第13章

“和平的君”眷顾新约以外的人

1．为什么今日犹太人无法否认上帝通过摩西与他们祖先所立的约是注定会终止的？

今日血统上的犹太人，族长亚伯拉罕属血肉的后代，无法否认借摩西订立的旧律法之约注定要被一个较佳的新约取而代之。他们无法从希伯来文圣经的抄本中除去上帝在耶利米书31:31所说的话：“耶和华说：‘日子将到，我要与以色列家和犹大家，另立新约。’”

2．关于谁会是新约的中保的问题，最后怎样透露出来？

² 耶利米并没有预言新约的中保会是谁。但在公元33年尼散月14日的晚上，耶稣基督把那杯逾越节的酒递给门徒时，他表明他会是这约的中保。（路加福音22:20）希伯来书7:22（新译）告诉我们耶稣乃是这样一个‘更美的新约’的“保证”。

3．此外耶稣基督对上帝还持有什么职位？这是凭着家系的缘故吗？

³ 由于耶稣基督为新约献上祭物，他成为耶和华的大祭司。他并非由于是以色列的首任大祭司亚伦的嫡亲后代而成为大祭司。反之他凭着至高的上帝——有权立祭司的耶和华——所起的誓而担任大祭司之职。诗篇110:4的话应验在耶稣身上：“耶和华起了誓，决不后悔。说：‘你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。’”——希伯来书7:20,21。

4．（甲）耶和华与怎样的“以色列”订立应许的新约？为什么？（乙）被带进新约的人成为什么父母的儿女？

⁴ 除了一小群余民之外，血统上的以色列人拒绝承认耶稣基督是新约的中保。因此，事实证明上帝与之订立新约的“以色列家”乃是属灵的以色列，“上帝的以色列”。（加拉太书6:16）属灵的以色列是在公元33年五旬节的日子诞生的。由于是属灵的，它能够将归信的非犹太人或外邦人收纳为公民。（使徒行传15:14）彼得将这群人称为“蒙拣选的一族，是王家的祭司，圣洁的国度，上帝的子民”。（彼得前书2:9，现译）这个“圣洁的国度”是由更大的亚伯拉罕——订立亚伯拉罕的约和使之实现的耶和华——的属灵子儿子构成的。因此，这些人同时是耶和华那与妻子相若的属天组织（由亚伯拉罕的妻子撒拉所预表）的“儿女”。更大的亚伯拉罕所订的新约无疑考虑到这个属天组织，因为她乃是由以撒所预表的应许“后裔”的母亲。

‘另外的羊’包括在“一群”之内

5．新约需要在地上有什么？

⁵ 新约需要在地上有活跃的传道员。在取代了旧摩西律法之约的“新约”属下，受膏的余民乃是具备资格的传道员。（哥林多后书3:6）他们绝不是基督教国——现代大巴比伦中最主要的部分——属下数以百计的教派的教士。反之他们听从启示录18:4的呼吁脱离了伪宗教的世界帝国。

6．（甲）属于新约的传道员在数目上仅限于多少人？（乙）我们怎么知道好牧人会将他的注意转向新约以外的人？

⁶ 新约属下的传道员数目仅限于14万4000人。（启示录7:1-8；14:1-5）因此时候必然会来到，好牧人会将注意力转移到新约的传道员之外。耶和华手下首要的传道员预见到这件事，因此他在约翰福音10:16透露他有‘另外的羊’，是不属于14万4000人的“小群”阶级的。——路加福音12:32。

7．（甲）为什么‘另外的羊’阶级的成员并非属于新约的传道员？（乙）新约分子的余民怎样已造福地上的万族万民？

⁷ 虽然‘另外的羊’并不属于“小群”阶级，他们也是上帝手下的传道员，但却不是新约的传道员。此外，既然‘另外的羊’会与‘新约的传道员’的余民合成“一群”，这预示一件意义重大的事。什么事呢？那便是：余民未在天国里获得荣耀之前会亲自与‘另外的羊’在地上交往。这样，亚伯拉罕的属灵后裔的余民会在哈米吉多顿‘上帝全能者大日子的战争’尚未临到之前及千禧年还未开始之前便已造福地上的万国万族了。——加拉太书3:29；启示录16:14,16。

8．好牧人在什么时候将注意转移到新约以外的人身上？这些‘另外的羊’采取了什么最初的步骤？

⁸ 特别自1935年以来，情形的确是如此。自那时以来，有数百万‘另外的羊’隶属于环球各地几万个耶和华见证人小组，并且将自己呈献给至高的牧者耶和华上帝。这样，他们得以加入好牧人耶稣基督手下的“一群”。

