温和——基督徒必不可少的特质

要穿上温和。——歌罗西书3:12

1．为什么温和可说是一种非凡的特质？

温和的气候，叫人心旷神怡；温和的性情，叫人如沐春风。另一方面，睿智的所罗门王说：“温和的舌头能折断骨头。”（箴言25:15）温和是一种非凡的特质，既令人舒畅，也大有力量。

2,3．温和跟圣灵有什么关系？接着会看看什么？

² 在加拉太书5:22,23，使徒保罗把温和列为“圣灵的果实”之一。《新世界译本》翻做“温和”的希腊语词，在其他译本中常常被翻做“柔和”、“温柔”或“温恭”。事实上，大多数语言都没有一个词语，能完全表达原文的含义，因此要找一个贴切的词来翻译并不容易。希腊语词“温和”，不是指温柔或谦和的外表，而是指温柔与体贴的内心；不是用来形容言行举止，而是用来表达内在的精神。

³ 为求进一步了解温和的意义和价值，让我们看看四个圣经事例。（罗马书15:4）这样，我们就能明白温和的真正意思，知道该怎样养成这种特质，时时处处都待人温和。

在上帝眼中极其宝贵

4．我们怎么知道耶和华很重视温和这种特质？

⁴ 温和是圣灵的果实，自然跟上帝卓越不凡的品格密切相关。使徒彼得说，“安静温和的心灵”在上帝眼中是“极宝贵”的。（彼得前书3:4）温和是一种敬虔的特质，在耶和华眼中十分可贵。单为这个缘故，上帝的仆人就都应该培养温和的特质。那么，全能的上帝，宇宙的至高主宰，又怎样表现这种特质呢？

5．由于耶和华待人温和，我们得以享有什么前景？

⁵ 上帝清清楚楚地吩咐人类的始祖亚当和夏娃，不准吃辨识善恶树的果子，可惜他们明知故犯。（创世记2:16,17）亚当夏娃蓄意反叛，为自己和子孙后代带来了罪和死亡，使全人类都跟上帝疏离。（罗马书5:12）虽然耶和华的判决完全公正，但他并没有认为全人类都顽梗忤逆，不值得救赎，从此舍弃人类。（诗篇130:3）耶和华宽宏大量，不咎既往，让有罪的人能亲近他，得蒙他的悦纳，可见他待人多么温和。他差遣儿子耶稣基督牺牲生命，献出赎价。凭着这恩赐，我们才能坦然无惧地靠近他的施恩宝座。（罗马书6:23；希伯来书4:14-16；约翰一书4:9,10,18）

6．为什么我们从该隐的事例可以看出耶和华待人温和？

⁶ 耶稣降世之前很久，耶和华已显明他多么温和。亚当的儿子该隐和亚伯，一起向上帝献祭。耶和华洞悉两人的内心，看中亚伯和他的祭物，看不中该隐的。上帝悦纳忠信的亚伯和他的祭物，令该隐恼羞成怒。圣经说：“该隐就大大发怒，沉下脸来。”耶和华有什么反应呢？该隐态度这么恶劣，他有没有生气呢？没有。耶和华温和地问该隐为什么发怒，又指出他怎样做就可以“受显扬”。（创世记4:3-7）耶和华确实是待人温和的典范。（出埃及记34:6）

既吸引人，也令人安舒

7,8．（甲）要认识上帝温和的特质，可以怎样做？（乙）关于耶和华和耶稣，马太福音11:27-29显示了什么？

⁷ 要认识上帝各种无与伦比的特质，一个好方法是研究耶稣基督的生平事迹和神圣职务。（约翰福音1:18；14:6-9）耶稣开始传道的第二年，在加利利的哥拉逊、伯赛大、迦百农以及附近一带，行了许多异能。可是，大部分人都高傲自大，无动于衷，不相信耶稣。耶稣有什么反应呢？一方面，他坚定地提醒民众，不信的人必招致恶果。另一方面，耶稣却怜悯出身卑微的平民百姓（即“安哈阿雷茨”），因为他们的属灵状况实在可悲。（马太福音9:35,36；11:20-24）

⁸ 耶稣接着所做的事，表明他“完全认识父亲”，效法天父的榜样。耶稣亲切地邀请平民百姓：“你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊，到我这里来吧，我要叫你们安舒。你们要负起我的轭，向我学习，因为我性情温和，心里谦卑。这样，你们的生命就会得享安舒。”这番话叫那些饱受欺压的人多么安慰，多么舒畅！时至今日，耶稣的话依然叫我们心里安舒。我们要是真心诚意地穿上温和，就会成为上帝“儿子所愿意启示的人”，得以认识天父。（马太福音11:27-29）

