海外传道员团结友爱、树立典范

自从华莱士兄弟1945年抵达尼加拉瓜以来，海外传道员一直在信心、忍耐和爱心方面树立榜样。这些美德不但使海外传道员团结互爱，也使他们跟当地的弟兄融洽相处。海外传道员肯尼思·布赖恩说：“马那瓜大地震之后，我们到分部帮忙，协助市内的弟兄迁出有危险的房子，埋葬他们遇难的亲属。在当时的恶劣环境下，跟弟兄共度难关，大家真的情同手足。”论到自己的海外传道员同工，穆尔姊妹（本姓福斯特）说：“我们的国籍、背景和性格都不同，人人都有弱点，却像一家人那样和衷共济，因此能愉快地合作。”

尼加拉瓜有不少资深的海外传道员，例如弗朗西斯·华莱士和妻子安哲琳、悉尼·波特和妻子菲莉斯，以及艾米丽·哈定姊妹。布赖恩夫妇和其他较后期的海外传道员，都觉得能向这些老前辈学习，的确是莫大的荣幸。莎伦·布赖恩说：“人人都孜孜不倦、热心传道，显然大家都乐在其中。”

多年来，许多海外传道员夫妇都做过探访会众的工作。热心的海外传道员辛勤努力，为尼加拉瓜最初三十年的属灵扩展奠下稳固的基础。

在尼加拉瓜工作了15年的海外传道员露比·布洛克姊妹说：“当时政治宣传铺天盖地，人人都惶恐不安。政府军和桑地诺的部队时常爆发冲突。我们要继续传道，就得全心信赖耶和华才行。”

由于耶和华见证人在政治上严守中立，他们时常被支持桑地诺派的人指责，或者说他们是索摩查政权的走狗，或者说他们是美国中央情报局的特务。仇外的情绪也越来越高涨。举例说，有一次海外传道员厄本姊妹在地区里传道，一个人指控她是间谍。姊妹说：“这怎么可能呢？我既没拿照相机，也没拿录音机。再说，这种地方又有什么好侦察呢？”

那人回答说：“你受过严格训练，你的眼睛就是照相机，你的耳朵脑子就是录音机。”

在那些日子，马那瓜的大街小巷上时常有人高喊这句口号：“搞革命，信天主，似不同，没抵触！”在20世纪70年代，这种思想在拉丁美洲十分流行。当时天主教教会内有人发起马克思主义运动，提倡所谓的解放神学。《不列颠百科全书》（英语）说，解放神学“主张教会应当参与政治和社会事务，帮助贫苦大众”。

布洛克姊妹回忆说：“时常有人问我们：‘你们对革命有什么看法？’我们解释，只有上帝的王国才能彻底解决人类的种种难题。”在当时那种动荡不安的政治情势下，对耶和华保持忠贞真不容易。布洛克姊妹说：“我不断求耶和华赐我力量，帮助我在言谈和思想上都严守中立。”