无忧无虑的乐园——纯属梦想？

“真宁静啊！”从美国爱达荷州雷德菲什湖畔的松林眺望，景色的确幽静宜人。游客说：“我梦寐以求的乐园正是这样。”

在地中海的塞浦路斯岛，南岸阳光明媚。碧波轻轻拍打着海滩。从峭壁顶上的餐厅居高临下，海滨美景尽入眼帘，游客禁不住大叫起来：“简直是人间天堂！”

这样的景致着实令人神往，叫我们念念不忘。当地居民知道得很清楚，环境虽像乐园般清丽，但实则虚有其表。在日常生活上，他们还是要面对严酷的现实：落基山麓的树林发生大火；海洋污染危及鱼类，世人最终也难免受害。此外，国际冲突、种族纷争此起彼伏，平民百姓惶惶不可终日。

乐园是什么？

你想象的乐园是怎么样的？《新牛津英语词典简编》先把“乐园”解作：“创［世记］2,3章所提到的伊甸园”。这是指圣经头一本书所描述的乐土，上帝把人类始祖亚当安置在那儿。在那始创的乐园里，各样的树木都长得很茂盛，“能悦人的眼目，也好作食物”。——创世记2:9，《新译》。

根据词典的第二个定义，“乐园”是“基督教和伊斯兰教神学所主张的天堂”。编者接着补充一句：“现多指充满诗情画意的地方。”在上述游客的心目中，乐园当然是“美丽绝伦、幸福无比的人间天堂”。这也是词典的第三个解释。

16世纪，英国政治家莫尔爵士写了一本书，题名为《乌托邦》。他在书中描述一个空想国家，那儿的法律、政府和社会制度都是尽善尽美的。他笔下的理想国度似乎跟现实完全脱节，所以《韦氏新大学词典》给“乌托邦”所下的一个定义是：“不切实际的社会改良计划”。

在人民殿堂领袖吉姆·琼斯和他的追随者看来，乌托邦就是圭亚那丛林的一处空地。但说来遗憾，1978年，他们一心向往的乐土竟成了自己的葬身之所，有九百多个信徒惨遭毒害。真是一场噩梦！自此以后，一提起乐园，有些人就联想到作风令人咋舌、忐忑不安的古怪教派。

当今世上，罪恶暴力猖獗横行。不论老幼，人人都有患病的危险。社群大众因新仇旧恨、宗教歧见而弄得四分五裂。由此可见，优美的环境只是虚有其表。难怪不少人认为，乐园根本不存在，不过是梦想罢了！尽管这样，有些人还是苦苦追求，甚至亲自建造乐园。他们能否如愿以偿？

寻找无忧的乐土

“我们只想复兴昔日美好的生活方式，人人安居乐业，守望相助，互相关怀。”英国一对夫妇这样说。他们打算挑选一个风光旖旎的热带海岛，在岛上建立小型社区，大家和睦共处。无疑，你会体谅他们的感受。有机会在无忧无虑的乐土生活，谁不会欣然接受呢？

离群索居可行吗？

许多人都在探寻人间天堂。他们认为，栖身孤岛可以远离尘嚣，叫人倍感安全。有些人迁到离巴拿马太平洋海岸不远的岛屿去。其他人打算移居加勒比海的岛屿，例如伯利兹离岸的海岛。另一些人则拣选印度洋的海岛，例如塞舌尔群岛，因为他们对田园风光情有独钟。

在孤岛建立社区谈何容易，所牵涉的后勤管理复杂无比。你即使有充裕的资金，也可能受现行的法律限制，不能迅速购置土地。假设你已经找到理想的热带海岛，在岛上生活你会开心吗？这片乐土真是无忧无虑的吗？

今天，在英国沿岸的僻远岛屿，人口不断增多。移居的岛民大都渴望过恬静的隐居生活。埃奥尔萨岛离苏格兰西岸不远，面积只有100公顷。岛上的惟一居民自称从不感到孤单。他终日劳碌，忙于照料100只羊。其他人退隐海岛后，很快就发觉寂寞难耐。据报有些人企图自杀，不得不向外界求救。

