问题涉及先求自身利益；如果你凡事只顾自己，就不会对别人表现谦让的态度了，你若不能先顾别人，更说不着对别人表现良好礼貌了。你凡事先求自己利益，实际上就等于自我放纵，从事自我崇拜。圣经怎样描述这样的人呢？他是‘贪心的，与拜偶像的一样’，正如圣经表明“贪婪就与拜偶像一样”。（以弗所书5:5；歌罗西书3:5）这些人究竟事奉谁呢？“他们的神就是自己的肚腹。”（腓立比书3:19）许多人选择过贪婪自私的生活，并认为在道德上没有什么不妥；但这种生活方式所带来的致命祸害，无疑证明耶利米书10:23的话说得不错：“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”

圣经预见到人会有这样的后果，并且预先提出警告，让人知道这是“末期”的特色之一，正如提摩太后书3:1-5所载：“你要知道，世界的末期会有种种苦难。那时候，人只顾自己、贪财、自夸、狂傲、毁谤、忤逆父母、忘恩负义、不圣洁、没有亲情、残忍、散播谣言、蛮横、凶暴、恨恶良善。他们出卖师友，任意妄为，狂妄自大，爱享乐过于爱上帝。他们披着宗教的外衣，却拒绝宗教的实质。这一类的人，你们要躲避他们。”（《现译》）

我们原本是照着上帝的形象造的，但如今我们已远远偏离了这个形象。我们虽仍拥有仁爱、智慧、公平和能力这些潜在的属性，不过，这些属性已失去平衡和受到歪曲了。在上述引录的经文当中，最后一句指出，改过自新的人要采取的第一步就是：“这一类的人，你们要躲避他们。”要寻找一个新环境，一个容许你连内心感情都可以改变的环境。

可是，关于改变内在的为人，圣经所提供的准则无疑比其他一切准则更优越，因为圣经是上帝所感示的。

第一，以弗所书4:22-24：“要除掉旧品格，这品格依循你们以前的行为方式，而且按照他的种种骗人欲望受到腐化；你们倒要以那激励你们头脑的动力更新自己，并要穿上新品格，这品格是按着上帝的旨意，在真正的公义和忠贞里创造的。”（《新世》）

第二，歌罗西书3:9,10,12-14：“要剥去旧品格，以及它的种种行为，穿上新品格，这品格正借着确切的认识，按照创造它的那位的形象，不断更新。因此，你们既是蒙上帝拣选的人，圣洁蒙爱的，就要穿上怜悯的温厚感情、仁慈、思想上的卑微、温和、恒忍。如果有人对别人有抱怨的理由，就要继续互相容忍，彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要同样行。但除了这一切事之外，还要穿上爱，因为这是完美的团结系索。”（《新世》）

历史家威尔·杜兰特说：“我们这时代所要面对的最大问题，并不是共产主义与利己主义的对抗，也不是欧洲与美国的对抗，甚至连东西方敌对都不是；最重要的问题就是，人是否可以不理会上帝而生存。”

如果要过成功的生活，我们必须听从上帝的劝告。“我儿，不要忘记我的法则；你心要谨守我的诫命；因为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在上帝和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”——箴言3:1-6。

人类世世代代所学习的良好礼貌，包括对人表现仁慈和体贴，毕竟不是沉重的包袱。圣经对生活所提供的指引也绝非不合时宜，反而会为人类带来永远的拯救。若不是耶和华，人类根本不能继续生存，因为‘在耶和华那里有生命的源头’。——诗篇36:9。