9．新约的中保将注意扩大到新约之外意味到新约的传道职分已在地上终止了吗？

⁹ 既然新约的中保从那时开始将注意力扩大到把‘另外的羊’也包括在内，这意味到新约的传道职分在1935年已终止了吗？不然，因为现今仍有一小群属于新约的传道员在地上，他们仍然必须完成这项传道职分。

10．今日谁从基督教希腊文圣经八位执笔者所执行的新约传道职分得益？

¹⁰ 今日，“小群”的余民和好牧人手下数目日增的“大群”‘另外的羊’都从前人——例如使徒保罗——所执行的传道职分得益。保罗忠心地执行新约的传道职分，直至他在耶路撒冷于公元70年被毁灭之前某个时候在罗马去世为止。他在上帝感示之下写成了基督教希腊文圣经27卷书中的14卷。受膏的余民和“大群”‘另外的羊’感觉多么欣幸第一世纪有些忠心的人，例如使徒保罗和基督教希腊文圣经的其他七位执笔者，忠贞地执行新约的传道职分，直至在地上结束生命为止！在我们的时代，有几百万‘另外的羊’已从受膏的余民在中保耶稣基督领导之下所执行的新约传道职分得益不浅。“和平的君”现已将注意转向这些亲爱的‘另外的羊’；这群人的数目正在迅速增加中。

11．（甲）新约已生效了多久？这显示什么？（乙）属于新约的传道员的余民在今日担任什么角色？

¹¹ 可是，剩下的时间已经不多了！新约已生效了1953年，比它所取代的摩西律法的约长了407年。再者，新约属下的传道员正随着新约的成员逐渐结束他们在地上的任务而数目日减。但是今日这些传道员的余民继续担任‘忠心而见识的仆人’的角色；主耶稣基督已任命这个“仆人”去“管理一切所有的。”——马太福音24:45-47。

发出邀请说：“来！”

12．据启示录22:17说，“新妇”阶级正发出什么邀请？向谁发出？

¹² 新约属下的传道员作出多么仁爱的服务！例如我们在启示录22:17读到：“圣灵和新妇都说：‘来！’听见的人也该说：‘来！’口渴的人也当来，愿意的，都可以白白取生命的水喝。”“新妇”阶级与耶和华的灵，即他的动力，正向新约以外的人发出这项邀请。接获邀请的不是现今在纪念墓中沉睡而有希望在将来复活的人。反之，他们乃是现今活着的人；这些人正面对在哈米吉多顿遭受毁灭的危险，但却愿意聆听上帝的信息。

13．（甲）“新妇”阶级所发出的邀请有成为徒然吗？请解释。（乙）接受邀请的人正服从启示录22:17的命令努力怎样行？（丙）关于还有多少时间剩下来向人发出邀请，情形必然是怎样？

¹³ 自1935年以来，这项仁爱的邀请一直在普世向人发出。这样行绝非徒然。现今大约已有三百万人响应这项仁慈的邀请前来取生命的水喝。他们怀着体会之心聆听，并且顺服地对其他千百万渴望在地上乐园里享永生的人说：“来！”但是向‘另外的羊’发出这项仁慈邀请的时间已颇有限了。既然邀请发出已超过半个世纪之久，剩下的时间必然已很短了，因为上帝的哈米吉多顿大战已行将临到人类的“这世代”之上。——马太福音24:34。

14．我们应当为了什么事而感激赞美耶和华？

¹⁴ 因此，我们感谢耶和华提供一位胜任愉快的中保。这位中保正成功地达成新约的目的，产生了拥有14万4000位成员的一群人去荣耀上帝的圣名！我们也要称颂耶和华，他所立的中保正以好牧人的身份将数以百万计的‘另外的羊’带进“一群”之中，使他们已能够享有从新约流向人类的早期裨益！

第14章

新约之后——千年王国

1,2．（甲）我们可以将今日数百万从新约得益的人比作谁？（乙）新约的条件怎样说？

环球各地有数以百万计的人虽然并不在新约之内，但却已经从新约的作用获得莫大的裨益。他们与摩西律法的约仍然生效的日子住在以色列境内的非以色列居民颇相似。（出埃及记20:10）今日有几百万数目日增的人与属灵以色列的余民交往，他们怎样得益呢？

² 在耶利米书31:31-34的预言中，订下新约条件的上帝说：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的上帝，他们要作我的子民。”

