1957年，戴维·沃克26岁，住在莫尔兹比港。这个弟兄来自澳大利亚。他听说在邻近的马努马努村和加巴迪地区，人们对真理很感兴趣。于是，戴维辞去工作，开始在那里做特别先驱。有一年的时间，他一个人在当地传道。后来，其他人接续他的工作。现在，马努马努有一群会众和一个王国聚会所。

与此同时，唐·菲尔德在莫尔兹比港传道。他在科基市集遇到几个对真理感兴趣的渔夫。这些男子来自胡拉。胡拉是一条临海村庄，位于莫尔兹比港以东约100公里（60英里）。为了帮助这些男子和他们的家人进一步学习圣经，唐和阿素尔（达普）·罗布森连同几个对真理感兴趣的胡拉人就启程去胡拉。唐有一艘新船，这艘船由两条独木舟合并而成，船身长达8米（26英尺）。他们一行人就乘坐这艘船向胡拉进发。他们在胡拉逗留了三天，并成立了一个圣经研究班。

不久，唐带着妻子雪莉和两岁大的女儿黛比，搬到胡拉，在那里做特别先驱。唐说：“我们建了一间小屋，然后开始到当地的五个村庄传道，每天都要来回走大约12公里（8英里）的路程。虽然我们在身体方面感到很疲倦，但在属灵方面却感到很舒畅。我们建立了许多圣经研究，不久就有八个学生成为传道员，跟我们一起工作。”

唐和雪莉的传道活动使当地联合教会的牧师非常愤怒。这个牧师向地主施压，要他们把小屋搬走。唐说：“邻近的村民知道这件事后都非常气愤，他们不想我们离开。大约有20个人帮我们把整间小屋连根基一起搬走，然后把屋子建在一块属于他们村庄的土地上。”

那位愤怒的牧师还是不肯罢休。他游说莫尔兹比港的政府，禁止菲尔德一家把房子建在地区里的任何地方。唐说：“我们不但没有离开，还请了一位熟练的木工阿尔夫·格林帮我们用小屋的木材，在我们的双体独木舟上盖了一个小房间，然后把独木舟停泊在附近河口的红树林沼泽里。沼泽里有成群的蚊子，还潜伏着鳄鱼。在接着的两年半，我们就住在那里，继续做先驱。”他们第二个女儿维姬出生后，菲尔德一家就回去莫尔兹比港。

不久，两个年轻的澳大利亚弟兄吉姆·史密斯和莱昂内尔·丁格尔奉派来凯里马做特别先驱。他们立刻开始学当地的语言克雷马语。吉姆说：“我们用莫图语读出字词，圣经学生就读出克雷马语的相对字词，然后我们把这些字词写下来。这样，我们就累积了一些词汇，也能够记住简单的词句，向人传讲圣经。当地人听见我们说他们的语言，就感到惊讶，因为没有欧洲人会说他们的语言。三个月后，在凯里马湾的两岸，我们每周就能用克雷马语举行聚会。”

抵抗货物崇拜

1960年，两个来自澳大利亚的特别先驱斯蒂芬·布伦迪和艾伦·霍斯金搬到萨瓦伊维里村。这个村庄位于凯里马以东约50公里（30英里）。他们住了三个月帐篷，就搬进一间小木屋里住。这间屋子建在一个椰子种植园里，园子周围是一大片沼泽。

萨瓦伊维里以货物崇拜闻名。这种崇拜是怎么来的呢？第二次世界大战期间，外国士兵把巨量货物带到当地，当地人看到这些货物就感到惊讶。战争结束后，士兵背起行囊就走了。由于村民相信地平线那边有个灵界，所以有些人认为，既然这些货物是从地平线那边，即灵界的地方运来的，就必定是去世的祖先送给他们的，只不过被那些士兵截获了而已。为了唤醒先人给他们带来更多财物，人们就进行军事演习，兴建坚固的码头，好为他们期待的那个日子作好准备，也就是再有大批货物运来的日子。

没过多久，斯蒂芬和艾伦就跟大约250个货物崇拜教派的成员学习圣经，当中包括教派的领导和他“十二使徒”的一些成员。斯蒂芬说：“他们许多人都接受了真理。后来，萨瓦伊维里的巡逻警官告诉我们，我们的传道工作对于终止当地的货物崇拜大有帮助。”