9．什么特质跟温和息息相关？在这方面，耶稣怎样为我们树立榜样？

⁹ 谦卑跟温和息息相关。 人“心里谦卑”，就会待人温和；人骄傲自大，就会待人粗暴无情。（箴言16:18,19）耶稣在地上执行神圣职务时，始终谦卑自抑。在死前六天，耶稣骑驴进入耶路撒冷。虽然群众热烈欢迎，高呼耶稣是犹太人的王，但他进城的方式跟世上的君王大相径庭，应验了撒迦利亚就弥赛亚所说的预言：“看哪！你的王到你这里来了。他性情温和，骑着驴，就是骑在驴驹上，在牲口的子畜上。”（马太福音21:5；撒迦利亚书9:9）忠信的先知但以理曾在异象中看见，耶和华把统治权赐给儿子。在此之前，但以理在另一个预言里说，耶稣是“人类中最卑微的人”。由此可见，温和与谦卑确实息息相关。（但以理书4:17；7:13,14）

10．为什么基督徒待人温和并不等于软弱？

¹⁰ 耶和华和耶稣待人温和，令人舒畅，叫人乐意亲近。（雅各书4:8）当然，温和绝不等于软弱。全能的上帝耶和华能力充沛，力量强大，而且嫉恶如仇。（以赛亚书30:27；40:26）耶稣也立场坚定，尽管魔鬼撒但连番试探，他仍紧守忠义。他看见当日的宗教领袖在圣殿里非法买卖，不禁义愤填膺。（马太福音4:1-11；21:12,13；约翰福音2:13-17）可是，当耶稣处理门徒的过犯时，却极有耐性，包容他们的软弱。（马太福音20:20-28）一位圣经学者描述温和这种特质说：“温和蕴藏着钢铁般的力量。”他说得一点没错。愿我们效法基督，待谁都温温和和的。

摩西极其温和胜过当日所有人

11,12．摩西早年有什么经历，使他温和的性情更形出众？

¹¹ 请也想想摩西。圣经说，摩西“处世为人比地上任何人都要谦和［或译‘温和’］”。（民数记12:3）这句话是受圣灵启示写下的。摩西性情温和，超群出众，因此敏于接受耶和华的指引。

¹² 摩西早年的经历相当曲折。他的父母是希伯来人，对上帝忠心耿耿。摩西出生时，正值多事之秋，险遭杀身之祸，幸得耶和华保护才能活下来。童年时期，他受母亲悉心照顾，谆谆教诲，得以认识耶和华上帝。后来，摩西跟家人分开，被送到截然不同的环境里生活。早期的基督教殉道者司提反说：“摩西就学了埃及人的一切智慧，说话做事都大有能力。”（使徒行传7:22）摩西目睹法老的监工苦待同胞，禁不住公开自己的信仰。一天，他看见一个埃及人打一个希伯来弟兄，就杀了那个埃及人。结果，摩西要离开埃及，逃到米甸地去。（出埃及记1:15,16；2:1-15；希伯来书11:24,25）

13．米甸四十年的生活，对摩西有什么益处？

¹³ 当时摩西四十岁。他流落旷野，要自力更生。在米甸，摩西遇见流珥的七个女儿，就替她们打水给羊群喝。少女们回家后，高兴地告诉父亲，有“一个埃及人”救她们脱离了牧人的手。于是，流珥请摩西跟他们同住。摩西虽然遭逢逆境，却没有心怀怨愤，反而努力适应新生活。他替流珥照料羊群四十年，其间娶了流珥的女儿西坡拉，把儿子抚养成人。在这段悠长的岁月里，摩西始终如一，渴望遵行耶和华的旨意。旷野的生活、逆境的磨炼，使他逐渐养成了过人的温和特质。（出埃及记2:16-22；使徒行传7:29,30）

