在现今享有美满的婚姻

要穿上爱，因为爱能完美地维系团结。——歌罗西书3:14

1,2．（甲）基督徒会众里的什么景象令人十分鼓舞？（乙）美满幸福的婚姻该是怎样的？

在基督徒会众里，看见许多夫妻已经结婚十年、二十年、三十年，甚至更长的时间，却依然恩爱如昔，怎不叫人感动？他们同甘苦、共患难，对配偶不离不弃。（创世记2:24）

² 大部分人都承认自己的婚姻不是无风无浪的。有人说：“最美满的婚姻也不会一帆风顺。有的日子风平浪静，有的日子风高浪急。……不管怎样……这些夫妇却懂得乘风破浪，跟配偶厮守终身。”恩爱夫妻知道生活压力是在所难免的，如果生儿育女则要面对更多的困难，但他们却学会了应付人生路上的风风雨雨。他们亲身体验到：真爱是永恒的，不会改变。（哥林多前书13:8）

3．关于结婚与离婚，统计数字显示什么？这令人想到什么问题？

³ 反观外面的世界，婚姻触礁的例子却数以百万计。一份报告指出：“今天在美国，估计百分之50的婚姻会以离婚收场，其中半数人结婚不到八年就会分手。……四个离婚的人中会有三个再婚，而当中百分之60则会再次离婚。”甚至在昔日离婚率相对较低的国家，离婚数字也不断上升。例如，日本近年的离婚率就增加了将近一倍。究竟是什么因素使夫妻离异，甚至使一些基督徒夫妇也受到影响呢？鉴于撒但一心要破坏婚姻的安排，我们怎样才能享有美满的婚姻？

避开陷阱

4．哪些因素能使夫妻关系受到破坏？

⁴ 上帝的话语让我们看出能破坏婚姻的一些因素。不妨读读使徒保罗描述末期的世态人情时所说的一段话：“到了最后的日子，必有难以应付的非常时期。那时候，人必专爱自己，贪爱钱财，自负，高傲，亵渎，忤逆父母，忘恩负义，不忠贞，没有亲情，不愿意达成协议，毁谤人，漫无自制，凶悍，不爱良善，出卖别人，刚愎自用，骄傲自大，爱享乐不爱上帝，有敬虔的形式，却没有体现敬虔的力量。你要避开这样的人。”（提摩太后书3:1-5）

5．为什么说，“专爱自己”的人会破坏自己的婚姻？圣经在这方面给我们什么忠告？

⁵ 我们分析一下保罗的话，不难看出他谈到的一些态度是可以破坏婚姻的。例如，“专爱自己”的人自私自利，不会顾及别人。夫妻一方要是专爱自己，就必然我行我素，一意孤行，不肯让步。这种态度能使婚姻美满幸福吗？当然不能。使徒保罗给基督徒的一番忠告，特别值得已婚的人留意。他说：“凡事都不要好辩争胜，不要自命不凡，倒要谦卑，看别人比自己优越。各人不要单顾自己的事，也要顾及别人的事。”（腓立比书2:3,4）

6．为什么说，贪财之心可以使夫妻感情日渐淡薄？

⁶ 贪财之心往往导致夫妻感情日渐淡薄。保罗说：“一心要发财的人，就落入引诱，跌进网罗，陷于许多不智而有害的欲望里，使人沉没在腐败和灭亡中。贪财是一切祸害的根源，有些人一心贪财，就误入迷途，离开信仰，用许多痛苦把自己刺得遍体鳞伤。”（提摩太前书6:9,10）说来可悲，今天不少夫妇的情况不幸被保罗言中。有些人一心追求财富，连配偶的基本需要也没放在心上。他们既不关心配偶的感情需要，也不想花时间跟配偶谈心。

7．从一些事例看出，什么行为导致通奸？

⁷ 另外，保罗说在这最后的日子里，有些人会“不忠贞，没有亲情，不愿意达成协议”。婚誓不是儿戏，人既然承诺要对配偶忠贞不二，就不该诡诈背信。（玛拉基书2:14-16）可惜有些人竟对配偶以外的异性动起情来，见异思迁。有一个三十多岁的女子在丈夫离开前，已发觉丈夫对其他女性异常殷勤，态度亲昵。他甚至看不出，身为有妇之夫这样做有什么不妥。这个女子看在眼里，心里非常难受，只好温言相劝，希望丈夫悬崖勒马。可惜忠言逆耳，她丈夫终于跟人通奸。这个做丈夫的不听善意的劝诫，结果直奔险地，一头栽进陷阱里。（箴言6:27-29）

