在“大村庄”传道

12年后，也就是1951年9月22日，一个身材高大的澳大利亚人步出机舱，踏进莫尔兹比港，一个非常潮湿闷热的地方。这个47岁的男子名叫汤姆·基托，是个耶和华见证人。较早前，他响应呼吁，自愿到太平洋群岛开拓宣扬王国的工作。他的妻子罗恩娜在六个星期后也抵达当地。他们的传道地区就是巴布亚新几内亚全境。

不久，基托夫妇就发现，大多数住在莫尔兹比港的欧洲人都对王国好消息不感兴趣。后来，他们遇到一个澳大利亚人，这个男子名叫杰夫·巴克内尔。他年轻时离开了真理。杰夫同意再次学习圣经，后来他和妻子艾琳都成为忠贞的见证人。

接着，汤姆和罗恩娜前往哈努瓦巴达。在当地的语言莫图语里，这个名字的意思是“大村庄”。村庄的几百所房屋散布在莫尔兹比港的水面上，房屋的底部用支柱撑着。长长的木造人行道把房屋连接起来，也把房屋连接到岸上去。罗恩娜写道：“人群围住我们聆听王国好消息。由于感兴趣的人很多，所以在两个月里，除了两个晚上之外，我们每个晚上都要回去主持圣经研究。”汤姆说：“复活的希望和地上乐园的生活深深吸引了这些人。虽然教会的传教士和当地的警察向他们施压，试图阻止他们学习圣经，但他们都很坚定，没有向压力屈服。真理的确深深地根植在他们的心里。”

在这些支持真理的人当中，有奥达·西奥尼、拉霍·拉卡坦尼和妻子科妮奥、黑尼·黑尼·尼奥基和妻子嘉瓦。16年前，黑尼从“散布亮光者号”的船员那里得到一些圣经书刊。不久，大约有30个对圣经感兴趣的人经常到黑尼家参加聚会。奥达·西奥尼当时还是个小孩，他回想说：“男女分别坐在房间的两旁。妇女只穿着草裙，没穿上衣。她们把孩子放在颜色鲜艳的网线袋里，这些袋子是挂在房间的椽子上的。喂奶的时候，她们就把孩子抱出来，喂完之后，又把孩子放回袋子里，然后轻轻地摇着袋子，直到孩子入睡。”

汤姆·基托负责主持聚会，另一个人帮他把聚会的内容口译出来，不过聚会并不总是那么顺利。唐·菲尔德在1953年来到巴布亚新几内亚。他说：“有一次，黑尼·黑尼的兄弟巴杜·黑尼传译聚会的内容。起初，聚会看来进行得挺顺利。巴杜口译汤姆的话，甚至模仿汤姆的手势。不过，巴杜后来说，他其实完全不明白汤姆在讲什么。他只是复述自己学过的真理，再模仿汤姆的手势，所以演讲听起来好像没出什么差错。”虽然遇到困难，小组还是增长得很快。不久，哈努瓦巴达村就成立了第二个小组，聚会在拉霍·拉卡坦尼的家举行。

“请教我的族人认识真理吧！”

博博吉·纳约里是科亚里族人，是个地位显要的巫医。1952年初，他探访他的同族（万托克）黑尼·黑尼，并在黑尼·黑尼家参加了一次聚会。聚会里的所见所闻令他留下深刻的印象。后来博博吉去找汤姆·基托，并请求汤姆：“请教我的族人认识真理吧！”

不久，汤姆和罗恩娜就驾着他们那破旧的小货车，驶过肮脏的泥路，来到博博吉位于海马的家。海马是个小村落，位于莫尔兹比港以北25公里（15英里）。村民聚集起来听汤姆讲解圣经，博博吉就充当传译员。结果，有30人开始学习圣经。

在同月的较后时间，海马的小组建了一个小会堂，用来举行基督徒聚会。埃尔茜·霍斯伯勒是其中一个在那里参加过聚会的人，她说：“会堂的骨架是用木做的，屋顶是用茅草覆盖的，及腰的墙壁则是用竹子做的。会堂的摆设就只有木凳子、一台煤油灯和一个小黑板。”这个朴实的建筑物成了巴布亚新几内亚的第一间王国聚会所。

博博吉想让住在山区附近的族人也听听好消息。于是，他就和汤姆走过陡峭的山路，来到索盖里高原。不久，他们就跟90个村民学习圣经，这些村民来自三个不同的村落。

◼ 我的姐姐看见汤姆·基托和他妻子罗恩娜在哈努瓦巴达村的木造人行道上传道，就叫我去参加他们的聚会，了解一下这个“新宗教”。那时，聚会在当地的一个圣经学生黑尼·黑尼·尼奥基家里举行。

当时我才13岁，非常胆怯。我去黑尼家，看见40个村民聚集在屋子里。我安静地坐在后面，垂着头，双手托着下巴。我很喜欢聚会的内容，便继续参加聚会。由于在座的听众大多讲莫图语，而汤姆·基托是用英语主持节目的，所以过了不久，黑尼·黑尼就叫我在聚会里把汤姆·基托的话传译出来。