14．请举例说明，摩西成为以色列人的领袖以后，待人接物依然温和。

¹⁴ 耶和华委任摩西做以色列人的领袖之后，他待人接物依然温和。摩西挑选七十个长老做他的助手，吩咐他们到圣幕去。耶和华把圣灵降在这些长老身上时，伊利达和米达并不在场。后来，有一个年轻人告诉摩西，伊利达和米达在营里像先知一样行事说话。约书亚随即说：“我主摩西，制止他们吧！”摩西却温和地回答：“你为我而嫉妒吗？不要这样，但愿耶和华的子民都是先知，耶和华也把圣灵降在他们身上！”（民数记11:26-29）摩西态度温和，缓和了当时紧张的局面。

15．摩西并非完人，为什么仍值得我们效法？

¹⁵ 可是，摩西有一次失了方寸，没有温和地处事。耶和华在加低斯附近的米利巴行了奇迹，摩西却没有把荣耀归于上帝。（民数记20:1,9-13）虽然摩西并非完人，但他一生忠于上帝，信心坚定不移。摩西温和的特质超群出众，叫我们生活在今天的人也深受感动。（希伯来书11:23-28）

温和与粗暴

16,17．我们从拿八和亚比该的事例学到什么？

¹⁶ 上帝的先知撒母耳去世不久，大卫身上发生的一件事值得我们深思。 有两个人，男的叫拿八，女的叫亚比该。两人虽是夫妻，待人接物却有天渊之别！亚比该“贤良聪慧”，拿八则“为人粗暴，作恶多端”。大卫的手下曾保护拿八的羊群免受盗贼伤害。大卫差遣手下去向拿八要点食物，却被拿八粗暴无礼地回绝了。大卫气愤难平，与手下一起佩上剑，要去跟拿八算账。（撒母耳记上25:2-13）

¹⁷ 亚比该听到消息，赶忙拿了饼、酒、羊肉、葡萄饼和无花果饼，出去迎见大卫。亚比该向大卫求情说：“我主啊，愿这个罪过归到我身上。求你容婢女向你进言，听婢女所要说的话。”亚比该恳求大卫时态度温和，令大卫的心软化下来。大卫说：“愿称颂归于以色列的上帝耶和华！因为他今天打发你来见我。愿人赞赏你明白事理，又愿你蒙福， 因为你今天阻止我流血害命”。（撒母耳记上25:18,24,32,33）拿八粗暴无礼，结果死于非命；亚比该大方贤惠，有幸成为大卫的妻子。她态度温和，为今天事奉耶和华的人树立了榜样。（撒母耳记上25:36-42）

要追求温和

18,19．（甲）我们穿上温和，就会有什么明显的改变？（乙）我们怎样做，就能有效地自我省察？

¹⁸ 因此，温和是基督徒必不可少的特质。我们不仅要举止温文，更重要的是性情温和，令人觉得亲切舒畅。以往我们可能习惯了说话尖酸刻薄，处事不近人情。认识圣经的真理之后，我们渐渐更新自己的品格，变得和蔼可亲，平易近人。保罗敦促基督徒弟兄要这样更新自己：“要穿上怜恤之情、仁慈、谦卑、温和、坚忍。”（歌罗西书3:12）圣经用比喻来形容品格上的改变。本来如狮、豹、熊、狼、蛇般凶狠的人，变得像牛羊一样温驯。（以赛亚书11:6-9；65:25）我们穿上新品格，跟以前判若两人，叫旁人大感惊讶。全赖圣灵的帮助，我们才能养成温和的性情，因为温和是圣灵美好的果实之一。

¹⁹ 这是不是说，我们更新了品格，献身给耶和华之后，就无需继续培养温和的特质呢？当然不是。新衣服需要经常洗濯整理，才能整洁美观。同样，我们要深入研读上帝的话语，沉思其中的事例，才能用客观的眼光，重新省察自己。当你用上帝的话语这面镜子照照自己，镜中人是怎样的呢？（雅各书1:23-25）

20．我们怎样才能不断表现温和的特质？

²⁰ 由于天性各不相同，上帝的仆人中，有些人比其他人更容易表现温和的特质。无论如何， 所有基督徒都必须努力结出圣灵的果实，包括温和在内。保罗仁爱地勉励提摩太，要“追求正义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温和”。（提摩太前书6:11）保罗用“追求”一词，表明人必须努力才行。一个圣经译本把同一个词翻做“要决心培养”（现代英语新约，菲利普斯译）。你努力沉思圣经中的榜样，就会牢记不忘，仿佛深深种植在心里一样。这些榜样仿佛在不断塑造你，指引你。（雅各书1:21）

