顺服耶和华的人必蒙赐福保护

听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。——箴言1:33

1,2．为什么顺服上帝是很重要的？请举例说明。

一群毛茸茸的小鸡，正忙着在草地上觅食。这些小家伙，全然不晓得有一只老鹰正在上空盘旋，虎视眈眈。就在这时候，母鸡蓦地高声惊叫，然后张开翅膀。小鸡急忙跑到母鸡那里，一瞬间就在妈妈翅膀的翎毛下得着保护。这时，老鹰只好知难而退。a我们从中学到什么？顺服能保全生命！

² 顺服对今天的基督徒尤其重要，因为撒但正竭力捕猎上帝的子民。（启示录12:9,12,17）他一心要破坏我们的灵性健康，使我们失去耶和华的悦纳，得不着永生。（彼得前书5:8）值得庆幸的是，只要我们亲近上帝，迅速响应上帝通过他的话语和组织的指引，就必得着他的庇护。诗篇说：“他要用翅膀的翎毛掩护你，你必在他的翅膀下得着庇护。”（诗篇91:4）

不顺服上帝的民族终成猎物

3．以色列民三番五次不顺服上帝，结果怎样？

³ 以色列民族只要顺服耶和华，就能得着他的眷顾和保护。可惜，以色列人常常悖逆造物主，不听他的教导，转而跟随用木石造的神祇，就是“那些无益、不能救人的假神”。（撒母耳记上12:21）有一千多年的时间，以色列民族肆意叛道，已经无可救药。因此耶稣深深地哀叹：“耶路撒冷，耶路撒冷，常常杀害先知，又用石头打死奉差到这里来的人。我多少次想把你的儿女聚集起来，就像母鸡把小鸡聚集到翅膀底下！只是你们不愿意。看哪！你们的殿被撇弃，留给你们自己了。”（马太福音23:37,38）

4．公元70年发生了什么事，表明耶和华已经离弃耶路撒冷？

⁴ 公元70年发生的事清楚表明，耶和华已经离弃叛道的以色列人。这一年，罗马大军进攻耶路撒冷，高举有飞鹰标志的军旗，恍如鹰击长空，血洗全城。当时城里挤满了守逾越节的人。他们虽然献上许多祭物，也无法赢得上帝的悦纳。这不禁使人想起撒母耳一番令人感慨万千的话，他对不服从上帝的扫罗说：“耶和华喜悦全烧祭和祭牲，哪里像喜悦人听从耶和华的话呢？服从胜于献祭，听命胜于公羊的脂肪。”（撒母耳记上15:22）

5．耶和华要求人怎样顺服他？我们怎么知道，人是能够符合上帝的要求顺服他的？

⁵ 耶和华虽然要求人顺服他，却深知我们是不完美的，也很明白我们的能力有限。（诗篇130:3,4）上帝只是要求人本着信心爱心，衷诚地服从他，敬畏他而不做任何叫他不悦的事。（申命记10:12,13；箴言16:6；以赛亚书43:10；弥迦书6:8；罗马书6:17）在基督之前，多如云彩的见证人在各种猛烈考验下，紧守忠义，甚至不惜牺牲生命。他们的榜样表明，人是能够符合上帝的要求顺服他的。（希伯来书11:36,37；12:1）这些忠贞的人，叫耶和华的心多么欢喜！（箴言27:11）可惜，有些人起初忠于上帝，后来却不再顺服他。古代的犹大王约阿施就是其中之一。

约阿施误交损友，铸成大错

6,7．耶何耶大在世的日子，约阿施是个怎样的王？

⁶ 当约阿施王还是个婴孩时，有人起来行刺王的一家，他险些被杀。约阿施七岁时，大祭司耶何耶大勇敢地把王子带出来，立他作王。耶何耶大敬畏上帝，像父亲一般照顾约阿施，并辅佐他执政。所以，“祭司耶何耶大在世的日子”，年轻的约阿施“一直行耶和华看为对的事”。（历代志下22:10－23:1,11；24:1,2）

