你善于跟配偶沟通吗？

“给老伴的情书”——这是日本一家银行在几年前所举办的征文比赛的题目。这次比赛鼓励50岁至70岁的日本人把心底的情爱向配偶坦诚地说出来。一个参赛者在给妻子的情书中写道：“您可能会笑我，但我还得要说，免得将来后悔。我很想让您知道：有您做我的妻子，真是我的福气！”

诚然，某些国家（包括东方国家）都主张人说话含蓄，不轻易流露真情。但是这次情书征文比赛，吸引了1万5000多人参加。比赛大受欢迎，银行不但举办多一轮比赛，连参赛者的作品也被印成书刊。由此可见，许多人心底都渴望向爱侣吐露真情。然而，不是人人都愿意这么做的。为什么呢？也许他们不善于表达，往往要费上许多劲儿才能让别人或配偶明白自己的意思。

加藤仁写了一本关于长者退休的书。他指出，在日本年长夫妇的离婚个案中，许多都是由妻子提出的。由于妻子难以消除积压多年的怨愤，所以决定跟丈夫离婚。加藤仁也指出：“夫妻仳离的另一个原因是，每当事情出了岔子，他们总不会好好沟通。”

丈夫退休了，妻子却提出离婚，叫丈夫大感惊讶。多年来，夫妻大概没有认真促膝谈心、互相了解吧。也许他们曾尝试把感受告诉对方，但总是不能和和气气地交谈。结果，夫妻的感情不但没有增长，交谈反而常常以吵架收场。

夫妻意见不合时，可以怎样保持心平气和，以温和的语气跟对方沟通呢？我们能够从婚姻顾问的新近著作找着问题的答案吗？不能够。也许你想知道，一本在多个世纪受人珍视的书能提供最实效的答案。这本古老的书就是圣经。

夫妻坦诚沟通

“我真不该这样说。”“我怎么没说清楚自己的意思呢！”你跟配偶沟通后常有这样的感觉吗？沟通讲求技巧，必须刻意培养。跟学习其他技巧一样，有些人看来很容易就能掌握沟通的技巧，有些人就觉得不容易。即使你在这方面有困难，你还是能学会温和地说出内心的想法，跟配偶坦诚沟通。

有时候，人摆脱不了当地文化的影响，以传统的方式对待配偶。男子可能常常听到以下的话：“男人大丈夫，话不该说太多，不要婆婆妈妈的”。人可能看不起爱说话的男子，认为他们轻浮，不值得信任。诚然，圣经确实说：“人人都要敏于聆听，不急于说话，不急于动怒”。（雅各书1:19）但这个劝告不光是对男子说，也是对女子说的。经文显示，沟通不仅是说话而已。试想想，假如两个人在交谈，但大家都没有聆听对方的话，即使谈上很久，那又如何呢？他们其实没有好好沟通。正如上述经文表明，坦诚沟通的一大要素就是：懂得倾听的艺术。

无声的沟通

在一些地区里，人们认为做妻子的不该向人透露自己的想法。做丈夫的，从不关心家里的事。在这样的环境下，夫妻要猜透对方的心思真是谈何容易。不过，有些妻子不但善于揣摩丈夫的心思，还会做迎合丈夫心意的事。从某方面说来，夫妻之间可以说是有着无声的沟通，但这种沟通大都是单向的。换句话说，妻子也许愿意去探悉丈夫的想法或需要，而丈夫就很少花心思去了解妻子的内心感觉。

诚然在某些国家里，男子对妻子爱护备至，顾及她在感情上的需要。尽管这样，夫妻要是建立坦诚的沟通，婚姻就会更美满幸福。

沟通至为重要

坦诚的沟通能防止误会产生。且看看以色列人早期的经历。住在约旦河东的吕便人、迦得人和玛拿西半个部族在约旦河边筑了一座坛，“坛又大又壮观”。其他部族误解了两个半部族的行动。约旦河西的部族以为河另一边的弟兄背叛了上帝，于是打算去讨伐“叛徒”。不过，他们在出兵之前，先派代表跟河东的部族沟通，查明筑坛的原因。这实在是明智之举！河西的部族发现，河东的弟兄并没有做了违反律法的事，坛不是用来献全烧祭或别的祭的。两个半部族这样做，无非是担心将来其他部族对他们说：“你们跟耶和华没有任何关系。”坛只是作证他们是耶和华的敬拜者。（约书亚记22:10-29）他们甚至给坛起名叫证坛，可能是因为这坛作证耶和华是他们的上帝。（约书亚记22:34）

两个半部族澄清事实后，其他部族就消除了误解，取消了出兵的念头。没错，开诚布公的沟通避免了一场武装冲突。多年以后，以色列人反叛他们象征性的丈夫耶和华上帝。但耶和华仍满怀慈悲，用“说话打动［他们］的心”。（何西阿书2:14）耶和华为夫妻树立了多么优良的榜样！要设法用说话打动配偶的心，让对方明白你的想法。这样做非常重要，如果讨论的问题会使对方情绪激动，你尤其需要懂得沟通。一位美国新闻记者帕蒂·米哈利克说：“有人说言语一钱不值，不过，有时言语却价值连城。有些人可能觉得很难表达内心的感受，但如果他们学会怎样表达自己，所收到的效果可能是始料不及的，甚至发觉言语的效益远胜于银行存款的收益。”

建立良好的沟通

有些人说，“结婚后，难题就接二连三地出现了，我们的婚姻是注定失败的”。有的说，“我的婚姻已无可挽救了”。他们也许觉得，夫妇结婚以后才来学习沟通，根本是不可能的。但请想想在某些国家，人们奉亲人之命成婚，不过，他们当中不少人最终都建立了良好的沟通。