21．（甲）为什么我们应该追求温和？（乙）下一篇文章会探讨什么问题？

²¹ 待人接物的态度能显示我们到底有多温和。门徒雅各问道：“你们中间谁有智慧和悟性呢？他就该有行动，显出好品行，表现出基于智慧的温和。”（雅各书3:13）我们可以怎样温和地对待家人、传道时遇到的人和会众里的人呢？下一篇文章会提出实用的建议。

待谁都要温温和和

你该继续提醒众人：要通情达理，待谁都要温温和和的。——提多书3:1,2

1．为什么表现温和的特质并不容易？

使徒保罗说：“你们要效法我，像我效法基督一样。”（哥林多前书11:1）今天，上帝的仆人都尽力听从保罗的吩咐。当然，效法基督并不容易，因为我们从人类的始祖承受了自私心，性情跟基督天差地远。（罗马书3:23；7:21-25）尽管如此，我们要是下一番功夫，就能表现温和的特质。这并不是说，只要我们有决心就一定能成功。那么，我们还必须怎样做呢？

2．我们怎样才能待所有人都“温温和和的”？

² 既然温和是圣灵的果实，我们越顺从圣灵的指引，就越能反映上帝温和的特质。惟有这样，我们才能待所有人都“温温和和的”。（提多书3:2）让我们看看怎样才能像耶稣一样，使那些跟我们来往的人都“得享安舒”。（马太福音11:29；加拉太书5:22,23）

对家人

3．什么情况表明，“世界的灵”正在家庭中作祟？

³ 基督徒对家人务要态度温和。世界卫生组织估计，家庭暴力对妇女健康的危害，比交通事故和疟疾所造成的严重得多。就以英国伦敦为例，警方处理的案件中，四分之一跟家庭纠纷有关。人们为了发泄情绪，对家人“尖叫”、“诋毁”，警察已见怪不怪了。有些夫妇以“恶毒”的方式对待配偶，令婚姻受损。种种可悲的情况表明，“世界的灵”正在家庭中作祟，但上述恶行在基督徒家庭中绝无立足之地。（以弗所书4:31；哥林多前书2:12）

4．温和的特质在家里能发挥什么作用？

⁴ 要抵抗这种世俗风气，上帝的灵是必不可少的。“耶和华的灵在哪里，哪里就有自由。”（哥林多后书3:17）虽然夫妇双方都不完美，但只要努力培养爱心、仁慈、自制和坚忍，就能维系团结，巩固婚姻。（以弗所书5:33）对许多家庭来说，大吵大闹、恶言相向已成了家常便饭，但温和的态度却能使家庭的气氛愉快得多。我们固然要小心说话的内容，但更要留意表达的方式，因为所说的话能表露真正的动机和感情。温和地说出心事和忧虑，能缓和紧张的气氛。睿智的所罗门王说：“温和的回答平息烈怒，伤人的话语激起怒气。”（箴言15:1）

5．我们温和地对待信仰不同的家人有什么益处？

⁵ 我们对信仰不同的家人就更要态度温和。温和体贴的言行，能感动抗拒真理的家人，使他们归向耶和华。彼得劝基督徒妻子：“要顺服自己的丈夫。这样，即使丈夫不服从神圣的话语，你们也许能借着自己的品行感化丈夫，用不着一言一语，因为丈夫亲眼看见你们品行贞洁，而且深深尊重他们。你们的装饰不应该在乎外表的打扮，就像编头发、戴金饰、穿衣裳，却应该在乎内心深处的为人，用安静温和的心灵作为不朽的装饰。这在上帝眼中是极宝贵的。”（彼得前书3:1-4）

6．温和的态度能怎样巩固亲子关系？

⁶ 亲子关系有时会相当紧张。要是任何一方不爱耶和华，情形就更不用说了。可是，在基督徒家庭里，大家都必须以温和的态度相待。保罗劝父亲：“不要激怒儿女，只要照耶和华的意思管教他们，纠正他们的思想，把他们抚养成人。”（以弗所书6:4）要是家里人人都有温和的特质，父母和孩子的关系就会更牢固，更亲密。迪安一家有五兄弟，他忆述往事，谈到父亲时说：“爸爸性情温和。在我记忆中，我们从来没有发生过冲突，即使在我的青春期也没有。有时我惹爸爸生气，他也总是温温和和的，只会吩咐我留在房间里，或不准我参加一些喜爱的活动。我们真的从没有争吵过。他不仅是我们的父亲，也是我们的朋友。我们不想令他失望。”待家人态度温和，的确能巩固亲子关系。