⁷ 约阿施的善行包括修葺耶和华的殿，这是他“心里切望”要做的事。他提醒大祭司耶何耶大该像“摩西吩咐”的一样，把人民缴纳的殿税从犹大和耶路撒冷收回来，作为修殿工程的费用。由此可见，耶何耶大的教导没有白费。年轻的约阿施王的确听从教导，研读上帝的律法，并且谨守遵行。结果，修殿工程顺利完成，殿的器具也很快造妥。（历代志下24:4,6,13,14；申命记17:18）

8．（甲）约阿施在灵性上堕落， 主要原因是什么？（乙）约阿施王不顺服上帝，结果怎样做？

⁸ 很可惜，约阿施没有贯彻始终地顺服上帝。为什么呢？圣经说：“耶何耶大死后，犹大的领袖们来朝拜王。那时王听从了他们的主意。久而久之，他们就离弃了耶和华他们祖先的上帝的殿，去事奉神木和偶像。因为他们这种罪过，上帝就向犹大和耶路撒冷降怒。”约阿施渐渐习染了犹大领袖们的坏作风，对上帝先知的话充耳不闻。耶何耶大的儿子撒迦利亚是这些先知之一，他勇敢地指责约阿施和民众不顺服上帝。约阿施不但毫无悔意，还命人拿石头打死撒迦利亚。约阿施恩将仇报，悖逆至此，都是因不良交往的荼毒！（历代志下24:17-22；哥林多前书15:33）

9．约阿施和犹大的领袖落得什么下场，表明不顺服上帝实在愚不可及？

⁹ 约阿施和犹大邪恶的领袖叛离耶和华，落得什么下场呢？叙利亚一支“人数不多”的军队进侵犹大，“从人民当中杀了所有民间的首领”。敌军又强迫约阿施把王宫的财物和圣所里的金银交出来。约阿施虽然得免一死，但此后变得体弱多病。不久，约阿施的臣仆合谋杀死他。（历代志下24:23-25；列王纪下12:17,18）耶和华对以色列国所说的话实在一点不假：“如果你不听从耶和华你上帝的话，不留心遵行今天我吩咐你的一切诫命和律例，以下的咒诅就必一一临到你身上，追上你”。（申命记28:15）

巴录顺服上帝，得蒙拯救

10,11．（甲）为什么仔细想想耶和华向巴录提出的忠告，是大有益处的？（乙）耶和华向巴录提出什么忠告？

¹⁰ 在基督徒的传道工作上，我们遇见的人大部分对好消息都反应冷淡，你可曾有点气馁？看见一些有钱人生活奢华、放纵自己，你偶尔也会对他们既羡且妒吗？假如你有这种感觉，请仔细想想耶利米的书记巴录的事例，想想耶和华向他提出什么仁爱的劝告。

¹¹ 巴录把预言写下来的时候，受到耶和华的特别关注。为什么呢？因为巴录渐渐不满意自己的际遇，希望能做一番事业，认为这比事奉上帝的重任更值得追求。耶和华看出巴录的心态转变了，于是仁慈地向他提出清晰的忠告：“你还为自己图谋大事吗？不要图谋了。……我要降祸给所有人。可是你无论到哪里去，我必让你捡回性命。”（耶利米书36:4；45:5）

12．我们为什么要竭力避免在现行制度里为自己图谋“大事”？

¹² 巴录跟耶利米一起事奉耶和华多年，忠贞不二，勇敢无畏，因此上帝十分关心他。上帝忠告巴录的话清楚显示这一点。今天，有些人也受到引诱，试图在现行制度里追求所谓更美好的生活。耶和华同样深切地关怀他们。幸好许多这样的人也像巴录一样，虚心接受成熟弟兄的仁爱帮助，改正自己的观点。（路加福音15:4-7）愿我们人人都能看出，在现行制度里为自己图谋“大事”是毫无前途可言的。这样做的人不但得不着真正的快乐，而且更可悲的是，他们很快就会跟这个世界和世界的私欲一起消逝。（马太福音6:19,20；约翰一书2:15-17）

13．巴录的经历怎样教导我们谦卑自抑？

¹³ 此外，巴录的经历也教导我们要谦卑自抑。请留意，耶和华并没有亲自向巴录提出忠告，而是通过耶利米这样做。巴录必然清楚知道耶利米有不少缺点和性格上的瑕疵。（耶利米书45:1,2）但巴录并没有心高气傲，反而谦卑地看出劝告其实是来自耶和华的。（历代志下26:3,4,16；箴言18:12；19:20）所以，如果我们“不知不觉失足了”，有人根据上帝的话语规劝我们，但愿我们都向巴录学习，有成熟的思想、属灵的眼光和谦卑的态度。（加拉太书6:1）