8．通奸行淫始于什么？

⁸ 圣经毫不含糊地警戒人要远避通奸：“跟妇人通奸的，心中不智；做这种事的人，自毁一生。”（箴言6:32）通奸行淫往往不是人一想到就去做的事。正如圣经执笔者雅各指出，人先有歪念，日思夜想，然后才会做出通奸一类的恶事来。（雅各书1:14,15）对配偶不专一的人是一步一步走向歧途，最终背弃婚誓的。耶稣说：“你们听见有话说：‘不可通奸。’可是我告诉你们，凡注视妇女而动淫念的，心里已经跟她通奸了。”（马太福音5:27,28）

9．箴言5:18-20给夫妻什么忠告？

⁹ 因此，听从箴言的忠告是明智的，能帮助你忠于配偶。箴言说：“要让你的水泉蒙福，要跟你年轻时所娶的妻子同乐。她好像可爱的母鹿，有如山上优雅的母羊。但愿她的胸脯叫你时时陶醉，她的爱情使你常常着迷。我儿，何必对背德的妇人着迷？何必拥抱外邦女子的胸怀？”（箴言5:18-20）

不要匆匆结婚

10．让自己有充分时间去了解未来的配偶，为什么是明智的？

¹⁰ 两个人如果因为一时冲动而结婚，问题就会在婚后涌现。他们也许年纪太轻，没有经验；也许没有充分时间彼此了解，不清楚对方的好恶、人生目标和家庭背景。认识未来的配偶是需要时间的，要有耐性，不能急。不妨想想以撒的儿子雅各的例子。虽然雅各要为未来岳父工作七年才能娶拉结，他却甘心情愿，因为他对拉结的感情是基于真爱的，不仅仅是受她的美貌吸引。（创世记29:20-30）

11．（甲）婚姻是怎样的结合？（乙）为什么说话有分寸对婚姻关系至为重要？

¹¹ 婚姻不只是男欢女爱，而是两个不同的人在一起生活。两个人的家庭背景不同、性格气质不同，教育水平往往也不同。有些婚姻更结合了两种文化、两种语言。无论如何，夫妻有两种声音，各有各的意见，各有各的说法，因为夫妻毕竟是两个人。这两种声音可以事事批评、处处埋怨，也可以温暖人心、开阔思想。我们的话既能伤人害物，也能治病疗伤。口不择言可以令婚姻关系大为紧张。（箴言12:18；15:1,2；16:24；21:9；31:26）

12,13．我们对婚姻该有什么现实的看法？

¹² 因此，明智之举是让自己有充分时间，好好认识你的意中人。一个结婚多年的基督徒姊妹有这样的心得：“当你看上一个人时，要先想想你对配偶的基本要求。如果要求有十项，而他只能符合其中七项，你就得问问自己：‘其余三项我真的不计较吗？如果天天跟他在一起，我能容忍他的不足吗？’如果你不能肯定，就得三思了。”当然，你择偶时也要现实一点。要知道，完美的配偶是找不到的。再说，你自己也不是十全十美的。（路加福音6:41）

¹³ 已婚的人难免要作大大小小的牺牲。保罗的话正好说明这点：“我希望你们无所挂虑。没有结婚的男人是为主的事挂虑，想得主的喜悦。已婚的男人是为世上的事挂虑，想得妻子的喜悦，这样他就分心了。没有结婚的妇人和保持独身的处女是为主的事挂虑，要身心圣洁。可是已婚的妇女是为世上的事挂虑，想得丈夫的喜悦。”（哥林多前书7:32-34）

婚姻失败的一个原因

14,15．什么情况可能使夫妻关系疏离？

¹⁴ 一个基督徒姊妹近日因离婚而黯然神伤。她结婚十二年了，丈夫竟舍她而去，另结新欢。事前有什么征兆吗？她说：“他有好一段日子没有祷告了，随便找个借口就不去聚会和传道。他不是说太忙就是说太累，没时间陪我，甚至连话也懒得跟我说，属灵的沟通就更不用提了。他的转变真令人痛心，他不再是我嫁的那个人了！”

