退步而非改进

你有看见人生际遇得到改善吗？论到德日进的乐观想法，《深信神话》一书说：“德日进必然把人类历史上的流血事件和种族歧视政制，例如南非的种族隔离主义等，忘掉得一干二净。听起来他好像跟现实脱节了。”在本世纪，人类并没有迈步向前，促进世界团结；刚相反，种族纷争和国家冲突却频频爆发，残酷程度是前所未见的。

《物种起源》一书所提出的希望，即人类会进至身心完美，或人生际遇至少会有所改善，始终没有实现。日子一天一天地过去，这个希望却变得越来越渺茫；进化论一旦深入人心，人类就经常互相残杀，实在跟野兽无异。请仔细考虑以下的情况：在本世纪，战争已夺去逾1亿人的性命；仅在第二次世界大战，就约莫有5000万军民丧生。此外，请也考虑最近在卢旺达和前南斯拉夫境内所发生的种族大屠杀。

这是不是指过去多个世纪从未有过战争和残暴事件呢？不，这些事确曾发生过。人类自从相信进化论以来，就深受‘生存竞争’、‘适者生存’等思想所薰染；不过，这种暴戾心态却未能使人生际遇有所改善。当然，人类不该把所有罪责都归咎于进化论。可是，人类社会的确比以往任何时候更充满仇恨、罪行、暴力和不道德，情形还会日益恶化；就这几方面来说，进化论实在难辞其咎。既然大众相信人类是由禽兽进化而来的，难怪越来越多人表现出禽兽行为。

进化论与你

在19世纪，《物种起源》一书使千千万万的人相信，没有上帝的干预，人一直都能够立足生存，将来也无例外。由于深受日新月异的科技所吸引，许多人觉得科学已能拯救人类，人不再需要倚赖上帝了。《进步时代》一书指出，在19世纪，“一个令人鼓舞的信念大为流行，那就是人只要行事明智，人的努力是足以把世界改变过来的”。

可是，到了19世纪末叶，就是连达尔文也开始信心动摇，不再乐观地展望未来。据一位历史家所称，达尔文担心，进化论“既然否定上帝存在，对人类的前途必会造成深远影响，后果实在难以预计”。艾尔弗雷德·拉塞尔·华莱士跟达尔文属同一时代，但比达尔文年轻，他回忆说：“［达尔文临终之前不久］，我跟他作最后一次交谈，他怀着忧郁的心情表示，人类的前途非常黯淡。”

人为努力导致什么结果？

历史表明事实果然是这样，人类一踏进20世纪，黯淡时期随后就来。自达尔文的时代以降，人类在科技上的确卓有成就，但这一切都不过是烟幕而已；这段日子倒是有史以来最黑暗、最残暴的时代。正如历史家威尔斯所描述，我们正生活在“一个道德败坏的世界”里。

自从（约莫75年前）威尔斯作出上述声明以来，世人的道德标准每况愈下。科学家、经济学家、社会服务机构、人为政府以至世上各宗教都作过种种尝试，但无一能够挽回局面，甚或遏止道德败坏的浪潮。恶劣的情况继续变本加厉。

因此，为了明白真相，提出以下的问题是必须的：人为努力究竟导致什么结果？科技有没有带来一个更美好的世界？生物学家露思·哈伯德说：“我们只要翻开报章，读读每天的新闻，就可以看出：难题根本不属科学范围，而是跟社会结构有关；人要不是任由事情恶化，以致不受控制，就是只顾谋取暴利，漠视大众的需要。”哈伯德补充说：“人类正深受种种难题困扰，就算人类的各种资源获得合理的分配，我始终不相信科学能够提供任何解救方法。”

老实说，人能够登陆月球，却不能解决人类的基本难题，那又有什么益处呢？现代发明的武器，例如原子弹等，杀伤力越来越大，但这些武器有使战争和种族暴行完全终止吗？科学的成就有没有把罪行、家庭破裂、性传染病、不道德、私生子女、高官贪污、贫穷、饥饿、无家可归、滥用毒品和污染等问题大大减少呢？绝没有，科学反而使这些难题变得越发棘手。人类离弃上帝，转投科学和进化论的怀抱；结果，人类的情况不但没有改善，反而招致更多痛苦。