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  • 圣经的道德观是道德的最佳标准吗?
    守望台2000年 | 11月1日
    • 跟配偶长相厮守

      创造主创造亚当之后,为他造了一个伴侣,名叫夏娃。他们的结合是人类历史上的第一宗婚姻,这宗婚姻是个永久的安排。上帝说:“人要离开父母,与妻子连合。”大约四千年之后,耶稣基督向所有跟从者重申这个婚姻标准。此外,耶稣也谴责一切婚外性关系。——创世记1:27,28;2:24;马太福音5:27-30;19:5。

      圣经告诉我们,幸福婚姻的两个要诀是,配偶彼此表现爱心和尊重。丈夫既是一家之主,就当表现不自私的爱心,凡事以妻子的福利为念。他要“按着知识”与妻子同住,不应“发怒苦待”她。妻子则要“深深尊敬”丈夫。如果配偶双方跟从这些原则,大多数婚姻的难题都可以避免或解决。丈夫渴望与妻子白头偕老,妻子也愿意跟丈夫厮守终生。——彼得前书3:1-7;歌罗西书3:18,19;以弗所书5:22-33。

      圣经说人要忠于配偶,与之长相厮守,这个标准能促进幸福婚姻吗?我们看看德国一个调查的结果就会知道。调查员问接受访问的人,什么因素是幸福婚姻不可或缺的。他们认为最重要的因素是忠于配偶。你岂不同意,已婚的人知道配偶对自己忠贞不二,他们无疑会快乐得多吗?

      有难题,怎么办?

      如果夫妻之间产生严重分歧,该怎么办呢?要是他们的爱逐渐冷淡下来,那又怎样?在这种情况下,结束婚姻是最好的解决办法吗?还是跟从圣经的标准,忠于配偶,与之长相厮守会好得多?

      圣经执笔者承认,由于人的不完美,所有夫妇都有难题。(哥林多前书7:28)虽然这样,遵守圣经道德标准的夫妇会设法宽恕对方,并合力谋求解决的办法。当然,在某些情况下,例如配偶犯了奸淫或遭受殴打虐待,基督徒可以考虑分居或离婚。(马太福音5:32;19:9)但人要是没有非常严重的理由就轻率离婚,跟另一个人结婚,这就表明他为人自私,把别人的福利置之不理了。这种行径自然不会为生活带来稳定和快乐。我们且看看一个例子。

      彼得a觉得自己的婚姻失去了当初的热情,于是离开妻子,跟抛弃丈夫的莫妮卡同居。事情的发展怎样?不出几个月,彼得就承认,跟莫妮卡一起生活“不是他想象的那么轻松”。为什么呢?属人的弱点在新欢身上跟在妻子身上同样显著。使问题进一步恶化的是,他那仓猝而自私的决定使他遭遇严重的经济难题。此外,莫妮卡的儿女也由于家庭遽变,在感情上大受打击。

      这个事例表明,每逢婚姻的船碰到险恶的风浪,弃船很少是解决问题的办法。在另一方面,夫妇遇到风浪,只要继续按着上帝话语的道德标准而生活,就时常能够维系婚姻,把船驶进较平静的水域里。托马斯和多丽丝的情形正是这样。

      托马斯和多丽丝结了婚三十多年,托马斯开始酗酒。多丽丝变得抑郁,两人打算离婚。多丽丝把自己的难题告诉一个耶和华见证人。见证人给多丽丝看圣经对婚姻的主张,并且鼓励她先跟丈夫谋求解决办法,而不是草率地跟丈夫分手。多丽丝遵嘱而行。几个月之后,他们不再考虑离婚了。托马斯和多丽丝合力解决大家的难题。听从圣经的劝告不但强化了他们的婚姻,同时也让他们有时间把问题解决。

  • 圣经的道德观是道德的最佳标准吗?
    守望台2000年 | 11月1日
    • 此外,忠贞的配偶是建造稳定家庭的基础。大多数人会同意一个欧洲政治家所说的这段话:“时至今天,[传统]的家庭仍然是保障人类安全和生活意义的安乐窝。”在和平宁谧的家庭里,不论是成年人还是孩童,都会在感情上感到安全。因此,忠于婚姻的人的确有助于建造稳定的社会。

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