在许多人眼中，热带小岛一派田园风光，宛如人间天堂。海岛气候温和，的确令人心旷神怡。不过，考虑到全球气温日趋暖和，海洋水位也可能相应地上升，岛民为此忧心忡忡。西太平洋的托克劳群岛和印度洋的马尔代夫群岛，都是由浅水珊瑚环礁组成的。在满潮时分，这些海岛高出水面不及6英尺，当地居民担心，终有一天会给潮水淹没。

发展中岛国联盟，一个约由四十个政府组成的政治联盟，呼吁外界关注各小岛的困境。小岛居民的寿命一般较长，婴儿死亡率也较低。虽然这样，当地环境却不断受损，而且日趋严重。海水大受污染，水面布满油污，危及这些岛屿的经济。其他海岛则成了大国丢弃有毒废物的倾卸场。

为了实现理想，许多人选择在海岛安家落户。可是，海岛的有利条件却对岛民构成威胁。怎会这样？游客拥往和煦的海滨胜地，把海岛挤得水泄不通，有限的资源很快就耗尽了。游客恣意弄脏环境，使污染问题进一步恶化。举例说，每年有2000万个游客前往加勒比海诸岛度假，他们所排出的污物，只有十分之一是经过处理的。

富有异国风情的旅游区，情况也好不了多少。且以印度西岸的果阿为例。伦敦《星期日独立报》报道：“游客川流不息，‘破坏度假天堂’。”根据官方统计数字，1972年，只有1万个游客到果阿观光，但到了90年代初期，旅客人数已超过100万。一个团体指出，游客蜂拥而来，旅馆老板贪得无厌，但求获取暴利，不惜糟蹋果阿特有的文化，连容易受损的生态也恣意破坏。印度政府一篇报告证实，有些海滨旅馆是非法盖建的。旅馆老板擅自采沙、伐木，弄平沙丘。污水不是流入海滩，就是渗进邻近的稻田，使污染扩散开去。

治安良好？

今天，到处都罪恶充斥；就连最安宁的小岛也不能幸免，天堂的美誉因而大受污损。一篇有关加勒比海巴布达小岛的报道题名为“乐园屠杀”。报道详述，在一只离岸停泊的豪华游艇上，有四个乘客惨遭毒手，案情令人毛骨悚然。类似的案件频频发生，岛民不禁大起恐慌，他们担心罪行蔓延全岛。

伦敦《星期日时报》用“毒品触发‘乐土’匪帮冲突”做标题，报道中美洲一个国家的情况。当地一家报社的编辑哀叹，歹徒目无法纪。他评论说：“早上一觉醒来，惊闻街上有个16岁少年倒卧在血泊中，这样的事绝不罕见。”

有些人立志要建立理想社会，于是设法物色志趣相投的人，共同组织一个理想社区。这个目标切合实际吗？文章开头所提到的英国夫妇不久就发觉，大家很容易意见不合。有些申请人清楚表明，他们参与计划的目的，不过是想发财赚钱。这个计划的发起人声称：“我们不想任人摆布。我们的原意是要筹措资金，推动计划，建立乌托邦社会。”这样的计划前人早已尝试过。——请见“理想社区实验”一栏。

其他人认为，他们只要中了彩票，就可以实现理想。靠中彩得来的横财，很少为人带来恒久的快乐。1995年2月，《星期日时报》报道，英国一个家庭中了空前的巨奖，但很可惜，家人从此不和、勾心斗角。意外之财非但没有促进家庭幸福，反而令这家人“互相怨恨、争吵不休、理想破灭”。这样的事例其实屡见不鲜。

谈起人类苦苦追求乌托邦，新闻记者伯纳德·莱文在一篇研究报告论述“一朝富贵的梦想”。他说：“像无数梦想发财的人一样，美梦一旦成真，噩梦就随后而来。暴发户一朝富贵，但到头来还是落得悲惨的收场，有的甚至自寻短见。这样的真人真事太多了，不像是偶然的巧合。”

末日教派又怎样？

有些人声称要建立理想社会，看来是别有用心的。1993年，美国政府执法人员围攻得克萨斯州韦科镇大卫教派的大本营。一家报社报道上述事件的时候，指出这个教派“不但藏有各种各样的枪械，还控制成员的思想，声言世界末日将至”，结果酿成惨剧。说来遗憾，这并不是绝无仅有的事例。

