圣经的劝告紧记在心：“我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。”——罗马书15:1。

5．我们若表现恒忍，便能够忍受什么？

⁵ 此外，弟兄们可能由于人的弱点和短处而发生个性冲突。由于个人的缺点或癖性，我们可能冒犯弟兄，弟兄也可能令我们不悦。因此，以下的劝告的确十分适切：“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主［耶和华］怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”（歌罗西书3:13）“彼此包容”便意味到表现恒忍，即使我们可能有充分理由感觉不满。我们绝不可试图报复或惩罚我们的弟兄，甚至埋怨他们也不可。——雅各书5:9。

6．为什么表现恒忍是智慧的途径？

⁶ 罗马书12:19的劝告也与此类似：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：‘主［耶和华］说：“伸冤在我，我必报应。”’“宁可让步，听凭主怒”便意味到表现恒忍而不轻易发怒。表现这种美德乃是明智之举，因为这对我们和别人均大有益处。若有难题发生，只要我们表现恒忍，便不致使事情恶化，因此我们会感觉较为安乐。我们对之表现恒忍的人也会感觉更安乐，因为我们并没有设法惩罚他们或加以报复。难怪保罗劝勉基督徒同工要“勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐”！——帖撒罗尼迦前书5:14。

在家庭圈子里

7．为什么已婚的人需要表现恒忍？

⁷ 有人说得不错，幸福的婚姻便是两个敏于宽恕的人的结合。这句话是什么意思？意思便是，婚姻幸福的人在彼此对待方面表现恒忍。人时常由于对方性情与他们相反而受到吸引。这些差异也许令人感到刺激，但也可以造成摩擦，以致加重已婚基督徒所受的压力、忧虑而增加他们的‘肉身苦难’。（哥林多前书7:28）例如，假设丈夫不拘细节而倾向于马虎随便，这可能使妻子感到十分烦恼。但妻子若以仁慈的口吻提出建议，却徒劳无效，她就只好表现恒忍，宽容丈夫的弱点了。

8．为什么丈夫需要表现恒忍？

⁸ 在另一方面，妻子可能很注重细节而倾向于向丈夫唠叨。这使人不禁想起以下的经文：“宁愿住在房顶的一角，不跟爱唠叨的妻子同住宽敞的房屋。”（箴言25:24，《现译》）在这种情形之下，基督徒必须听从保罗的劝告表现恒忍：“你们做丈夫的，要继续爱妻子，不要对她们狠狠的发怒。”（歌罗西书3:19，《新世》）丈夫也必须表现恒忍才能听从使徒彼得的劝告：“你们做丈夫的，要照样按着知识继续与［妻子］同住，对她们作为女性、较弱的器皿予以尊荣，因为你们和她们也一同是生命这非配得恩惠的继承者，好使你们的祷告不致受阻碍。”（彼得前书3:7，《新世》）妻子的弱点可能有时令丈夫苦恼，但恒忍的美德可以帮助丈夫容忍妻子的弱点。

9．为什么父母需要表现恒忍？

⁹ 父母若要成功教养儿女，就需要表现恒忍。青年人可能屡次犯同一的错误。他们也许看来顽固执拗或学习缓慢，以致不断令父母苦恼。在这样的环境之下，作父母的基督徒需要不轻易动怒，不大发脾气或失去自制；相反，他们要保持镇静，同时坚守公义的原则。父亲们应当记得，他们一度也年轻，而且犯过错误。他们需要将保罗的劝告付诸实行：“你们做父亲的，不要激怒自己的子女，免得他们灰心丧气。”——歌罗西书3:21，《新世》。

对待外界的人

10．正如什么经验表明，我们应当在工作的地方怎样行事为人？

¹⁰ 由于人的不完美和自私，在基督徒工作的地方可能有不愉快的情形发生。保持机巧及为了和睦的缘故忍受委屈乃是智慧的途径。一个基督徒的经验足以表明这样行多么明智。他曾由于一个同事的妒忌遭受很多不愉快的待遇。但是由于弟兄没有为此争辩，反而表现恒忍，后来他竟能够与那曾为他制造很多麻烦的同事开始一个圣经研究。

11．我们特别需要在何时表现恒忍？为什么？

¹¹ 耶和华的子民特别在对基督徒会众以外的人作见证时需要表现恒忍。基督徒屡次遇到粗暴的反应。与别人针锋相对会是合宜或明智之举吗？不然，因为这样行就不是表现恒忍了。智慧的途径乃是将以下的明智箴言紧记在心，并且实行出来：“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”——箴言15:1。

信心和希望可以帮助人表现恒忍

12,13．什么特质可以帮助我们表现恒忍？

¹² 什么能够帮助我们表现恒忍，耐心忍受不愉快的情况呢？一项良助是对上帝的应许怀具信心。我们必须深信上帝的话。圣经说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10:13）换句话说，正如一位资深的基督徒说：“只要上帝容许，我就能够忍受。”不错，我们若表现恒忍，便能够忍受。