¹⁵ 其他人也观察到类似的情况：配偶离开之前，不再认真研读圣经、祷告和参加聚会。换句话说，人往往是先跟耶和华疏远，然后才离开配偶的。他们的属灵视线变得模糊，耶和华不再是永活的上帝，正义新世界也不再是肯确的希望。有时候，对配偶不忠的人甚至是在灵性衰弱以后才开始有婚外情的。（希伯来书10:38,39；11:6；彼得后书3:13,14）

16．什么能巩固婚姻？

¹⁶ 一对恩爱夫妻认为，幸福婚姻的关键在于彼此有巩固的属灵关系。他们俩常常一起祷告，一起研读。做丈夫的说：“我们一起读圣经，一起传道，夫唱妇随，其乐无穷。”道理很简单：跟耶和华保持亲密的关系能巩固婚姻，增进夫妻的感情。

少幻想，多沟通

17．（甲）美满婚姻的两个要诀是什么？（乙）保罗怎样形容基督徒应有的爱？

¹⁷ 美满的婚姻还有两个要诀：要有基督徒的爱，并且多多沟通。两个人堕入爱河，对彼此的缺点往往视而不见。他们也许对婚姻存着太多幻想，以为婚后生活就像爱情小说或电影情节所描述的一样。可是，他们很快就不得不回到现实里来。这时候，微小的错失和陋习也许会被看成天大的问题。要是这样，基督徒就得表现圣灵的果实，其中一种就是爱。（加拉太书5:22,23）爱的力量确实不同凡响。这里说的不是男女之间的情爱，而是基督徒应有的爱心。论到基督徒的爱，保罗说：“爱是长久忍耐、和蔼仁慈的。……［爱］不求自己的利益，不轻易动怒，不计较别人所加的伤害……。爱能凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。”（哥林多前书13:4-7）真爱意味着包容和谅解，不会要求别人十全十美。（箴言10:12）

18．推心置腹地沟通可以怎样巩固夫妻关系？

¹⁸ 另外，沟通也很重要。不论结婚多少年，夫妻仍然应该倾心交谈，倾耳细听。一个做丈夫的说：“我们俩坦诚相待，无话不说，但总是和和气气的。”夫妻了解日益加深，就能听出对方的言外之意。换句话说，随着岁月的流逝，恩爱夫妻越来越默契，能明白对方的心意，许多话尽在不言中。有的妻子责怪丈夫没好好听她说话，有的丈夫埋怨妻子老在不适当的时候跟他说话。其实，想要好好沟通，就得互相了解、彼此体恤才行。夫妻推心置腹地促膝谈心，彼此都能得益。（雅各书1:19）

19．（甲）认错为什么不容易？（乙）什么使我们愿意向人道歉？

¹⁹ 有时，沟通也意味着愿意认错。要承认自己的过失并不容易，得有谦卑的心才行。夫妻愿意向对方道歉，往往能化干戈为玉帛！诚心诚意说一句“对不起”，能令对方甘心宽恕，避免争执，同心合力解决问题。保罗说：“无论谁有理由对人不满，都要继续彼此包容，彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。除了这一切之外，还要穿上爱，因为爱能完美地维系团结。”（歌罗西书3:13,14）

20．无论人前人后，基督徒夫妇都该怎样对待配偶？

²⁰ 除了沟通，互相支持也十分重要。基督徒夫妇应该彼此信任，互相扶持。谁都不该贬低配偶，或有意无意地削弱对方的自信。夫妻应该互敬互爱，彼此称赞，不该严词训斥或诸多挑剔。（箴言31:28下）我们绝不应该挖苦配偶，拿他们作笑柄。（歌罗西书4:6）经常把心中的爱意表达出来，能增进彼此的感情。柔情的一触，一句关心的话，足以传达一个重要的信息：“我爱你，有你在身边真好”。上述要诀能帮助夫妻在现今享有美满的婚姻。下一篇文章会根据圣经提出进一步的指引，谈谈另一些令婚姻美满幸福的要诀。a