已故印度宗教领袖巴格万·什里·拉杰尼什的追随者，在美国俄勒冈州建立公社。他们的行为有伤风化，叫邻舍良心不安。首领穷奢极侈，成员乱搞男女关系。他们自诩找到了“幽美的绿洲”，但行为却令人咋舌。

激进教派的领袖大都有自己的一套理想。他们要求信徒奉行一些古怪仪式，结果引发暴力冲突。报章专栏作家伊恩·布罗迪说：“有些人生活空虚，其他人则感到现实社会的压力难以应付。激进教派正迎合他们所好，让他们在井井有条的环境生活。”不过，布罗迪的话却足以证明，世上其实有很多人对乐园充满憧憬。

无忧无虑的乐园

世界难题多不胜数：污染、罪行、滥用毒品、人口过剩、种族冲突、政治动乱。此外，还有人人都要面对的苦恼，就是生老病死。由此可见，地球上根本没有无忧无虑的乐园。正如伯纳德·莱文指出：“人类的记录有一大污点。这个污点跟人类的历史一样久远，那就是，人类很难和睦共处，彼此接触越多，难题也就越大。”

虽然这样，全地有一天准会成为乐园，到时人类就可以无忧无虑地生活。一股超人的力量保证，乐园会持续下去。就是在今天，已有五百多万人为这个目标奋斗。这群人团结一致，他们的忧虑也较其他人为少。你可以在哪里找着这群人？你要怎样做，才能跟他们怀有同一的希望，享受同样的福乐呢？将临的乐园会存留多久？

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理想社区实验

19世纪初，法国社会学家艾蒂安·卡贝（1788年-1856年）为了实现理想，带着280个同伴在伊利诺伊州的瑙武建立公社。但不到8年，公社就发生内讧，因而解散了。在艾奥瓦州和加利福尼亚州建立公社的团体，也遭到同样的厄运。

另一个法国男子夏尔·傅立叶（1772年-1837年）设想建立一个农业合作社，成员要交替地轮流做各样工作。各成员按合作社的总生产能力取酬。根据这套理论，法国和美国都有合作社建立起来，但全都昙花一现。

在同一时期，威尔士社会改革家罗伯特·欧文（1771年-1858年）试办合作村社，其中设有公共厨房和食堂，让好几百人能够一起生活。各个家庭都有自己的住房。三岁以下的婴孩由父母看顾。孩子满了三岁后，就交由村社照管。但欧文的实验终于失败，他失去大部分财产。

《新大英百科全书》指出，约翰·诺伊斯（1811年-1886年）创设了“美国空想社会主义社团，而且办得有声有色”。他的追随者摒弃一夫一妻制，认为只要相互同意，就可以发生性关系。后来诺伊斯因通奸罪被捕。

伦敦《星期日时报》报道，中美洲的自由城是一种“资本主义的乌托邦”，也是创建乌托邦式社会的新尝试。这个计划的发起人大肆宣传，招引投资者。有些人对此兴致勃勃，以为有希望在“21世纪的奇迹城市”生活，从而实现理想。投资者得先付5000美元，还要参加金字塔式推销活动，找出志趣相投的人，劝诱他们入股投资。根据一家报社的评论，“如果有国家肯提供建筑工地，在其上兴建一家小旅馆的话”，上述款项就会用来购买飞机票，好让投资者能够实地观察。在那片空地上建立“乐土”，这个愿望完全不切实际。

无忧无虑的乐园——行将实现

“你会跟我一起在乐园里。”这句话使一个有刑事纪录的男子安心了！他疑虑尽消，不是因为自己死后可进天国，不用下到烈火熊熊的阴间去受苦。耶稣身旁的劫匪得知，乐园在地上重建的时候，自己有希望死而复生，所以深感快慰。请留意，这么叫人大开眼界的乐园应许是谁提出的，就是上帝的儿子耶稣基督。——路加福音23:43。

