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  • 奇迹——事实还是神话?
    守望台2005年 | 2月15日
    • 奇迹——事实还是神话?

      当一辆汽车经过一个人时,他马上注意到保险杠上的贴纸写着“奇迹确会发生——天使可以证明”。他虽然信奉宗教,也不能肯定这是什么意思。是说明这个司机相信奇迹呢?还是只戏谑地表明他既不相信奇迹也不相信天使呢?

      德国作家曼弗雷德·巴塞尔说过:“一听到奇迹 这个词,读者马上就分化成两个敌对的阵营。”相信奇迹的人深信奇迹不但会发生,而且也许经常发生。a比方有报道说,过去几年在希腊,信徒声称奇迹大约每月发生一次。结果希腊正教的一位主教警告:“信徒往往把上帝、玛利亚和其他圣人人性化。他们要注意,不要过火了。”

      有些国家的人不太相信奇迹。2002年,德国发表的阿伦斯巴赫民意测验表明,百分之71的德国公民认为奇迹只是神话,不是事实。在不到三分之一相信奇迹的人当中,有三个女子声称接获了来自圣母玛利亚的信息。据说,玛利亚显灵时,身边还有众天使和一只鸽子。几个月后,德国《威斯特伐利亚邮报》报道:“迄今为止,约有五万名朝圣者、求医者和好奇的人,密切留意着这些女子所看到的景象。”估计还会有一万人涌进村子,期望看到她再次显灵。1858年法国的卢尔德,以及1917年葡萄牙的法蒂玛,据说也出现过类似的圣母玛利亚显灵事件。

      其他宗教的看法

      差不多所有宗教都相信奇迹。《宗教百科全书》(英语)解释,佛教、基督教和伊斯兰教的创立者对奇迹有不同的看法,但是百科全书指出:“这些宗教的历史不容错辨地证明,奇迹和关于奇迹的传说一直是宗教信仰不可分割的一部分。”这本参考书说,“佛陀本身有时也施行奇迹”。后来“佛教传入中国,传道的人也经常展现神奇的力量”。

      这本百科全书谈到了几个据说真有其事的奇迹,然后做出结论说:“也许你不能完全接受这些奇迹传说,但是虔诚的作者无疑是怀着好意,想荣耀佛陀才会写下这些传记,说他能赐给热心的跟从者奇迹般的力量。”这本书也论及伊斯兰教说:“伊斯兰社会里的大部分人一直期待奇迹发生。口传教义描绘穆罕默德在很多场合公开行过奇迹。……甚至在圣人死后,人们仍相信他们会为了信徒而在坟墓里施行奇迹,还会虔诚地求圣人为他们代祷。”

      基督教的奇迹又怎样?

      很多基督徒本身也有不同的看法。一些人认为,圣经说耶稣或他以前上帝的仆人所施行的奇迹是事实。但也有很多人认同新教改革家马丁·路德的看法。《宗教百科全书》谈到他说:“路德和加尔文都写道,奇迹的时代已结束了,不该再期待奇迹发生。”这本参考书还说,天主教会仍然相信奇迹,“但是对奇迹如何发生不加辩解”。可是,“新教的学术团体则逐渐相信,基督教的信仰在很大程度上是一种道德观。上帝也好,灵界也好,都不会大幅度地接触或影响现实的人类生活”。

      有些基督徒,包括一些神职人员,怀疑圣经提到的奇迹并不是事实。比方说,圣经在出埃及记3:1-5谈到燃烧的荆棘丛。《圣经其实怎样说》一书解释,许多德国神学家不认为这是原原本本的一场奇迹。相反,他们说,“这象征着摩西内心的痛苦挣扎”。这本书还说:“火焰还可以看成是神显现的阳光下,突然盛开的花朵。”

      你也许觉得这种解释实在差强人意。那么,你应该相信什么呢?相信奇迹曾经发生过,是现实的想法吗?现今还有奇迹吗?我们既然不能向天使求证,又该向谁求证呢?

