前头还有许多工作要做，所以实在有增加人手的必要。1949年，彼得·布赖德尔和弗雷德·斯梅德利这两位基列毕业生抵达马拉维，受到弟兄热烈欢迎。由于有这两位和其他基列毕业生帮忙，分社仆人的沉重工作担子得以大大减轻。现在弟兄可以用多点时间留意各群会众和大会的运作情况了。

“我实在呆不下去！”

在那些日子，欧洲人或北美洲人前来马拉维服务，就得面对重大的转变。他们以往习惯享用的现代化家庭设备，这些东西马拉维通通没有。在这个非洲丛林地带，电器用品还没有出现。当地人认为正常的事，外国人却可能觉得难以忍受。新海外传道员怎样适应当地的生活呢？

彼得·布赖德尔忆述马拉维给他的第一个印象。当时他从莫桑比克的贝拉港坐了一段叫人疲惫的火车旅程，来到马拉维。他说：“我们最后抵达希雷河时，天色正逐渐昏暗。许多巨型甲虫围着我们飞来飞去。它们群集在灯上，把灯光完全遮盖起来。它们降落在人的颈项上，在人的衣服上爬出爬入。我对耶和华说：‘我忍受不了这些东西。我实在呆不下去！’接着我们渡河，踏上停在站里的一辆火车。车上的灯光非常暗淡。我很快就发觉个中原因——原来是为了防止昆虫飞进来。在火车上，我们享用一顿晚餐，头一道菜是汤。灯光非常微弱，我们几乎看不见坐在对面的人。喝汤时，为了避免把昆虫一起喝下去，我们只好从牙缝把汤喝下。我对耶和华说：‘求求你，我真的受不了，我实在呆不下去！’”

后来，布赖德尔弟兄再次探访这个地区，要发表公众演讲，但却遭遇难题。为什么呢？他解释说：“蚊子多得令人难以置信。有个晚上，我发表演讲时要把裤脚塞进袜子里。我用毛巾盖着头，毛巾的另一端塞进衬衣里。我用橡皮带箍住衣袖；整个人只有两只手和一张脸是露出来的。我通过传译员发表演讲。我每说一句话，就要用手扫走脸上的蚊子，然后扫扫双手，再扫扫脸。传译员说完了，我就说第二句，然后重复刚才的动作。”

虽然面对这些情况，靠着耶和华的帮助，彼得·布赖德尔跟其他像他一样的海外传道员却得以应付过来。大多数奉派到马拉维服务的海外传道员，都忠心地在当地工作多年。他们尽心竭力的服务的确令马拉维得益不浅。

海外传道员促进增长

马拉维的见证人非常怀念那些曾忠心地在马拉维服务的海外传道员。那些认识真理时日较久，有机会跟海外传道员一起工作的人，更对他们念念不忘。有些海外传道员发觉，他们接受新工作岗位，就得在生活方式上作出重大改变；但由于怀有爱心，他们甘愿作出这些改变。

马尔科姆·维戈于1957年抵达马拉维，当时他是个独身汉。他抵达分社的第一个晚上，吃过晚餐，已迫不及待想知道自己会被派到什么地方工作。当时的分社仆人朗尼·纳伊也是基列学校毕业生，在上一年才抵达马拉维。纳伊告诉维戈弟兄，分社派他从事周游探访工作。要等到他完成了语言课程才开始吗？不。那时社方还没有这些安排。他翌日就要开始周游探访的工作了！

许多获派从事周游工作的海外传道员很快看出，除了探访会众之外，假如他们想驾驶汽车往来各地，就得有修车常识才行。他们也发现，许多时所谓的路仅是丛林里痕迹模糊的小径而已。当然，本地弟兄非常赏识海外传道员的努力，并尽力协助他们适应当地的生活。通常他们会为海外传道员（若是已婚则包括他的妻子）盖一所整洁的茅屋和洗手间。但对那些跟着丈夫周游各地探访的姊妹来说，令她们尤其害怕的是晚上听到的恐怖声音！她们要经过一段时间才能习惯令人心寒的鬣狗“笑声”，以及各种各类昆虫的“大合奏”。

杰克·约翰松还记得，在丛林举行大会的种种困难。首先，弟兄要清除场地的杂物；然后，他们多半利用当地原有的材料建造。可是弟兄姊妹，老的少的都很乐意帮忙。在姆兰杰附近的大会场地，一位满面笑容的年长弟兄走到约翰松弟兄面前，对他说：“我也要来帮忙。”这件事看来没有什么奇怪。但后来约翰松弟兄获悉，这位弟兄花了约莫一个月的时间，徒步800公里，才来到大会的场地。但他抵达后第一件事，就是请缨将会场的设施安装起来。其他弟兄姊妹也怀着这种甘心乐意的服务精神，合力把丛林转变成容纳6000听众的大会“场馆”。

在改善马拉维各群会众和环的组织方面，海外传道员的确贡献良多。这些弟兄包括哈尔·本特利、埃迪·多巴特、基思·伊顿、哈罗德·盖伊、杰克·约翰松、罗德·夏普、马尔科姆·维戈，他们曾以区务监督的身分探访各地。对于这些监督所提出的仁爱训示和指引，当地见证人很乐意听从。结果，会众的聚会和传讲王国信息的工作都大有改善。同时，弟兄姊妹也得以在真理里扎根建立，作好准备面对前头的逆境。

向欧洲人作见证

后来，社方委派部分海外传道员到分社办事处服务，他们的工作非常忙碌。不过由于他们在分社工作，他们的妻子有机会向布兰太尔和松巴的欧裔居民作见证。这些姊妹包括菲莉丝·布赖德尔、琳达·约翰松、琳达·路薏丝·维戈、安妮·伊顿等，她们在这个地区作了许多优良的见证。许多时，欧裔居民对我们的工作怀有偏见；原因往往是，他们将见证人跟那些“守望台运动”分子混淆起来。然而这些姊妹善用机会，纠正他们的看法，并向他们谈及上帝的王国。

大部分居住在马拉维的欧裔和亚裔居民，若不是有自己的生意，就是跟雇主订了合同，享有薪酬优厚的工作。一般而言，他们对自己的际遇显得踌躇满志。虽然这样，仍有些欧裔居民和当地说英语的人对真理产生良好反应。有几个人受了浸，其中一个是在伯特利的浴缸里受浸的！

“互相鼓励”

虽然海外传道员跟当地的弟兄姊妹分属不同种族，大家却相处得十分融洽。我们从亚历斯·马法班纳写给一些海外传道员朋友的话可以看出这点：“如果世上真的有‘鸿沟’，那只在于东、西方之间。至于我们，我们拥有一种最紧密的连系，就是阿格配！”这跟耶和华组织以外的人所表现的态度多么大异其趣！一般而言，欧洲人都认为自己比非洲人优越，不愿跟非洲人来往。然而，当地弟兄仍要改掉一个陋习，就是布瓦纳这个称呼。他们时常用布瓦纳 称呼欧洲人，包括海外传道员在内。这个称呼暗示，欧洲人是非洲人的主人。因此，每逢当地弟兄称呼一个海外传道员为布瓦纳，海外传道员就提醒他：“所有耶和华见证人都是弟兄，没有布瓦纳！”

除去这个称呼对双方都有好处。实际上，海外传道员跟非洲弟兄姊妹一起工作时，也从他们身上学到许多东西。他们之间建立了深厚的友谊。就像使徒保罗所说的一样，他们“互相鼓励”。——罗马书1:12。