14．为什么服从那些领导我们的人，对我们自己很有益处？

¹⁴ 我们谦卑自抑，也能帮助那些提出劝告的人。希伯来书13:17说：“要服从那些领导你们的人，也要顺从他们，因为他们时刻看守你们的生命，好向上帝交账。你们要让他们做得喜乐，不用叹息，不然你们就有损失了。”许多长老都常常恳切地向耶和华祷告，希望一方面有勇气和智慧提出劝告，一方面能顾及别人的感受，可以好好处理牧养工作中这个相当困难的范畴！我们“务要赏识这样的人”。（哥林多前书16:18）

15．（甲）什么表明耶利米相信巴录听从忠告？（乙）巴录谦卑地顺服上帝，得到什么奖赏？

¹⁵ 巴录显然纠正了自己的观点，因为耶利米接着交给他一个非常艰巨的任务，就是到圣殿去大声宣读由耶利米口授、巴录笔录的审判信息。巴录有没有服从先知的吩咐呢？他的确“照先知耶利米吩咐的一切去做”，甚至向耶路撒冷众首领宣读同样的信息，这无疑要有很大的勇气才行。（耶利米书36:1-6,8,14,15）十八年后，巴比伦人攻陷耶路撒冷城，当时巴录必然很感激耶和华，因为他听从了上帝的警告，不再为自己图谋“大事”而得以保全性命！（耶利米书39:1,2,11,12；43:6）

顺服上帝，逃出生天

16．公元前607年，巴比伦人围攻耶路撒冷，耶和华怎样表明他怜悯城里的犹太人？

¹⁶ 公元前607年，耶路撒冷灭亡之日到了， 上帝再次表明他怜悯所有顺服他的人。敌人包围耶路撒冷，快要把城攻破时，耶和华对犹太人说：“现在我把生命的路和死亡的路摆在你们面前。谁留在这座城里，就必被刀剑、饥荒、瘟疫所灭；谁出去投降城外围困你们的迦勒底人，就必能存活，捡回性命。”（耶利米书21:8,9）耶路撒冷的居民虽然死有余辜，在这个危急关头，耶和华却仍然怜悯那些顺服他的人。b

17．（甲）耶和华指示耶利米，要他吩咐受围困的犹太人向迦勒底人投降。这件事在哪两方面考验耶利米是否顺服上帝？（乙）耶利米勇敢地顺服上帝，我们怎样从他的榜样得益？

¹⁷ 耶利米奉命吩咐犹太人向敌人投降，这也考验他是否真的顺服上帝。原因是，他热切地关心上帝的圣名，绝不想让敌人把胜利的功劳归给无生命的偶像而羞辱上帝的名。（耶利米书50:2,11；耶利米哀歌2:16）其次，耶利米很清楚，吩咐人民投降，必会有人趁机诬告他煽动叛国，自己也就性命堪虞。虽然如此，耶利米并没有畏缩，他顺服耶和华，放胆宣讲上帝的话。（耶利米书38:4,17,18）我们像耶利米一样，传讲一个不受欢迎的信息，这也是耶稣所宣讲的同一信息，他为此而受人鄙视。（以赛亚书53:3；马太福音24:9）因此，我们千万不要“战兢惧怕人”，反倒要像耶利米一样，勇敢地顺服上帝，全心信靠他。（箴言29:25）

顺服上帝，无惧歌革攻击

18．在顺服上帝方面， 耶和华的子民将会受到什么考验？

¹⁸ 不久，撒但的邪恶制度就会在史无前例的“大患难”中完全毁灭。（马太福音24:21）无论是大患难发生之前，还是在大患难期间，上帝的子民对耶和华的信心和顺服必会受到重大考验。例如，撒但会以“玛歌革地的歌革”的身份，集结“人数众多的大军”，“如密云遮盖地面”，向耶和华的子民发动全面攻击。（以西结书38:2,14-16）上帝的子民会向耶和华寻求庇护。他们虽然势孤力薄、手无寸铁，但上帝会用“翅膀的翎毛”保护一切顺服他的人。