［脚注］

美满婚姻的要诀

做妻子的，该顺服自己的丈夫，好像顺服主，你们做丈夫的，要继续爱妻子。——以弗所书5:22,25

1．我们该怎样看婚姻？

耶稣说，婚姻是上帝创立的，让一男一女“合为一体”，同负一轭。（马太福音19:5,6）因此，这意味着两个性格不同的人必须共同努力，以求达到志趣相投、目标一致。婚誓是个终身的承诺，不是个临时协定，不可随便作废。在不少国家，离婚仿佛家常便饭，但基督徒却认为婚姻是神圣的，只在一种严重情况下才可以离婚。（马太福音19:9）

2．（甲）夫妻可以得到哪些帮助？（乙）为什么努力使婚姻成功很重要？

² 一位婚姻顾问说：“想要婚姻美满幸福，夫妻双方必须不断调整以适应新的情况，也要学会用各种方法，解决在人生不同阶段出现的新问题。”基督徒夫妻可以得到许多帮助：他们不但有圣经作指南，有会众的支持，还因为与耶和华有亲密的关系，而能够随时向他倾诉心事。成功的婚姻是经得起风浪的。在互敬互爱的岁月里，婚姻除了能为夫妻带来快乐和满足，更能为创立婚姻制度的耶和华上帝增光。（创世记2:18,21-24；哥林多前书10:31；以弗所书3:15；帖撒罗尼迦前书5:17）

效法耶稣和会众

3．（甲）请概述保罗给夫妻的忠告。（乙）耶稣树立了什么好榜样？

³ 两千年前，使徒保罗向基督徒夫妻提出明确的忠告，说：“会众怎样顺服基督，妻子也该怎样凡事顺服丈夫。你们做丈夫的，要继续爱妻子，正如基督爱会众，为会众舍了自己”。（以弗所书5:24,25）这是个多么贴切的比喻！姊妹谦卑地顺服丈夫，就像会众乐于承认和服从基督的领导一样。弟兄无论顺境逆境都爱护和关怀妻子，就表明自己紧紧跟从基督的好榜样了。

4．丈夫可以怎样效法耶稣？

⁴ 丈夫是一家之主，但他们也有一个主，就是耶稣。（哥林多前书11:3）因此，正如耶稣照顾会众，丈夫也该怀着爱心照顾家人在属灵和物质方面的需要，愿意为他们作牺牲。丈夫应该看重家人的福利，过于自己的愿望和爱好。耶稣说：“在一切事上，你们希望人怎样待你们，你们也得怎样待人。”（马太福音7:12）这个原则对已婚的人尤其适用，保罗说：“丈夫应该爱妻子，好像爱自己的身体。……从来没有人恨恶自己的身体，只会喂养爱护”。（以弗所书5:28,29）基督徒应该照顾爱护妻子，就像他悉心照顾爱护自己一样。

5．妻子可以怎样效法基督徒会众？

⁵ 敬虔的妻子会以基督徒会众为典范。耶稣在世的时候，门徒不惜牺牲自己的事业和爱好去跟随他。耶稣离开人间后，他们仍然顺服他，从不动摇。今天，差不多两千年过去了，真基督徒所组成的会众一直顺服耶稣，事事服从他的领导。同样，基督徒姊妹不会小看自己的丈夫，也不会漠视上帝为婚姻定立的领导安排。她们服从丈夫的领导，全力支持，通力合作，使丈夫无后顾之忧。夫妻相敬如宾，婚姻必然 美满幸福，琴瑟和谐。

按着情理一同生活

6．彼得给做丈夫的基督徒什么忠告？这个忠告为什么相当重要？

⁶ 使徒彼得也给夫妻一点忠告。他对做丈夫的基督徒所说的话，更是直截了当。他吩咐基督徒丈夫：“要照样按着情理与妻子一同生活，尊重她们，因为她们是较弱的器皿，是妇女之身，是同你们一起领受生命的分外之恩的。这样，你们的祷告才不致受阻碍。”（彼得前书3:7）从最后一句话可以看出，这个忠告相当重要，做丈夫的应该认真想想。基督徒不尊重妻子，就会破坏自己跟耶和华的关系，祷告也会受到阻碍。

7．基督徒怎样做就是尊重妻子？

⁷ 基督徒怎样做才是尊重妻子呢？尊重妻子就是爱护妻子，重视她，顾及她的尊严。对当时许多男子来说，好好对待妻子是闻所未闻的观念。一位希腊作家说：“根据罗马法律，妇女是没有任何权利的。她在法律上的地位跟孩童没有分别。……她必须绝对服从丈夫，任凭丈夫摆布。”跟世俗的观念相比，基督的教诲多么不同！基督徒尊重妻子，并遵循基督教的原则善待妻子，不任意妄行。他“按着情理”待妻子，顾及她的感受，记得她是“较弱的器皿”。