对传道时遇到的人

7,8．为什么传道时态度温和很重要？

⁷ 基督徒对传道时遇到的人也要态度温和。我们传讲王国好消息的时候，会遇到不同性情的人。有的人乐意聆听，因为好消息带给他们希望；有的人反应不佳，原因各不相同。别人态度不好，我们就更要温和待人，这样才能彻底完成传福音的职务，作见证直到地极。（使徒行传1:8；提摩太后书4:5）

⁸ 使徒彼得说：“要心里尊基督为圣，奉他为主，随时做好准备。这样，无论谁要你们解释心里的希望有什么根据，你们都可以在他面前辩白，只是要态度温和，深深尊重他。”（彼得前书3:15）我们心里以基督为典范，努力效法他。因此，传道时遇上说话无礼的人，我们特别要尊重对方，态度温和。这样往往能产生美好的成果。

9,10．请举例说明传道时态度温和有什么价值。

⁹ 听到敲门声，基思留在屋里，妻子前去应门。她一知道来访的是耶和华见证人，就很生气，指责见证人虐待儿童。弟兄保持镇静，温和地说：“你有这样的想法，我觉得很遗憾。请你让我解释一下耶和华见证人的信仰，好吗？”这时候，一直在屋里听着的基思走出来，把弟兄打发走了。

¹⁰ 弟兄态度温和，感动了基思夫妇俩。事后，他们有点懊悔，觉得不该对来访的人这么粗鲁无礼。他们没料到，一星期后弟兄竟然回去探访他们。这一次，他们都乐意听听弟兄根据圣经解释自己的信仰。他们说：“接着两年，不断有见证人上门传讲圣经，我们听了不少。”后来，基思和妻子开始学习圣经，最终受了浸，象征自己献身给耶和华。多年后，起初探访基思夫妇的那位弟兄跟他们重逢，发现他们已成了自己属灵的弟兄姊妹。这位弟兄多么高兴！态度温和的确大有成效。

11．我们态度温和，怎样使别人更乐于接受基督教真理？

¹¹ 当兵作战的经历，使哈罗德满腔怨愤，怀疑上帝是否真的存在。后来，他又被一个喝醉了的司机撞伤，终身伤残，真是雪上加霜。耶和华见证人上门探访时，哈罗德叫他们不要再来。有一天，一个名叫比尔的耶和华见证人打算回去探访哈罗德的邻居，但无意中敲了哈罗德的门。哈罗德架着两支拐杖出来应门时，比尔才知道敲错了门，于是赶紧道歉，表示要探访的是另一家人。哈罗德有什么反应呢？他的反应出乎比尔的意料。原来，哈罗德从电视新闻中看见许多耶和华见证人并肩工作，同心协力，在很短时间内就建成了一座王国聚会所，因而对见证人大为改观。现在比尔不但温文有礼，还真诚地道歉，更使哈罗德深受感动，决定听听耶和华见证人传讲的信息。他开始研读圣经，不断进步，最后还受浸成为耶和华的仆人。

对会众里的人

12．基督徒应该竭力抗拒什么不良的风气？

¹² 基督徒对会众里的人也必须态度温和。今天，人与人之间发生冲突，司空见惯。对没有属灵观点的人来说，争辩、吵架是等闲事。有时，基督徒也不知不觉受到这种不良风气的薰染，跟会众里的人发生争执，唇枪舌剑。带头的弟兄要处理这些问题，难免感到忧愁。不过，他们爱耶和华也爱弟兄，会设法帮助犯过的人翻然悔悟。（加拉太书5:25,26）

13,14．“温和地教诲对抗的人”能产生什么结果？

¹³ 公元1世纪，会众里有些人跟保罗和他的伙伴提摩太对抗。保罗提醒提摩太，有些人像“用来做不大尊荣的事”的器皿，吩咐他躲开这一类人。保罗说：“主的奴隶不必争辩，倒要对所有人和气，胜任教导的工作，在逆境下保持克制，温和地教诲对抗的人。”有些人可能跟我们意见不一，出言冒犯，激怒我们。这时候，我们态度温和，往往会使对方受到感化，认真反省自己的言谈。正如保罗指出，也许耶和华“让他们悔改，能确切认识真理”。（提摩太后书2:20,21,24,25）请留意，保罗表明对人和气、保持克制跟温和的特质密切相关。