3．（甲）上帝将摩西律法的约以什么形式赐给以色列人？（乙）在基督教希腊文圣经开始写作之前，上帝已将新约的律法写在哪里？

³ 在律法的约之下，耶和华上帝以先知摩西为中保，赐给血统上的以色列人“律例上所写……的字据”。（歌罗西书2:14）可是，新约的律法又如何呢？新约的中保不是将律法刻在石上或写在抄本上。这位中保并没有留下任何自己的著作。反之我们从上帝所感示的基督教希腊文圣经获知新约的律法是什么。（提摩太后书3:16）但甚至在希腊文圣经于公元41年左右开始写作之前，耶和华上帝已开始写下新约的律法了。在什么时候？在公元33年五旬节的日子。在什么地方？就在他很久以前即已应许要将他的律法写在其上的地方：“我要把我的律法放他们的脑海中，写在他们的心坎上。”——希伯来书8:10，新译。

4．上帝将律法写在这样的地方会有什么良好效果？

⁴ 这些律法既然刻在心上，遵守它们的人便较少可能会不再喜爱它们。律法若放在他们的“脑海”里，他们便较少可能会忘记这些律法。因此，谨守这些律法的人引用诗篇119:97的话说：“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。”他们从内心的深处喜爱耶和华通过他的中保耶稣基督赐下的律法。这样，他们怀着正当的动机决定要遵守这些宝贵的律法。对在新约之内的“小群”以及在新约之下而非在其中的“大群”‘另外的羊’来说，情形均是如此。——可参阅约翰一书5:3；约翰福音14:15。

王国的争论彰明昭著

5．新约的中保在马太福音24:12-14预言到什么事？

⁵ 谨守新约律法的人绝不敢变成好像中保耶稣基督在他所预言的‘事物制度终结的征象’中所描述的人一样：“由于不法的事增加，大多数的人的爱心会冷却。但忍耐到末了的人必然得救。这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证，然后末日便会来到。”——马太福音24:3,12-14，新世。

6．（甲）马太福音24:14仅是个预言吗？（乙）谁将这节经文并非仅视作预言？关于他们的努力不懈，我们可以说些什么？

⁶ 以上论及在普世为王国作见证的话并非仅是预言而已。这乃是耶稣对一切生活在“事物制度的终结”时期中的门徒所下的命令。这项命令会指引他们行走正确的途径，直至这个毫无爱心的事物制度遭遇末日为止。这个制度充满了种种不法，不尊重上帝的律法仅是其中之一而已。今日谁证明自己是真正的基督徒，将耶稣基督的这句话视为座右铭呢？自1919年以来不断增加的历史事实回答说，“耶和华见证人”！他们为了宣扬王国而推行的圣经教育运动是有史以来规模最大的，而且他们在过去67年以来一直在这件事上努力不懈。现在这项运动正每年不断扩展，加紧进行。

7,8．（甲）在第一次世界大战期间，撒但试图把那些在新约里的人怎样？（乙）在战后时期，王国的争论怎样变成十分彰明昭著？

⁷ 魔鬼撒但曾在第一次世界大战期间试图将属灵以色列人的余民消灭以期阻止这项庞大的圣经教育运动进行。但是他却一败涂地！这群人在1919年的夏季从一种与死亡相若的情况中复兴过来，并随即在同年九月于美国俄亥俄州杉树角举行战后的首次大会。在1922年九月于杉树角举行的第二个大会中，王国的争论变成十分彰明昭著。在大会第四天——称为“那天”——守望台社的社长在他那令人振奋的演讲的高潮中发出呼吁说：

⁸ “至高上帝的儿女，要返回地区里！披上你们的军装！要保持清醒戒备，活跃勇敢。要作主手下忠心、真诚的见证人。要勇往向前与敌人争战，直至巴比伦完全陷于荒凉为止。要将信息传遍远近。世人必须知道耶和华是上帝，耶稣基督是万王之王，万主之主。这乃是最伟大的日子。看哪，君王统治了！你们是他的宣传人员。因此要宣扬、宣扬、宣扬君王和他的王国。”

更深刻地认识耶和华

9．（甲）由于关乎这个公义政府的证据大增，人们必须采取什么立场？（乙）采取正确立场的人正获得什么知识？

⁹ 自从基督在1914年登基执掌王权以来，70多年已经过去了。自那时以来，关于上帝的公义政府的证据已大为增加。世上的人必须对王国的争论采取明确的立场，若非支持王国，便是与之为敌。采取立场拥护这个神圣政府的人正见到新约这段重要的话应验在他们身上：“他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说，你该认识耶和华。因为他们从最小的，到至大的，都必认识我。”——耶利米书31:34。