大约四千年前东方有一对夫妇，他们的婚姻就是由别人撮合的。尽管这样，他们却学会倾心交谈，坦诚沟通。他们结合的经过是这样的：一个仆人奉派到远方为主人的儿子以撒物色配偶。以撒在郊野遇见他的未来妻子和仆人。这个给以撒撮合婚姻的仆人“把所办的事全都告诉以撒”。以撒怎样做呢？圣经说：“以撒就带利百加进了母亲撒拉的帐幕［这相当于正式举行婚礼］，娶了她做妻子。以撒爱上了她。”（创世记24:62-67）

值得留意的是，以撒听了仆人的话后，才把利百加迎娶过来。以撒确实有充分理由信任这个替他撮合婚事的中间人，因为这个仆人信实可靠，跟以撒崇拜同一的上帝，对上帝忠贞不二。以撒娶了利百加做妻子后，“爱上了她”。

以撒和利百加婚后有没有建立良好的沟通呢？让我们看看。他们的儿子以扫娶了赫人两个女儿后，家里就出现了严重问题。“利百加再三对以撒说：‘我因那两个赫人女子，实在不想活了。如果雅各［幼子］也娶这地方的人做妻子……我活着还有什么意思呢？’”（创世记26:34；27:46）很显然，利百加清楚表达了自己的烦恼，没有半点含糊。

于是，以撒吩咐以扫的孪生弟弟雅各，不要娶迦南人的女儿做妻子。（创世记28:1,2）可见利百加确实让以撒知道她的想法。在处理一个家中十分敏感的问题时，以撒和利百加坦诚沟通，倾心交谈，实在是我们现今的好榜样。可是，要是夫妻意见分歧，那又怎么样呢？他们该怎么做呢？

怎样处理分歧

假如你和配偶发生了争执，不要就此不理睬配偶。你闷不吭声就等于说，你在生气，也要令配偶生气。其实，配偶可能还没有完全了解你的意思和需要。

也许你们需要好好地谈谈，把不满说出来。如果讨论的问题很敏感，要保持心平气和，避免冲撞对方，可能殊不容易。以撒的父母亚伯拉罕和撒拉就曾经遇到这样的一个难题。由于撒拉不能生育，她按着当时的习俗把女仆夏甲给亚伯拉罕做妾，好传宗接代。夏甲给亚伯拉罕生了一个儿子，名叫以实玛利。后来撒拉也怀孕，生了一个儿子，名叫以撒。以撒断奶时，撒拉看到以实玛利戏弄她的儿子，就很担心儿子的安全，于是要求亚伯拉罕把女仆和以实玛利赶走。撒拉坦率地说出自己的想法，亚伯拉罕却因为撒拉的请求，很不高兴。

亚伯拉罕和撒拉怎样处理他们之间的分歧呢？圣经报道：“上帝对亚伯拉罕说：‘撒拉向你提到的孩子和你婢女的事，你不要不高兴。听撒拉的话吧，因为以撒生的才称为你的苗裔。’”于是亚伯拉罕听从吩咐，照着耶和华上帝的话去做了。（创世记16:1-4；21:1-14）

你也许会说：“如果上帝从天上跟我们说话，问题就好解决了！”这让我们想起夫妻化解争端的另一个要诀：听从上帝的劝告。那么，夫妻该怎么做呢？就是一起阅读上帝的话语，接受其中的劝告，视之为上帝给他们的指引。（帖撒罗尼迦前书2:13）

一位结婚多年的基督徒妻子说：“许多时候，年轻的妇女如果问及我关于婚姻上的问题时，我会问她有没有经常跟丈夫一起阅读圣经。我发觉，大部分在婚姻上有难题的人都没有这个习惯。”（提多书2:3-5）她的话很值得我们深思，从中得益。我们要经常跟配偶阅读上帝的话语。这样，你就听到上帝的声音，让上帝的话语引导你过每一天的生活了。（以赛亚书30:21）但要小心，不要用圣经当作棒子来“击打”配偶。对于一些你认为配偶还没做到的地方，不要没完没了地用经文来指责他。相反，你们夫妇俩都要想想怎样把读到的教诲实践出来。

要是你正为一个棘手的问题而烦恼，何不查阅《守望台出版物索引》a，看看有什么建议。你可能因为照顾年老的父母，而令婚姻关系紧张。与其坚持配偶该做或不该做什么，不如坐下来一起翻阅《守望台出版物索引》。首先找着“父母”这个标题，然后看看之下“照料年老父母”的小标题。也许你想参阅当中所列出的参考资料。在耶和华见证人出版的刊物中找到相关的文章后，要一起阅读。这些圣经资料能让你和配偶大大得益，可能是你始料不及的。事实上，许多敬虔的基督徒也曾通过查考圣经的资料而得到益处的。

为了对问题有客观的看法，要查考有关的圣经资料，跟配偶一起阅读其中的内容。这些资料引用圣经和列举圣经的经文，阐明了上帝的观点。所以要翻开圣经，大家一起查阅。这样你就会听到上帝就你的问题给你的劝告了！

维持良好的沟通

你尝试过打开一道很久没有使用的门吗？生锈的铰链徐徐转动，发出吱嗄的响声。如果这道门经常有人打开，而铰链也上了足够的油，情况会有所不同吗？门就容易打开得多了。同理，沟通也是一样。如果你本着基督徒的爱心，经常跟配偶坦诚沟通，就好像为一道门上油，使门随时容易打开。即使发生严重分歧时，大家也较容易沟通思想。

万事起头难，打开沟通之门也不例外。起初，你可能要作出很大的努力，但要力求进步。终有一天，你会和配偶建立更融洽的关系，使大家永远心意相通。

［脚注］