      圣经的看法

      没有人能否认,圣经记载上帝曾多次施行人力所不能及的伟举。关于上帝,我们读到:“你用神迹、奇事、强壮的手、伸出的臂膀、极其可畏的事,把你的子民以色列人从埃及地领出来。”(耶利米书32:21)请想象一下,上帝降下十场灾殃,包括灭头生之灾,使当日最强的国家也不得不屈膝。这岂不是奇迹吗?(出埃及记7-14章)

      十多个世纪之后,四福音的执笔者描述耶稣施行了大约35个奇迹。实际上,他们的话暗示耶稣施行的超自然奇迹,甚至比他们记载的更多。这些报道是事实还是神话呢?b(马太福音9:35;路加福音9:11)

      如果圣经如它所称,是上帝话语的真理,那么你就显然有理由相信它所谈及的奇迹了。圣经对这些奇迹,包括治愈患者、复活死人等等,都有明确的记载。但圣经也清楚表示,这样的奇迹不会再发生了。(见第4页附栏“为何现在不再有奇迹发生?”)那么,这是不是说,即使认为圣经是事实的人也觉得现代不再有奇迹呢?下一篇文章会回答这个问题。

      [脚注]

      a 根据一本圣经辞典的定义,本文所说的“奇迹”意思是“在物质世界中超越所有已知的人力或自然力,因而归结于超自然力作用的现象”。

      b 耶和华见证人出版的《圣经——上帝的话语抑或人的话语?》提供证据,表明圣经值得信赖,你可以参考一下。

      [第4页的附栏]

      为何现在不再有奇迹发生?

      圣经记载了许多不同奇迹。(出埃及记7:19-21;列王纪上17:1-7;18:22-38;列王纪下5:1-14;马太福音8:24-27;路加福音17:11-19;约翰福音2:1-11;9:1-7)其中很多奇迹,使人看出耶稣就是弥赛亚,他是来自上帝的。耶稣的早期门徒也有行奇迹的恩赐,能说外语,或者明白圣灵启示的话。(使徒行传2:5-12;哥林多前书12:28-31)这些神奇恩赐对早期的基督徒会众大有帮助。为什么呢?

      一个原因是,当时的圣经数量很少,通常只有富人才有经卷或书本。在异教国家里,人们对圣经一无所知,也不认识它的作者耶和华。基督教的道理只能靠口传。神奇的恩赐有助于证明上帝正任用基督徒会众。

      但是保罗也说,一旦没有必要,这些恩赐就会消失。他说:“说预言的恩赐终必消失,说外语的恩赐终必停止,知识的恩赐也终必除去。因为我们现在有的只是片面的知识,现在说的只是片面的预言,等那全面的来到,这片面的就要除去。”(哥林多前书13:8-10)

      今天,人们很容易读到圣经,也有圣经词汇索引和圣经百科全书。还有六百多万训练有素的基督徒正帮助人明白圣经的知识。因此,今天已不需奇迹来证明耶稣基督是上帝委任的拯救者,或者证明耶和华正支持他的仆人了。

  • 你曾见过奇迹!
    守望台2005年 | 2月15日
    • 你曾见过奇迹!

      “奇迹”这个词还可以指“罕见的不平凡事情、事物或成就”。这种奇迹不是神迹,我们都曾见过。

      随着人类进一步了解自然法则,一些以往认为是不可能的事已能做到了。比方说,一百年前,大部分人也许很难想象电脑、电视、航天和其他科技的发展成就,但现在这些却很普及了。

      人类从上帝所造万物中发现了很多科学奇观。一些科学家认识到自己所知的实在有限,只好承认不能断言什么事是不可能的。他们最多会说“不大可能”,为将来“奇迹”的实现留下余地。

      即使是“奇迹”的本意,意即“归结于超自然力作用”的事,我们仍可以说每个人都见过奇迹。比方说,我们观察太阳、月亮和星星,它们都是“超自然力(造物主本身)作用”的结果。此外,谁能详尽地解释人体的功能,大脑怎样运作,胚胎怎样生长的呢?《人体机器》(英语)一书指出:“人体由中枢神经系统控制和协调,是一具复杂的感知仪器,一个能自我调整的移动引擎,一台能自我再生的电脑。人体精妙绝伦,在很多方面又神秘无比。”上帝创造的人体实在是一项奇迹,让我们惊叹不已。你一定还见过其他的奇迹,也许只是没有留意。

      有一本奇迹之书吗?

      没有什么书比圣经销流更广。你看出这也是个奇迹吗?我们可以把圣经的存在归结为“超自然力作用”吗?诚然,圣经是由人手写下的,但执笔者都宣称他们表达的不是自己的想法,而是上帝的思想。(撒母耳记下23:1,2;彼得后书1:20,21)请想想,在一段长达1600多年的时间里,约有四十人执笔写下圣经。他们的生活背景不同,有牧民、军人、渔夫、公务员、医生、祭司,还有国王。然而,他们却能真实准确地传达首尾一贯、予人希望的信息。

      耶和华见证人经过仔细研究,就像使徒保罗所写的一样,“不认为[圣经]是人的话语,而认为是上帝的话语。这真真正正是上帝的话语”。(帖撒罗尼迦前书2:13)多年以来,他们的出版物清楚阐明,圣经里的“矛盾”其实与圣经的整个信息是和谐一致的。这种内在的和谐,证明上帝才是真正的作者。a

      从没有一本书曾受过如此强烈的禁制。然而,圣经仍然保存至今,而且全部或部分译成2000多种语言。它得以保存下来,并且保持完整,本身就显示有上帝的保护。圣经真是一个奇迹!

