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揭露大树的奥秘要留意但以理的预言!
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揭露大树的奥秘要留意但以理的预言!
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16.尼布甲尼撒会遭受怎样的屈辱?
16 高傲的尼布甲尼撒大言不惭,但他行将大受屈辱了。上帝灵示的记载说:“话在王的口中还没有说完,就有声音从天上下来说:‘尼布甲尼撒王啊,有话要传给你:“王权已经离开你了。人要把你赶走,远离人类,跟野地的走兽同住,又让你吃草如牛。你要经过七期,到时你就知道,至高者拥有统治人类的王权,愿意把王权赐给谁就赐给谁。”’”——但以理书4:31,32。
17.狂妄自大的尼布甲尼撒有什么遭遇?他随即陷入什么困境中?
17 尼布甲尼撒很快就丧失了神智。他被逐离人类,“如牛”一样吃草。他跟走兽同住在田野,却绝不是悠闲地坐在一个草木繁茂的乐园里,天天享受和风的吹拂。巴比伦的废墟位于现代的伊拉克,在夏季的月份,气温高达摄氏50度,冬天则降至冰点以下。尼布甲尼撒无人照顾,饱受风吹雨打。他的长发纠结起来,看似鹰毛;指甲没人修剪,长如鸟爪。(但以理书4:33)这个狂妄自大的世界霸主遭受多大的屈辱!
18.巴比伦的王位在七期的情况怎样?
18 在尼布甲尼撒的梦里,大树被砍下之后,残干被箍住不得生长,直至过了七期。同样,耶和华使尼布甲尼撒癫狂之后,这个国王就“从王位上被赶下来”。(但以理书5:20)这种情形等于把国王的人心改变为牛心。可是,上帝为尼布甲尼撒保留王位,让他在七期结束时重新掌权。当时巴比伦可能由以未·米罗达暂时主持国政,但以理则“统治全巴比伦省”,是“管辖巴比伦所有智士的总长官”。但以理的三个希伯来同伴继续料理巴比伦省的事务。(但以理书1:11-19;2:48,49;3:30)四个流放国外的犹太人等候尼布甲尼撒恢复神智,重登王位。届时他“就知道,至高者拥有统治人类的王权,愿意把王权赐给谁就赐给谁”了。
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揭露大树的奥秘要留意但以理的预言!
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有世俗佐证吗?
22.有些人认为尼布甲尼撒的癫狂是什么病?但是,关于他癫狂的成因,我们应当意识到什么事?
22 有些人认为尼布甲尼撒的癫狂是变狼狂(学名lycanthropy)。一本医学词典说:“变狼狂……语源是:[lyʹkos], lupus, 狼;[anʹthro·pos], homo, 人。患这种病的人相信自己变成了动物,仿效动物的声音、吼叫、体态或行为。这些人通常以为自己变成了狼、狗或猫,有时也以为自己是牛,就像尼布甲尼撒一样。”(《医学词典》,内外科医生协会编,巴黎,1818年,第29册,246页)变狼狂的病征跟尼布甲尼撒神经错乱时的情形类似。可是,既然尼布甲尼撒的精神病是上帝促成的,我们无法断定他的病就是某种已知的疾病。
23.关于尼布甲尼撒的癫狂,世俗文献提出什么佐证?
23 学者约翰·戈尔丁盖伊曾经举出几个跟尼布甲尼撒的癫狂和复原类似的例子。例如他说:“有一份楔形文字文献的片断,看来表示尼布甲尼撒有点精神失常,也许还显示他曾不理政事,离开巴比伦。”戈尔丁盖伊提及一份称为“巴比伦约伯记”的文献,说其中“谈及受神惩罚、患病、受辱、请人解释一个令人生畏的梦、像树一般被推倒、被人逐出户外、吃草为生、丧失神智、像牛一样、马尔杜克令他饱受风吹雨打、指甲蒙垢、头发长长、带上镣铐,最后得以复原,赞美神明”。
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