不吭声就是默许

《背信弃义——德国教会与大屠杀》一书直言不讳地谈论各教会在纳粹统治期间的所作所为。这本书肯定地说：“基督徒拥护纳粹政权是常见的事，他们绝大多数对犹太人所受的迫害毫无异议。即使不吭一声，他们的立场已经不言而喻了。”

究竟纳粹主义的什么主张，赢得了这些以基督徒自居的人的好感呢？该书说，许多人受到希特勒“对德国社会施行的法治政策”所吸引。它说：“希特勒反对色情刊物、狎妓、堕胎、同性恋，以及现代艺术的‘淫秽’。他鼓励妇女留在家里，担当传统女性的角色；又给那些生了四个、六个、八个孩子的妇女颁授铜章、银章和金章。这个政策一方面诉诸传统的价值观念和军国主义（希特勒为了回应《凡尔赛条约》的耻辱而提倡的），另一方面也使国家社会主义成为许多人，甚至德国的大多数基督徒，心目中一个深具吸引力的选择。”

但有一小群人的立场却截然不同。《背信弃义》一书说：“耶和华见证人拒绝以暴易暴，也拒绝使用武装力量。”这个立场难免叫这小群人遭受猛烈的反对。他们有不少成员被投进集中营里。但其他自称为基督徒的人却袖手旁观，无动于衷。该书继续说：“一般天主教徒和基督新教徒认同希特勒的残酷做法，过于接纳耶和华见证人的和平主张；他们仇视耶和华见证人，过于同情他们。”他们保持缄默，无疑大大增加了见证人在纳粹统治期间所受的虐待。

教会参与纳粹政治一事，继续引起激烈的争议。《背信弃义》把耶和华见证人称为“一个拒绝支持纳粹政权，也不跟纳粹政权同流合污的宗教团体”。