      “是活的,是有力量的”

      治愈病患、复活死人,这些过去的奇迹不再发生了。但是我们有理由相信,在将临的新世界里,这样的奇迹会在普世重现,带来永远的舒解,超越我们现在所能理解的。

      圣经本身就是一个奇迹,至今仍显出奇迹般的力量,激励人改善自己的品格。(参看第8页附栏“上帝话语的力量”的例子。)希伯来书4:12说:“上帝的话语是活的,是有力量的,比任何两刃的剑更锋利,连外表和内心、关节和骨髓都能刺穿分开,甚至心里的意念和打算都能辨明。”的确,圣经已经改变了全球六百多万人的生活,使他们的人生充满意义。圣经也向他们提出了美好的希望。

      何不让圣经也在你的生活中显现奇迹呢?

      [脚注]

      a 如想进一步研究这些所谓的矛盾,看看它们怎会和谐一致,请参看耶和华见证人出版的《圣经——上帝的话语抑或人的话语?》第7章的例子。

      [第7页的附栏或图片]

      已经死了吗?

      按照约翰福音19:33,34的记载,当“一个士兵用矛刺[耶稣]的肋旁,立刻有血如水流出来”的时候,耶稣已经死了。然而,马太福音27:49,50却指出,这件事发生的时候,耶稣还是活着的。为什么不同呢?

      摩西律法禁止将罪犯留在木柱上过夜。(申命记21:22,23)因此,在耶稣的日子,如果挂在柱上的罪犯快到晚上还活着的话,通常会打断他的腿,以加快死亡的过程。他再也不能挺直身体正常地呼吸了。士兵打断了耶稣身边两个罪犯的腿,却没有打断他的,这表明他们认为耶稣已经死了。士兵刺他的肋旁,很可能只是为了打消所有疑问,并排除一切可能后来被误传为他复活的事情发生。

      马太福音27:49,50却列出了不同的次序。经文说:“另一个人拿矛刺他的肋旁,就有血和水流出来。耶稣再次大声喊叫,气就断了。”可是,所有圣经古抄本都没有以上强调字体的句子。好些权威认为,这句话是抄自约翰福音的,却放错了地方。因此,很多译本都用括号分开这个句子,或加注解释,甚至完全删去这一句。

      韦斯科特和霍特合编的希腊语文本,是《新世界译本》的母本,它在这个句子加了双括号,并加注说,这句话“必定是抄经士加进原文的”。

      因此,证据显示,约翰福音19:33,34的说法是真实的。罗马士兵用矛刺耶稣的时候,他已经死了。

      [第8页的附栏或图片]

      上帝话语的力量

      德莱b来自破碎的家庭,年纪轻轻就吸毒、酗酒和沉迷重金属电子摇滚乐。他成为“光头党”的人,暴烈的行为,令他时常与警察冲突。

      1992年,在德国的东北部,60个光头党徒与35个“崩客”在酒吧里大打出手。有一个“崩客”汤麦士被打至重伤而死。德莱等几个头目被法庭判处入狱,媒体也广泛报道这件事。

      德莱出狱没多久,就收到来自耶和华见证人的一份传单,上面写着“生活为何充满难题?”。德莱很快看出传单说的都是真理,于是跟耶和华见证人学习圣经。德莱的生活完全改变过来。自从1996年以后,他很热心为耶和华作见证。

      西格费理德曾是“崩客”,也是被杀的汤麦士的好朋友。他后来也成为耶和华见证人,现在是会众的长老。当西格费理德到德莱的会众发表圣经演讲时(顺便一提,汤麦士的母亲有时候也参加聚会),德莱邀请他吃饭。大约十年前,他们充满仇恨。今天,他们的弟兄之爱却显而易见。

      德莱和西格费理德都盼望在地上乐园里迎接复活过来的汤麦士。德莱说:“只要想到这件事,我就热泪盈眶。我对自己所做的事,感到非常抱歉。”他们两人共同的心愿是帮助汤麦士,正如他们今天帮助其他人认识耶和华及圣经给人的希望喜乐一样。

      的确,这正是上帝话语的力量!

      [脚注]

      b 不是真名。

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