米底亚－波斯诸神 证据显示，米底亚－波斯的君主信奉琐罗亚斯德教（又称祆教或拜火教）。尽管居鲁士大帝是否奉行琐罗亚斯德的主张暂时难有定论，但从大流士一世的时候开始，诸王的铭文中确实再三提到琐罗亚斯德教的主神阿胡拉·玛兹达。大流士一世尊崇阿胡拉·玛兹达，称他为天地人类的创造主，认为自己拥有的智慧、技艺以及国度，全是他的恩赐。

琐罗亚斯德教提倡二元论，说宇宙间有两个神，一善一恶。阿胡拉·玛兹达是善良之源，安格拉·曼纽则是万恶之始。安格拉·曼纽不但掌管地震、风暴、瘟疫和死亡，还挑起骚乱和战争。两神各有次神为其效力，执行他们的命令。

阿胡拉·玛兹达的标志跟亚述人的阿舒尔神很相似，都是在翼碟中间常有个蓄胡子、披着雀鸟尾巴的男人。

阿胡拉·玛兹达也可能是个三合一神。这种看法的根据是：波斯王亚达薛西·尼蒙曾祈求三神保佑，包括阿胡拉·玛兹达、阿娜希塔（水神兼多产女神）和密特拉（光明之神），并声称他因这三个神重修了书珊的柱廊殿。

《赞德·阿维斯塔》是琐罗亚斯德教的圣典，其中有些祷文，以火、水、星球，甚至日光、月光和星光为祈祷的对象。据称，火是阿胡拉·玛兹达的儿子。