10．（甲）属灵以色列人的余民采纳什么名称之后开始迎接‘另外的羊’？（乙）‘另外的羊’获得什么知识？

¹⁰ 在1935年，属灵以色列人的余民开始欢迎好牧人手下的‘另外的羊’积极与他们交往，在耶稣基督手下合成“一群”，大家都是耶和华见证人。然后这些‘另外的羊’——他们开始增加成为“一大群”没有预定数目的人——与从灵而生的余民一同努力“守上帝诫命”及“为耶稣作见证”。（启示录7:9-17，新译；12:17）这样，从1935年开始，‘另外的羊’也“从最小的到至大的”都认识耶和华。

11．他们对耶和华的认识怎样与律法的约之下的犹太人对上帝的认识不同和较佳？

¹¹ 可是，他们对耶和华的认识与旧摩西律法的约之下的犹太人对上帝的认识有什么不同或优越之处呢？新约的属天创立者接着告诉我们：“我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”（耶利米书31:34；希伯来书8:12）这乃是由于新约基于一个较佳的祭物及有一位较佳的中保的缘故。（希伯来书8:6；9:11,12,22,23）较佳的中保所献的较佳祭物不像犹太人在摩西律法的约之下在每年的赎罪日均需献上祭物一般。（希伯来书10:15-18）鉴于这一切，在新约之内及新约之下的人对耶和华的认识的确比律法的约之下的犹太人对上帝所具有的认识更佳，更丰富，更深入和更完备。

12．最重要的是，耶和华对一切被带进新约之中及在新约之下的人居于什么地位？

¹² 最重要的是，订立新约的耶和华上帝乃是统治一切蒙他带入新约之中及置于新约之下的人的君王。（马太福音5:34,35；耶利米书10:7）使徒保罗在耶稣基督于1914年在天上登基为王之前1850年便指出耶和华对一切服从新约律法的人操有王权，说：“愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见，永世的君王、独一的上帝，直到永永远远。阿们。”——提摩太前书1:17。

“大灾难”之后的千年王国

13．（甲）“大群人”会在什么时候及在什么环境之下获得来自新约的全部裨益？（乙）届时新约已达成了什么伟大目的？

¹³ 不是在新约之内而是在新约之下的“大群”‘另外的羊’热切期待在“大灾难”中得以生还。现今的事物制度遭受毁灭之后，他们会享受王国的德政，因为届时耶稣基督会和其他的王国继承者一同统治洁净了的地球一千年。（启示录7:9-14）届时新约的目的便已达成了，那便是，产生一群“属上帝的子民”去承受上帝的属天王国。（彼得前书2:9；使徒行传15:14）上帝的王国会为“大群”生还的‘另外的羊’带来莫大的幸福。届时魔鬼撒但和他手下隐形的鬼灵组织会被囚禁而无法干扰地上的居民。——启示录21:1-4；20:1-3。

14．生还的“大群人”已作了什么良好准备？

¹⁴ “大群”生还的‘另外的羊’已作妥准备在新的事物制度里生活。像属灵以色列人的余民一般，他们当中“从最小的到至大的”均已认识上帝。（耶利米书31:34）统治的君王有一次在祷告中对上帝说：“他们吸收关于你，独一的真神，和你所差来的耶稣基督的知识，就是永生。”（约翰福音17:3，新世）因此，对耶和华上帝的这种认识会为人带来永远的拯救。这不但会造益得救活着渡过“大灾难”的人，同时也会造益亿万听见君王的声音从坟墓里出来的人。这些复活的人会对耶和华获得一切所需的知识。——马太福音24:21,22；约翰福音5:28,29；启示录20:11-15。

15．为什么新约大功告成并不会使“大群”‘另外的羊’蒙受任何损失？

¹⁵ 值得庆幸地，上帝的新约大功告成并不会使“大群”与绵羊相若、得以渡过这个事物制度末日的人蒙受损失。反之，这会为他们在洁净了的地球上带来甚至更伟大的幸福；他们会承受地球，并且会最先参与使地球成为普世乐园的工作。（马太福音25:34；路加福音23:43）不久之后，毁坏地球的人都会永远消逝，但是“等候耶和华的，必承受地土。……谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗篇37:9-11）愿所有人都欢呼迎接在新约大功告成之后，耶和华上帝借着“和平的君”所带来的千年王国！