到莫桑比克寻求庇护

弟兄从赞比亚返回马拉维后，再次受到恶毒的迫害。马拉维根本没有他们立足的地方。他们惟有再次逃亡，但这回却逃到莫桑比克去。当时莫桑比克仍然在葡萄牙人的统治下。莫桑比克当局仁慈地收容弟兄。住在马拉维南部的弟兄逃过姆兰杰附近的边境，来到卡里科的难民营。许多弟兄都一直住在那里，直至1986年为止。

从马拉维西部边界——代扎和恩切乌之间——前往莫桑比克也非常方便。弟兄只需横过一条充当边界的大道，就可以寻得庇护了。莫桑比克这个地区的难民营设于姆兰盖尼附近，大部分弟兄都逃到那里。

因此，卡里科和姆兰盖尼附近的难民营成了3万4000多名男女孩童的家。在长老带领下，由上帝人民组成的整群会众跋涉到难民营去。马拉维当局下令，任何人都不可向他们提供交通工具。

耶和华手下这些仆人在难民营里安顿下来后，就展开新的生活。起初，他们的物质相当贫乏，一切都得从头做起。然而，不用多久，一排一排的房子盖好了，难民营也保持得十分整洁。为了增补社方和世俗机构的粮食配给，许多弟兄都自行种植作物。有些弟兄售卖他们的手制品，或到附近的村子打零工。虽然弟兄在物质方面比较贫乏，却因为不缺生活的必需品而感到知足。（提摩太前书6:8）至于灵性方面，他们就十分富足了！

在营里组织起来

肯尼迪·阿利克·迪克、莫里斯·马布冯贝、威拉德·马坦戈，以及后来的其他长老，共同组成了营里的督导委员会。他们孜孜不倦地照料弟兄的灵性需要，因此深得弟兄的敬重和爱戴。这些忠贞的长老把圣经的这个劝告紧记在心：“务要牧养上帝的羊群。”（彼得前书5:2）他们在营里安排了许多属灵活动。他们留意使见证人的家庭在每天起头都吸收一些属灵的资料，讨论当日的经文。《守望台》研究班、公众演讲，甚至大会，都得以经常举行。所有难民弟兄都意识到，这些属灵供应是不可或缺的。

起初，所有聚会都集中在难民营的中央平台上举行。数千人聚集在那里聆听圣经的训示，也听到有关营里不同职责的指示。后来，社方鼓励各群会众兴建自己的王国聚会所， 以便举行聚会。最后，这些难民营组织了五个环。

见证人在马拉维的工作受禁制以前，督导委员会的弟兄和其他弟兄曾从海外传道员获得许多有益的训练。这有助于他们把营里的弟兄组织起来。总体来说，难民营的运作跟大型的区务大会差不多。弟兄设立了不同的部门去照料各种需要， 例如清洁和分配食物， 当然也包括保安在内。

虽然马拉维大部分的耶和华见证人已流亡到国外，可是，迫害我们的人仍然不肯罢休。敌人偶尔越过边界，前往边界附近的难民营，袭击住在那里的弟兄。因此，为了保护耶和华的百姓，弟兄不得不采取一些特别的保安措施。

督导委员会委任一组弟兄当招待和警卫，把守住难民营的所有入口。巴特森·朗韦负责督导姆兰盖尼难民营的招待弟兄。他的工作任务牵涉到要经常在营里四处往来，巡视站岗的弟兄。每天从早到晚（上午7时至晚上7时），营里的弟兄都可以看见朗韦弟兄忠心地执行任务，保护基督徒弟兄姊妹。因此，曾在姆兰盖尼难民营住过的弟兄，都会记得朗韦弟兄为他们所作的忠心服务。

马拉维的弟兄暂时流亡到莫桑比克，不但能够逃过迫害，还有助他们装备自己，好应付前头的考验和试炼。弟兄之间的情谊变得更为深厚，他们比以往更全心仰赖耶和华。勒蒙·卡布瓦齐后来成为周游监督，他回忆说：“流亡国外利弊参半。我们在物质方面非常贫乏，但在灵性方面却受到悉心的照顾。由于我们住得这么近，因此能够真正彼此认识，相亲相爱。我们返回马拉维之后，这种关系对我们大有帮助。”

苦难重临！

不幸的是， 弟兄逃过凶徒毒手的时间相当短暂。1975年6月，莫桑比克取得独立，国家主义的精神顿时弥漫全国。该国的新领导人并不了解耶和华子民的中立立场。由于拒绝在这件事上妥协，弟兄被迫从姆兰盖尼越过边界返回马拉维，再次落在迫害者的手里。

那些被迫返回马拉维的弟兄后来越过该国东南面的边界，前往莫桑比克米兰热附近的难民营，跟那里的弟兄会合。可是，难题并没有这样就完全解决。例如，菲代西·恩达拉马在米兰热从事环务探访工作，直至那里的难民营在80年代末期给解散为止。当游击队士兵袭击难民营的时候，他的妻子不幸遇害。虽然这样，这位性情温和的弟兄却继续热心地事奉耶和华。