不过，有数百万人受到耶和华的光吸引，这些人当中有“君王”（承受天上王国的受膏基督徒），也有“臣民”（大群“另外的绵羊”）。

万国万族聚集在耶路撒冷

9,10．什么人前来聚集在耶路撒冷？耶和华怎样接待他们？

⁹ 耶和华用以赛亚当日一般人所熟悉的事物为喻，说明纯真崇拜怎样扩展。“妇人”从锡安山上的有利位置先向东看。“妇人”看见什么？“成群结队的骆驼站满你的地方，这些都是米甸和以法的小骆驼。来自示巴的人全都带着黄金和乳香前来。他们要开口赞美耶和华。”（以赛亚书60:6）在通往耶路撒冷的路上，各族商旅的骆驼车队仆仆奔驰。（创世记37:25,28；士师记6:1,5；列王纪上10:1,2）但见骆驼处处，仿佛大水漫过全地！车队上载满珍贵的礼物，显示商旅为缔造和平而来。他们渴望崇拜耶和华，把最好的东西献给他。

¹⁰ 除了这些商旅，还有其他人走在路上。“基达人带着羊群聚集在你那里。尼拜约人也带来公绵羊，他们都来服事你。”游牧民族也往耶路撒冷赶去。他们带来自己最贵重的财产，他们的羊群，并且献出自己做上帝的仆人。耶和华怎样接待这些人呢？他说：“他们来到我的坛上，就必蒙悦纳，我也必使我华美的殿倍添华美。”（以赛亚书60:7）耶和华接受他们的礼物，供纯真崇拜之用。——以赛亚书56:7；耶利米书49:28,29。

11,12．（甲）“妇人”向西面望去，看见什么景象？（乙）为什么有这许多人急匆匆朝耶路撒冷赶去？

¹¹ 现在耶和华吩咐“妇人”向西看，他问：“那些如云彩飞来，又如鸽子飞回鸽房的是谁呢？”耶和华自己回答：“海岛上的人都要仰望我，他施的船只也像起初那样仰赖我，好把你的孩子连同金银从远方带来。他们这样做，是为了耶和华你上帝的名，也是为了以色列的圣者的缘故，因为他使你得着华美。”——以赛亚书60:8，9。

¹² 假设你现在跟“妇人”站在一起，你向西面望去，视线越过大海。你看见什么？但见远处有点点白云在水面滑行，看似飞鸟。但当它们走近一点时，你发觉原来是扬起帆来的船只。这些船只是“从远方”来的。a（以赛亚书49:12）它们朝着锡安疾驶，好像一大群在归途中的鸽子。船队为什么这样行色匆匆呢？船队是从远处的港口驶来，急于卸下敬拜耶和华的人。的确，所有新来的人，不论是以色列人还是外国人，从东方来也好，从西方来也好，或从近处来，或从远处来，都急匆匆朝耶路撒冷赶去，要把自己的一切归于他们的上帝耶和华的名下。——以赛亚书55:5。

接踵而来的，是云彩般的谦和的人，他们有如“列国的资财”和“大海的财富”。他们赶忙来到基督的弟兄那里，依附这些剩余的受膏基督徒。b今天，耶和华手下的这些仆人来自世界各地，来自社会不同阶层，他们跟“上帝的以色列”一起赞美至高主宰耶和华，并且尊崇他的名，视之为全宇宙最伟大的名字。

14．新来的人怎样“来到［上帝］的坛上”？

¹⁴ 这些新来的人从万国万族而来，他们“来到［上帝］的坛上”是什么意思？意思是，他们有如坛上的祭牲。使徒保罗在罗马书说了一段跟祭牲有关的话：“我凭着上帝的怜恤恳求你们，要把身体像祭牲一样献上，是活的，是圣洁的，是上帝所悦纳的。这样，你们就是用理智敬奉上帝。”（罗马书12:1）真基督徒甘愿献出自己。（路加福音9:23,24）他们献出时间、精力、才干去推广纯真崇拜。（罗马书6:13）这样，他们以颂赞为祭献给上帝，蒙他悦纳。（希伯来书13:15）今天，数百万敬拜耶和华的人，不论老幼，都把上帝的王国置于个人欲望之先。这实在令人欣慰！这些人的确表现了自我牺牲的精神。——马太福音6:33；哥林多后书5:15。

新来的人参与扩展王国的工作

15．（甲）在古代，耶和华的慈悲怎样通过“外邦人”显示出来？（乙）在现代，“外邦人”怎样有分使纯真崇拜兴旺？

¹⁵ 新来的人献出自己的资财和劳力，全力支持耶和华的“妇人”。“外邦人必为你建筑城墙，他们的王要服事你。虽然我大发义愤攻击你，后来却必向你施恩，向你发慈悲。”（以赛亚书60:10）由于耶和华的慈悲，在公元前6世纪，有些外邦人协助犹太人建筑耶路撒冷城。（以斯拉记3:7；尼希米记3:26）今天，以上的预言进一步应验。“外邦人”就是“大群人”，他们全力支持剩余的受膏基督徒，使纯真崇拜兴旺起来。他们协助圣经学生培养基督徒的各种特质。这样，他们强化基督徒的会众，使耶和华那像城一样的组织的“城墙”更为坚固。（哥林多前书3:10-15）他们也参与实际的建筑工程，兴建王国聚会所、大会堂和伯特利的设施。他们跟受膏的弟兄一起照料耶和华组织的需要；这个组织正在日益扩展。——以赛亚书61:5。

16,17．（甲）上帝组织的“门”怎样继续大开？（乙）“君王”怎样服事锡安？（丙）有些人企图把耶和华开着的“门”关闭，他们会有什么下场？

¹⁶ 由于这个属灵建筑工程，每年有成千上万的“外邦人”跟耶和华的组织交往。道路仍然开放，可以让更多人进入上帝的组织。耶和华说：“你的城门必常常大开，日日夜夜总不关闭，好叫万国的资财能运来给你，由列国的君王带头。”（以赛亚书60:11）带头把万国的资财运到锡安来的“君王”是什么人？在古代，耶和华打动一些统治者的心，使他们“服事”锡安。例如，居鲁士主动让犹太人返回耶路撒冷重建圣殿。后来，亚达薛西捐助尼希米重建耶路撒冷的城墙。（以斯拉记1:2,3；尼希米记2:1-8）的确，“君王的心在耶和华手中好像流水”。（箴言21:1）上帝甚至能使势力强大的统治者照他的旨意办事。

¹⁷ 在现代，许多“君王”和政府曾经企图关闭耶和华组织的“门”。另一些却服事锡安，决定让组织的“门”继续大开。（罗马书13:4）卢述福和他的同工一度无辜被囚。1919年，政府把他们从监狱释放出来。（启示录11:13）撒但从天上被逐以后，就一直攻击上帝的子民，向他们发动洪水般的迫害。有些政府把这种迫害“吞掉”。（启示录12:16）这些政府尊重不同的宗教信仰，有时甚至为耶和华见证人出头。这类服务使大群谦和的人较容易从大开的“门”进入耶和华的组织。