在哪方面是“较弱的器皿”

8,9．基督徒女子哪方面的情况跟男子相同？

⁸ 彼得说女子是“较弱的器皿”，不是指她们在智力或属灵方面比男子弱。当然，弟兄在基督徒会众里有某些服务机会，是姊妹没有的，况且姊妹在家里必须顺服丈夫。（哥林多前书14:35；提摩太前书2:12）可是，不论男女，人人都同样要培养信心、坚忍和美德。彼得说，夫妻是“一起领受生命的分外之恩的”。在耶和华上帝面前，夫妻的得救机会是均等的。（加拉太书3:28）当时，彼得写信的对象是1世纪的受膏基督徒，因此他的话提醒弟兄，他们的妻子和他们一样，有希望享受天上的生命，“和基督一同承受产业”。（罗马书8:17）他们大家将来都会在上帝的天上王国里，一同做君王和祭司。（启示录5:10）

⁹ 要知道，受膏姊妹绝不比她们的受膏丈夫逊色。对那些有希望在地上享永生的基督徒妻子来说，情况也一样。不论是男是女，“大群人”正“用绵羊羔的血把自己的袍子洗得洁白”，齐心协力在环球各地“昼夜”高声赞美耶和华。（启示录7:9,10,14,15）他们都盼望在将来“得享上帝儿女荣耀的自由”，到时他们就能享受“真正的生命”了。（罗马书8:21；提摩太前书6:19）无论是受膏基督徒还是另外的绵羊，他们全都合成一群，在“一个牧人”领导下同心事奉耶和华。（约翰福音10:16）基督徒夫妻确实大有理由要彼此尊重！

10．女子在哪方面是“较弱的器皿”？

¹⁰ 那么，女子在哪方面是“较弱的器皿”呢？也许彼得所指的，是女子在体型和力气方面一般比男子小。由于身心不完美，怀孕和生育的过程令女子元气大伤。再说，行经也可能引起不适，月月如此。因行经感到不适，或经历产痛的女子无疑特别需要丈夫的关怀和照顾。基督徒要是尊重妻子，意识到妻子在感情方面需要支持，就能大大促进婚姻关系。

夫妻信仰不同

11．在什么意义上，夫妻信仰不同也可以有成功的婚姻？

¹¹ 有时，夫妻一方婚后才成为基督徒，配偶却没有接受圣经真理。夫妻信仰不同，基督徒该怎么办呢？这样的婚姻也可以美满幸福吗？是可以的，成功的例子其实也不少。即使夫妻各有各的宗教，也一样能同甘共苦，为双方带来快乐。再说，在耶和华眼中，这段婚姻依然有效，夫妻两人仍是“一体”。因此，只要不是信徒的配偶愿意维持婚姻关系，基督徒就不该离开配偶。如果他们有孩子，儿女也可以因为父母一方树立的忠贞榜样而得益。（哥林多前书7:12-14）

12,13．根据彼得的忠告，姊妹可以怎样帮助不是信徒的丈夫？

¹² 彼得仁慈地劝勉在信仰不同的家庭里做妻子的基督徒，他的劝告对做丈夫的弟兄也适用。彼得说：“你们做妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，即使丈夫不服从神圣的话语，你们也许能借着自己的品行感化丈夫，用不着一言一语，因为丈夫亲眼看见你们品行贞洁，而且深深尊重他们。”（彼得前书3:1,2）

¹³ 姊妹要是能婉转得体地向丈夫解释自己的信仰，那当然是好事。但如果丈夫不愿意听，怎么办呢？要尊重丈夫的选择。不过，这也不是说没有希望了，因为基督徒的好行为仍能起很大作用。有不少丈夫起初对圣经不感兴趣，甚至极力反对，后来看见妻子的好行为就改变态度，进而成为“秉性适宜得永生的人”。（使徒行传13:48）有些丈夫也许始终没有接受圣经真理，却十分欣赏姊妹的好行为，夫妻关系因而更牢固。有一位姊妹的丈夫承认，他实在无法像耶和华见证人那样持守崇高的标准。虽然如此，他写信给一份报章，说自己“喜得佳偶”，并衷心地赞扬自己的妻子和耶和华见证人。

