“他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说，你该认识耶和华。因为他们从最小的，到至大的，都必认识我。”——耶利米书31:34。

10．（甲）属灵以色列人的余民采纳什么名称之后开始迎接‘另外的羊’？（乙）‘另外的羊’获得什么知识？

¹⁰ 在1935年，属灵以色列人的余民开始欢迎好牧人手下的‘另外的羊’积极与他们交往，在耶稣基督手下合成“一群”，大家都是耶和华见证人。然后这些‘另外的羊’——他们开始增加成为“一大群”没有预定数目的人——与从灵而生的余民一同努力“守上帝诫命”及“为耶稣作见证”。（启示录7:9-17，新译；12:17）这样，从1935年开始，‘另外的羊’也“从最小的到至大的”都认识耶和华。

11．他们对耶和华的认识怎样与律法的约之下的犹太人对上帝的认识不同和较佳？

¹¹ 可是，他们对耶和华的认识与旧摩西律法的约之下的犹太人对上帝的认识有什么不同或优越之处呢？新约的属天创立者接着告诉我们：“我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”（耶利米书31:34；希伯来书8:12）这乃是由于新约基于一个较佳的祭物及有一位较佳的中保的缘故。（希伯来书8:6；9:11,12,22,23）较佳的中保所献的较佳祭物不像犹太人在摩西律法的约之下在每年的赎罪日均需献上祭物一般。（希伯来书10:15-18）鉴于这一切，在新约之内及新约之下的人对耶和华的认识的确比律法的约之下的犹太人对上帝所具有的认识更佳，更丰富，更深入和更完备。

14．生还的“大群人”已作了什么良好准备？

¹⁴ “大群”生还的‘另外的羊’已作妥准备在新的事物制度里生活。像属灵以色列人的余民一般，他们当中“从最小的到至大的”均已认识上帝。（耶利米书31:34）统治的君王有一次在祷告中对上帝说：“他们吸收关于你，独一的真神，和你所差来的耶稣基督的知识，就是永生。”（约翰福音17:3，新世）因此，对耶和华上帝的这种认识会为人带来永远的拯救。这不但会造益得救活着渡过“大灾难”的人，同时也会造益亿万听见君王的声音从坟墓里出来的人。这些复活的人会对耶和华获得一切所需的知识。——马太福音24:21,22；约翰福音5:28,29；启示录20:11-15。