19,20．（甲）在决定取道红海这件事上，为什么顺服上帝对以色列人生死攸关？（乙）今天，我们向上帝祷告，沉思红海发生过的事有什么益处？

¹⁹ 这种情势令我们想起以色列人出埃及时的情况。耶和华用十场灾殃击打埃及之后，没有带领他的子民走捷径前往应许之地，反而取道红海。以色列人往这个方向走，很容易会前无去路，后有追兵。这样做可说是犯了兵家大忌，表面看来是下下之策。假如你当日在场，即使明知前往应许之地要走另一条路，仍会听从耶和华通过摩西所说的话，满怀信心地走向红海吗？（出埃及记14:1-4）

²⁰ 我们读读出埃及记14章，就知道耶和华确实施展大能，拯救了自己的子民。我们只要花点时间仔细沉思这个记载，就能大大强化信心！（彼得后书2:9）我们对耶和华有坚强的信心，就会更决心顺服他。即使上帝的要求看来跟世俗的见解大相径庭，我们也会义无反顾。（箴言3:5,6）因此，不妨问问自己：“我是否勤于研读圣经，常常祷告、沉思，经常跟上帝的子民交往，尽力巩固自己的信心呢？”（希伯来书10:24,25；12:1-3）

顺服上帝，前景光明

21．顺服上帝的人在现今和未来可以得着什么福分？

²¹ 凡乐意在生活各方面都顺服耶和华的人，现在就可以看出箴言1:33的话一点不假。经文说：“听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。”将来，耶和华复仇的日子临到，这些叫人欣慰的话必然实现！事实上，耶稣对门徒说：“一有这些事，你们就要挺身昂首，因为你们快要得救了。”（路加福音21:28）毫无疑问，只有顺服上帝的人才有信心照耶稣的话去做。（马太福音7:21）

22．（甲）耶和华的子民有什么理由要对上帝充满信心？（乙）下一篇文章会探讨什么问题？

²² 我们对上帝充满信心的另一个理由是：“至高的主宰耶和华做任何事，都必先把密事向他的仆人众先知透露出来。”（阿摩司书3:7）今天，耶和华不再像以往一样启示先知说预言，不过他已经指派忠信的奴隶阶级，把适时的灵粮供给家里的人。（马太福音24:45-47）因此，我们必须乐意顺服“奴隶”的指引，这是非常重要的！我们服从“奴隶”，也就是服从“奴隶”的主人耶稣，服从“万民都必归顺”的君王。下一篇文章会清楚解释这一点。（创世记49:10）

［脚注］

末日临近，要培养顺服的精神

万民都必归顺示罗。——创世记49:10

1．（甲）在古代，人顺服耶和华，通常就要顺服谁？（乙）雅各预言万民都会归顺谁？

顺服耶和华跟顺服他的代表息息相关。自古以来，耶和华的代表有天使、族长、审判官、祭司、先知和君王。圣经甚至把以色列王的宝座称为耶和华的宝座。（历代志上29:23）很可惜，以色列有许多君王都忤逆上帝，结果自讨苦吃，祸国殃民。但耶和华并没有舍弃忠贞的人，他们仍然心存希望。因为耶和华安慰他们，答应为他们立一位永不腐败的君王，是正义的人乐于服从的。（以赛亚书9:6,7）族长雅各在临终的预言里提到这位未来的君王，说：“王杖必不离开犹大，权杖必不离开他两脚之间，直到示罗来到，万民都必归顺他。”（创世记49:10）

2．“示罗”指的是什么？这位君王会统治谁？

² 在希伯来语，“示罗”这个名字指的是合法继承人。王杖象征统治权，权杖象征指挥权，所以示罗必定会继承王位，统管一切。此外，这位君王所统治的不只是雅各的后代，而是“万民”。这跟耶和华应许亚伯拉罕的话一致：“你的苗裔必占领仇敌的城门。地上的万国都必因你的苗裔而赢得福分”。（创世记22:17,18）公元29年，耶和华用圣灵膏立拿撒勒人耶稣，证实他就是应许的“苗裔”。（路加福音3:21-23,34；加拉太书3:16）

