这些学者还断言马可福音是最先写成的福音书，因为看来几乎整卷书的内容都可以在马太福音和路加福音里找到。这些批评者提出假定，说马太和路加参照马可福音来编写福音书，并参考一份额外资料，学者称之为“Q字原材料”（取自德语Quelle, 意思是“源头”）。

马可福音最先成书？

有些学者提出理论，说马可福音最先成书，并且是马太福音和路加福音的资料来源。对于这个理论，《综合圣经辞典》承认，他们的说法并非基于“一个合乎逻辑、牢不可破的论据”。然而，许多学者还是认为马可比马太和路加先写成福音书，这些学者所持的理由是，马可福音只有极少内容是其他福音书没有记载的。19世纪的圣经学者约翰内斯·库恩是其中一个支持这个理论的人，他坚称马可福音一定是最先写成的，不然“就得想象一下，马可先把马太福音和路加福音切成小块，再放在锅子里拌匀，然后烹制出马可福音来”。

马可福音既然是篇幅最短的福音书，其中大部分内容自然可以在别的福音书中找到，这并不足以证明马可福音是最先写成的。再说，认为整卷马可福音的内容都可以在马太福音和路加福音里找到并不正确。马可用生动紧凑的笔触记述耶稣的传道工作，马可福音有一百八十多处都是马太福音和路加福音没有记载的，当中包括许多引人入胜的细节。马可福音的确为耶稣的生平保留了一份独特的记录。（请看第13页附栏。）

早期的教父，包括公元3世纪的神学家奥利金在内，都作证使徒马太是最先写福音书的。奥利金写道：“首先写成的福音书是由马太执笔的，马太本来是收税人，后来成为耶稣基督的使徒。他用希伯来语为犹太裔的基督徒写这卷福音书。”很明显，马太本身既是使徒，又目击事情的经过，根本不用抄袭马可的经卷，况且马可并没有目睹事情的经过。