14．弟兄可以怎样帮助不是信徒的妻子？

¹⁴ 同样，弟兄按彼得所说的原则去做，也能凭着好行为感化妻子。做妻子的会留意到，丈夫成为基督徒后更有责任感，不再抽烟酗酒，不再因赌博而浪费金钱，也不再说污言秽语。有些不是信徒的妻子认识基督徒会众里的一些人，看见基督徒弟兄团体中爱心洋溢，结果深受感动，决心归向耶和华。（约翰福音13:34,35）

“内心深处的为人”

15,16．怎样的品行也许能感化不是信徒的丈夫？

¹⁵ 怎样的品行也许能感化不是信徒的丈夫呢？就是基督徒女子应有的品行。彼得说：“你们的装饰不应该在乎外表的打扮，就像编头发、戴金饰、穿衣裳，却应该在乎内心深处的为人，用安静温和的心灵作为不朽的装饰。这在上帝眼中是极宝贵的。从前仰望上帝的圣洁妇女，也是这样装饰自己，顺服自己的丈夫。例如撒拉向来服从亚伯拉罕，称他为‘主’。你们只要不断行善，不怕威吓，就是撒拉的女儿了。”（彼得前书3:3-6）

¹⁶ 彼得劝基督徒姊妹不要靠打扮吸引丈夫，倒要让丈夫看出圣经真理怎样影响她的为人，看出妻子穿上新品格后判若两人。（以弗所书4:22-24）姊妹那“安静温和”的性情无疑能够吸引丈夫，令他感到自在。温和的性情不但能使丈夫欢喜，而且“在上帝眼中是极宝贵的”。（歌罗西书3:12）

17．为什么说，撒拉是基督徒妻子学习的好榜样？

¹⁷ 彼得指出，无论丈夫是不是信徒，基督徒妻子都该向撒拉学习，以她为典范。毫无疑问，撒拉视亚伯拉罕为一家之主，即使在心里也称他为“主”。（创世记18:12）她这样做，尊严不会受损。她对耶和华有坚定不移的信心，显然灵性十分健壮。圣经说，撒拉是“一大群见证人”中的一分子。她在信心方面树立的好榜样应该推动我们效法她，“一心忍耐，跑那摆在我们前头的赛程”。（希伯来书11:11；12:1）基督徒妻子效法撒拉绝不是有损尊严的！

18．即使夫妻信仰不同，什么原则仍然适用？

¹⁸ 即使夫妻信仰不同，丈夫仍然是一家之主。如果做丈夫的是基督徒，就该尊重妻子的信仰，同时坚守自己的信仰。如果做妻子的是基督徒，情形也一样。（使徒行传5:29）但姊妹不会藐视丈夫的领导。她会尊重丈夫，服在“丈夫的律法”之下，受丈夫的律法约束。（罗马书7:2）

来自圣经的指引

19．今天，婚姻承受着什么压力？夫妻可以怎样应付这些压力？

¹⁹ 今天，婚姻承受着许多压力。有些丈夫不愿履行婚姻的义务，有些妻子不肯接受丈夫的领导。在一些家庭里，夫妻一方甚至遭另一方虐待。另外，经济不稳、人性弱点、道德江河日下、价值观受扭曲，都使基督徒的忠贞受到考验。但可以肯定的是，无论基督徒身处什么环境，只要他们坚守圣经的原则，就必蒙耶和华赐福。哪怕夫妻只有一方听从圣经的劝告，家里的情况也会有所改善。要知道，耶和华爱护那些不怕困难，决心要履行婚誓的人，乐意扶持他们。上帝不会忘记他们的忠贞。（诗篇18:25；希伯来书6:10；彼得前书3:12）

20．彼得给基督徒什么忠告？

²⁰ 使徒彼得向夫妻提出劝告之后，温言鼓励基督徒：“你们人人都要思想一致，体恤别人，怀有弟兄之情、怜恤之心，为人谦卑，不以伤害还伤害，不以咒骂还咒骂，倒要祝福。因为你们蒙召就是要这样行事，好叫你们得福。”（彼得前书3:8,9）这些至理名言对人人都适用，特别值得夫妻谨记在心，努力实践！