耶稣最先统治的王国

3．耶稣返回天上之后，得到哪个王国？

³ 耶稣返回天上之后，并没有马上统治万民。（诗篇110:1）但他已得到一个“王国”，国民全都顺服他。使徒保罗告诉我们，耶稣得到的是哪个王国，说：“他［上帝］救我们［受膏基督徒］脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的王国 里。”（歌罗西书1:13）公元33年五旬节，耶稣把圣灵倾注在忠心的门徒身上，从此救他们脱离黑暗。（使徒行传2:1-4；彼得前书2:9）

4．早期基督徒怎样顺服耶稣？耶稣说他们共同组成了什么？

⁴ 圣灵所膏立的门徒听从耶稣的吩咐，“代基督做大使”，召集其他人成为上帝爱子王国的公民。（哥林多后书5:20；以弗所书2:19；使徒行传1:8）他们要蒙君王耶稣基督悦纳，就必须“想法相同，意念一致”，“团结和谐”。（哥林多前书1:10）圣灵所膏立的基督徒共同组成了“忠信睿智的奴隶”，又称忠信的管家。（马太福音24:45；路加福音12:42）

顺服上帝的“管家”而得福

5．在古代，耶和华怎样教导他的子民？

⁵ 从古到今，耶和华都安排导师教导他的子民。例如，犹太人从巴比伦回乡以后， 以斯拉和其他合资格的男子不仅向民众朗读上帝的律法，还“详细解释其中的意义”，好让人“容易明白”上帝的话语。（尼希米记8:8）

6,7．请举例说明，奴隶阶级确实通过中央长老团提供适时的灵粮。为什么我们应该顺服奴隶阶级？

⁶ 公元49年，基督徒因割礼问题而起了争议。当时奴隶阶级的中央长老团祈求上帝指引，根据圣经做出决定，然后写信通知各群会众。各地的门徒都遵从中央长老团的指示，蒙上帝大大赐福。（使徒行传15:6-15,22-29；16:4,5）现代的忠信奴隶也通过中央长老团澄清了许多重要问题，比如基督徒要保持中立、血是神圣的、基督徒不该吸毒抽烟等。（以赛亚书2:4；使徒行传21:25；哥林多后书7:1）耶和华赐福给他的子民，因为他们谨守他的话语，顺服忠信的奴隶。

⁷ 上帝的子民顺服奴隶阶级，就是顺服主耶稣基督。正如雅各在临终前所预言的一样，现在耶稣已得到更大的权力，因此上帝的子民更要顺服他。

示罗成为地球的合法君王

8．基督的统治权大到什么程度？他在什么时候得到这么大的权力？

⁸ 雅各预告“万民都必归顺”示罗。很明显，基督所统治的不仅是属灵的以色列。他的统治权大到什么程度呢？启示录11:15说：“统治世界的王权 已经成了我们的主和他所立的基督的王权，他要永永远远作王了。”圣经透露，耶稣是在“七期”a结束的那一年得到王权的。“七期”也就是“列国的既定时期”，在1914年结束。（但以理书4:16,17；路加福音21:24）那一年，基督登基成为弥赛亚君王，开始“临在”，“到仇敌当中征服他们”。（马太福音24:3；诗篇110:2）

9．耶稣一得到王权就采取什么行动？这个行动怎样间接地影响到人类，尤其是他的门徒？

⁹ 耶稣一得到王权，就把悖逆的魁首撒但和他手下的鬼灵“摔在地上”。从那时起，这些邪灵就不断兴风作浪，令人类经历空前的苦难，使世界形成不良的风气。处身于这种环境，人要服从耶和华一点也不容易。（启示录12:7-12；提摩太后书3:1-5）在这场属灵战争中，撒但一心要攻击“遵守上帝的诫命、给耶稣作见证”的受膏基督徒和他们的伙伴“另外的绵羊”。（启示录12:17；约翰福音10:16）

10．圣经有哪些预言已经应验，证明撒但向真基督徒所发动的战争注定失败？

¹⁰ 撒但发动的攻击注定要失败，因为现在就是“主的日子”，什么都不能阻止耶稣“完全战胜”敌人。（启示录1:10；6:2）例如，耶稣会确保14万4000个属灵以色列人全数盖印，也会保护“大群人”。这群人“没有人能数过来，是从所有国族、部族、民族、语言来的”。（启示录7:1-4,9,14-16）他们跟受膏基督徒有不同的希望，将在地上受耶稣统治，做顺服的子民。（但以理书7:13,14）“大群人”已经在世上出现了。这是确凿的证据，表明示罗确实得了“统治世界的王权”。（启示录11:15）