¹³ 与信心有密切关系的是对上帝王国所怀的希望。当王国全权统治地球时，使我们苦恼的一切恶劣情况都会彻底消除。关于这点，诗篇的执笔者大卫说：“当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。”（诗篇37:8,9）由于我们怀有肯确的希望，深信上帝不久便会除去一切恼人的环境，这可以帮助我们表现恒忍。

14．什么经验表明我们何以应当对不信的配偶表现恒忍？

¹⁴ 不信的配偶若使我们苦恼，我们应当有怎样的反应呢？要不断向上帝求助，并且继续盼望反对者会有一天成为敬拜耶和华的人。一位基督徒的妻子有时拒绝为丈夫煮饭洗衣。她用污言秽言咒骂丈夫，有时一连多日不与他交谈，甚至曾试图用巫术施符咒伤害他。可是他说：“我每次均在祷告中向耶和华求助。我信赖他帮助我养成恒忍的美德，以免失去基督徒的平衡。我盼望有一天妻子的态度会改变。”忍受这种待遇达20年之久以后，他的妻子竟然改变了。他说：“我多么感激耶和华，他帮助我养成恒忍这种圣灵的果子，因此现在我能够看见结果了：内子已开始踏上永生的道路！”

祷告、谦卑和爱心均有所帮助

15．为什么祷告可以帮助我们表现恒忍？

¹⁵ 祷告是使人表现恒忍的一项良助。保罗劝勉说：“应当毫无挂虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝，这样，上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。”（腓立比书4:6,7，《新译》）也要记住跟从以下的劝告：“要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你；他永不叫义人动摇。”——诗篇55:22。

16．为了表现恒忍，谦卑可以怎样对我们有所帮助？

¹⁶ 在培养恒忍这种圣灵果子方面，另一项良助是谦卑。高傲的人会焦躁不耐。他很容易受人冒犯，敏于动怒，并且不能忍受任何不利的待遇。这一切正好与恒忍相反。但是谦卑的人却不会自视过高。他会等候耶和华，正如大卫受扫罗追逐或受便雅悯支派的示每侮辱时所为一般。（撒母耳记上24:4-6；撒母耳记下16:5-13）因此，我们应当渴望“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”。（以弗所书4:2）再者，我们应当‘在耶和华眼中谦卑自抑’。——雅各书4:10，《新世》。

17．为什么爱心可以帮助我们表现恒忍？

¹⁷ 特别是不自私的爱心可以帮助我们表现恒忍。的确，“爱是恒久忍耐，”因为爱使我们以别人的最大福利为念。（哥林多前书13:4）爱使我们能够表现体恤之心，为别人设身处地着想。再者，由于爱“凡事包容，凡事相信，凡是盼望，凡事忍耐，爱是永不止息”，因此爱能够帮助我们表现恒忍。（哥林多前书13:7,8）不错，正如《歌颂赞美耶和华》这本歌集中的第200首歌说：

“真爱会见人之长，

使弟兄相爱相亲。

爱会善待犯过者，

帮助人改过自新。”

喜乐地表现恒忍？

18．人怎能够喜乐地表现恒忍？

¹⁸ 保罗祈求他在歌罗西的信徒同工充满对上帝旨意的确切认识，以求行事对得起耶和华，取悦他而在一切善事上多结果子。这样，他们便会“照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫［他］们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”。（歌罗西书1:9-11）可是，人怎能够“欢欢喜喜地忍耐宽容”呢？这句话并非自相矛盾，因为圣经所提及的喜乐不是仅指开心或高兴而已。圣灵的喜乐果子包括由于在上帝面前做对的事而获致的深切满足感。这也是有希望借着恒忍获得应许奖赏的表现。由于这缘故，耶稣说：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”——马太福音5:11,12。

19．有些什么例子表明人可以喜乐地表现恒忍？

¹⁹ 耶稣便曾享有这样的喜乐。事实上，“他因为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了［苦刑柱］的苦难。”（希伯来书12:2）这种喜乐使耶稣能够表现恒忍。类似地，请想想使徒们在受人鞭打及恐吓“不可奉耶稣的名讲道”之后所发生的事。“他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。”（使徒行传5:40-42）他们立下多么优良的榜样，证明基督的跟从者能够喜乐地表现恒忍！

20．我们若表现恒忍，这可以对我们与别人的关系有什么影响？

²⁰ 上帝的话语无疑提出明智的劝告，吩咐我们不可报复，不可轻易发怒，并且怀着乐观的希望——不错，要表现恒忍！我们需要经常祷告及表现恒忍这种圣灵果子才能与会众里的弟兄姊妹和睦共处，也与我们的家人、工作地方的同事及在基督徒服事职务上遇到的人保持和好。什么能够帮助我们表现恒忍呢？信心、希望、谦卑、喜乐和爱心。的确，凭着这些特质，我们能够对所有人都表现恒忍。