¹⁴ 保罗言传身教。他面对哥林多会众的“超等使徒”时，劝勉这些弟兄：“我保罗现在以基督的温和与仁慈劝勉你们。我在你们面前虽然只有卑微的样子，不在你们那里的时候，却能对你们勇敢行事。”（哥林多后书10:1；11:5）保罗切切实实地效法基督。请留意，他并没有盛气凌人、独断专行，而是“以基督的温和”去打动这些弟兄的心。哥林多会众那些虚心受教的人，无疑会受到感动，把保罗的劝告付诸实行。保罗态度温和，使本来紧张的气氛缓和下来，使会众能够恢复和睦，保持团结。保罗的榜样不是我们人人都应该竭力效法的吗？长老更要效法基督和保罗。

15．为什么用温和的态度提出劝告很重要？

¹⁵ 当然，长老不该等到会众的和平团结受到威胁，才帮助信徒。在弟兄之间出现矛盾，关系变得紧张之前，长老就要怀着爱心好好劝导。保罗说：“弟兄们，如果有人不知不觉失足了，你们有属灵资格的人，就要用温和的态度，设法纠正他。”怎样纠正呢？保罗说，“用温和的态度”，又说，“你自己也要小心，恐怕也被引诱”。（加拉太书6:1）保持“温和的态度”有时并不容易，因为所有基督徒，包括受委任的弟兄都是不完美的。尽管如此，受委任的弟兄要是态度温和，犯过的人就比较容易接受纠正了。

16,17．犯过的人不听劝告，弟兄怎样才能使他乐于接受？

¹⁶ 译做“纠正”的希腊语词，也可以指正骨或使折断的骨头复位。折骨复位总是很痛苦的事。为了安抚病人，医生会说些鼓励的话，告诉病人复位的益处。医生镇静的神态，能叫病人放心。由此可见，事前温言抚慰，能使病人从容面对。同样，属灵方面的纠正也可能是令人痛苦的事。不过，用温和的态度纠正犯过的人，对方就会比较容易接受。这样，双方就能恢复友好的关系，而犯过的人也有机会悔改。即使犯过的人起初不肯接受规劝，负责劝导的弟兄也要保持温和的态度。这样，犯过的人也许会回头，愿意听从圣经健全的忠告。（箴言25:15）

¹⁷ 善意的纠正时常会被人当作恶意的批评。一位作家说：“规劝别人的时候，最大的陷阱就是过于强硬和武断，因此谦和的特质 是极其重要的。”负责劝导的弟兄必须怀着谦卑的态度，培养温和的特质，才能避免跌进这个陷阱。

对所有人

18,19．（甲）基督徒要对政府官员保持温和的态度，为什么有时很不容易？（乙）基督徒怎样才能温和地对待当权的人？结果可能怎样？

¹⁸ 许多基督徒觉得， 面对政府官员时，要保持温和的态度绝不容易。无可否认，有些官员态度强横，不体恤人。（传道书4:1；8:9）可是，由于爱耶和华，我们一方面承认上帝的权力至高无上，一方面也尽本分适度地顺服政府官员。（罗马书13:1,4；提摩太前书2:1,2）即使在高位的人妄图限制我们公开崇拜耶和华的自由，我们也乐于改用其他可行的方法，继续以赞美为祭，献给上帝。（希伯来书13:15）

¹⁹ 无论如何，我们都不该好斗或跟人作对。我们虽然绝不背弃正义的原则，却力求通情达理。由于这个缘故，我们的弟兄得以在全球234个国家和地区，继续向人传道。我们听从保罗的劝告：“要顺服政府和当权的人，服从他们，预备做各样的善工。不要诬蔑人，不要好斗。要通情达理，待谁都要温温和和的。”（提多书3:1,2）

20．温和待人的会得到什么奖赏？

²⁰ 凡温和待人的，都必蒙上帝赐予厚福。耶稣说：“性情温和的人有福了，因为他们会承受大地作为产业。”（马太福音5:5）基督的受膏弟兄保持温和的态度，就必能得福，更能得享殊荣，在上帝的王国里做君王，统治大地。“大群”“另外的绵羊”保持温和的态度，也能得福，有希望在地上的乐园里享受生命。（启示录7:9；约翰福音10:16；诗篇37:11）前景多么光明！愿我们铭记保罗提醒以弗所城基督徒的话：“我这为主被囚的恳求你们，行事要配得上你们所受的呼召，要满心谦卑、温和 ”。（以弗所书4:1,2）