现在就要“服从好消息”

11,12．（甲）只有谁才能渡过现行制度的末日？（乙）人顺应“世界的灵”，会有什么性格特征？

¹¹ 谁想永远活下去，就要学习顺服。圣经说得很清楚，在上帝施行报应的日子，“那些不认识上帝和不服从我们主耶稣的好消息的人”都不能存活。（帖撒罗尼迦后书1:8）可是，今天坏人坏事随处可见，反叛精神使周围的人都罔顾圣经的律法和原则。处身于这样的环境，要服从好消息可真不容易。

¹² 圣经把悖逆上帝的精神称为“世界的灵”。（哥林多前书2:12）公元1世纪，使徒保罗写信给以弗所的基督徒，指出这种精神能腐化人心：“以往你们行恶，是顺应这个世界的制度，顺应那掌管不良风气的王。这种能操纵人的风气，就是目前作用于悖逆的人身上的精神。我们大家也曾在他们当中，顺着肉体的欲望行事，做着肉体和思想立意要做的事，生来就是惹上帝发怒的人，跟别人一样。”（以弗所书2:2,3）

13．基督徒怎样才能抵抗世界的精神？这样做有什么益处？

¹³ 值得庆幸的是，以弗所的基督徒摆脱了悖逆的精神。他们服从上帝，顺应圣灵，结出了丰美的果实。（加拉太书5:22,23）今天，宇宙最强大的力量圣灵，也帮助盈千累万的人顺服耶和华，结果他们能“对盼望的事确信不疑，坚持到底”。（希伯来书6:11；撒迦利亚书4:6）

14．耶稣怎样向末世的所有基督徒指明，仇敌会在好几方面威迫利诱他们反叛上帝？

¹⁴ 务要谨记，我们有强大的后盾。不管邪灵和世人怎样威迫利诱，要我们反叛耶和华，示罗和他的天父都不会让我们受考验超过我们能忍受的。（哥林多前书10:13）为了帮助我们抵抗世界的精神，耶稣明确地指出我们在末世会面对什么问题。他通过异象，吩咐使徒约翰把他的话记在七封信里。（启示录1:10,11）这几封信所提出的劝告，固然对当日的基督徒发挥很大的作用，但劝勉的对象主要是生活在“主的日子”的基督徒。既然“主的日子”始于1914年，我们留意这些信息是再适当不过的！b

提防淫乱、冷漠、贪财

15．为什么我们必须警惕，不要步以弗所会众的后尘？怎样才不致重蹈覆辙？（彼得后书1:5-8）

¹⁵ 耶稣的第一封信是给以弗所会众的。耶稣先称赞会众保持忍耐，然后说：“不过，有一点我要责备你，就是你离弃了你最初的爱。”（启示录2:1-4）今天，有些基督徒曾经热心事奉上帝，后来却失去了当初对上帝深挚的爱。长此下去，他们跟上帝的关系就会越来越疏远。这种状况必须马上纠正。怎样才能重新激发最初的爱呢？要经常研读圣经，参加聚会，祷告和沉思。（约翰一书5:3）要做好这一切，就非尽力不可，但这绝对是值得的。（彼得后书1:5-8）不妨诚实地省察自己，如果你发觉自己的爱冷却了，就要正视问题，尽快把耶稣的劝勉付诸实行：“你要回想自己是从什么情况堕落的，也要悔改，恢复以往的行为。”（启示录2:5）

16．害群之马怎样危害别迦摩和推雅推拉会众的属灵健康？耶稣对这两群会众所说的话，为什么很适合今天的基督徒？

¹⁶ 耶稣称赞别迦摩和推雅推拉的基督徒紧守忠义，赞许他们保持忍耐，热心事奉上帝。（启示录2:12,13,18,19）只可惜，他们受到一些坏分子的影响。这些害群之马的精神就像巴兰和耶洗别一样邪恶。在古代，巴兰和耶洗别曾教唆以色列人崇拜巴力，行淫通奸，使他们腐化堕落。（民数记31:16；列王纪上16:30,31；启示录2:14,16,20-23）今天，我们身处“主的日子”，情况又怎样呢？会众也存在同样的邪恶影响吗？是的！淫乱正是人被上帝的子民开除的主要原因。因此，不管在会众内外，我们都要提防不良交往，以免道德标准被腐化。这样做至为重要！（哥林多前书5:9-11；15:33）谁想成为示罗的顺服子民，都要远避有问题的娱乐、淫秽的书刊和网上的色情资讯。（阿摩司书5:15；马太福音5:28,29）

17．耶稣对撒狄和老底嘉会众属灵情况的看法，跟他们自己的观点态度有什么不同？

¹⁷ 除了少数人，撒狄会众得不到任何称赞。这群会众名义上是活的，实际上对属灵的事漠不关心，所以耶稣说他们“是死的”。撒狄会众表面上服从好消息，其实敷衍了事。这是多么强烈的谴责！（启示录3:1-3）老底嘉会众的情况也好不了多少。这群会众夸耀资财，说“我是富足的”，但在基督眼中，他们“是凄苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”。（启示录3:14-17）

18．在属灵方面，人要怎样做才不会被上帝视为不冷不热？

¹⁸ 现代有些基督徒曾经忠心事奉上帝，如今却好像老底嘉会众那样悖逆。他们沾染了世界的精神，结果松懈起来，对研读圣经、祷告、聚会和传道不冷不热。（彼得后书3:3,4,11,12）这些人应该顺服基督，把自己的时间和精力投资在属灵的财宝上，向基督“买火炼的金子”。这样做非常重要！（启示录3:18）要积聚真实的财富，就必须“在善事上富足，慷慨大方，乐意施与”。我们把时间和精力投资在真正宝贵的资产上，就能“为未来稳妥地积成美好的根基”，“抓紧真正的生命”。（提摩太前书6:17-19）

因顺服而受称赞

19．耶稣怎样称赞并勉励士每拿和非拉铁非的基督徒？

¹⁹ 耶稣也发信给士每拿会众和非拉铁非会众，却没有谴责他们。这两群会众都顺服基督，是我们的好榜样。耶稣对士每拿会众说：“我知道你的患难和贫穷，但你是富足的。”（启示录2:9）老底嘉的基督徒夸耀世俗的财富，实际上却很贫穷。士每拿会众跟老底嘉会众比起来，简直判若云泥！人忠心地顺服基督，魔鬼当然不高兴。因此耶稣勉励士每拿的基督徒：“不要害怕你将要受的苦。看哪！魔鬼会把你们当中的一些人关在监里，叫你们彻底受考验，遭患难十日。你要至死忠心，我就把生命的冠冕赐给你。”（启示录2:10）耶稣也称赞非拉铁非会众谨守他的话语，顺服他，没有背弃他的名。耶稣说：“我必快来。你要紧紧持守你所有的，不要让人夺去你的冠冕。”（启示录3:8,11）

20．今天，有几百万人在什么环境下谨守耶稣的话语？

²⁰ “主的日子”于1914年开始。自那时以来，剩余的受膏分子和几百万另外的绵羊，一直谨守耶稣的话语，热心传道，坚守忠义。像公元1世纪的弟兄一样，有些人因顺服基督而受苦，甚至被关进监狱和集中营。有些人保持单纯的目光，尽管周围的人生活奢华、贪得无厌，他们仍然不为所动，谨守耶稣的话语。（马太福音6:22,23）无论环境、情况如何，真基督徒都顺服耶和华，好叫他的心欢喜。（箴言27:11）

21．（甲）奴隶阶级会继续履行什么属灵责任？（乙）我们怎样表明自己真的归顺示罗？

²¹ 大患难越来越近了，“忠信睿智的奴隶”立意顺服基督，决不背叛主人。他们为上帝家里的人预备适时的灵粮。因此，让我们继续对耶和华奇妙的神治组织和这个组织所提供的一切都深怀感激，好表明我们归顺示罗。他一定会把永生赐给顺服的子民。（马太福音24:45-47；25:40；约翰福音5:22-24）

［脚注］