基督为什么提出乐园的应许？劫匪恳求说：“耶稣，你进入你的王国以后，求你记得我。”（路加福音23:42）这个王国是什么？王国跟地上的乐园有什么关系？这又怎样保证，乐园必然是无忧无虑的？

重建乐园的背后力量

你无疑会同意，当今世上的种种苦难必须消失，乐园才能真正在地上重现。历史充分证明，人类虽然致力解决困难，但至今还是徒劳无功。希伯来裔的预言者耶利米坦言：“耶和华啊，我晓得……行路的人也不能定自己的脚步。”（耶利米书10:23）那么，谁有能力把目前的苦难铲除呢？

反复无常的天气和污染。在加利利海，有一股猛烈的暴风刮起，波浪不断冲进船里，船几乎沉了。水手不得不弄醒旅伴。他醒来，只是对海说：“不要作声！安静吧！”马可福音的记载接着叙述：“风就缓和下来，大大平静了。”（马可福音4:39）那个旅伴正是耶稣本人。他有能力驾驭天气。

耶稣也通过使徒约翰预告，终有一天上帝会“败坏那些败坏大地的人”。（启示录1:1；11:18）在上帝来说，这是轻而易举的事；在挪亚的日子，他曾降下洪水把当时的不敬神世界淹没。——彼得后书3:5,6。

罪恶和暴行。圣经应许：“作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗篇37:9,11）应允铲除罪恶暴行、把乐园留给谦卑人的，同样是耶和华上帝。

贫穷和饥饿。今天，不公平的现象到处可见。在世界的一边，有些国家粮食供过于求，食品贮备堆积如“山”，但与此同时，穷国人民却饥贫交迫。救援组织得到各地有心人士的支持，设法供应基本的必需品给贫民，可惜事与愿违。由于这些国家治安不靖、法纪松散，发放救济品的计划难以达到预期效果。这个现象跟预言者以赛亚的记载正好形成对比：“在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。”（以赛亚书25:6）这听起来像是说，粮荒和饥饿会不复存在，对吗？一点不错。

战争。人类试图利用一个凌驾所有国家的世界组织治理全球，结果一败涂地。在1920年成立的国际联盟未能阻止第二次世界大战爆发，最后瓦解了。联合国常常被誉为实现和平的最大希望。在交战地区，联合国虽然竭力从中斡旋，却始终未能替对立两边排难解纷。众所周知，联合国不时采取维护和平的行动，但不管内乱还是种族冲突，战争始终有增无减。在另一方面，上帝的王国政府应许，把目前的交战宗派彻底铲除，教导治下臣民学习和平之道。——以赛亚书2:2-4；但以理书2:44。

家庭和道德沦亡。破碎家庭，数目激增。少年罪行猖獗。不道德的风气无孔不入，渗透社会各个阶层。尽管这样，上帝的标准却没有改变，始终如一。耶稣证实上帝的吩咐：“人会离开父母，同妻子紧紧相连，两个人合为一个肉体。……所以，上帝以同轭相连的，人不可分开。”（马太福音19:5,6）耶和华上帝进一步吩咐：“要尊重父母；……这样，你就有好的际遇，在地上年长日久。”（以弗所书6:2,3）在上帝的王国治下，这么崇高的标准会遍及全地。

疾病和死亡。预言者以赛亚说：“耶和华……必拯救我们。……居民必不说：我病了。”（以赛亚书33:22,24）使徒保罗指出：“罪给人的工资就是死亡，但上帝借着我们的主基督耶稣给人的恩赐，就是永远的生命。”——罗马书6:23。

耶和华上帝会运用天上的政府，消除世上一切苦难。这个政府由他的儿子基督耶稣掌管。但你也许会说：“这听起来像是不切实际的空想。老实说，如果这是真的话，就皆大欢喜了，但有可能实现吗？”

当今事实

许多人觉得，在地上乐园享受无忧无虑的生活不大可能，听起来似乎过度乐观、不切实际。你如果有这样的感觉，不妨考查一下乐园必定会重建起来的证据。

现代的耶和华见证人是个国际团体，成员达五百多万。他们分别组成8万2000群会众，散布233个国家地区。他们相处融洽，纷争、忧虑比其他人少得多。他们举行的各大小型聚会，都欢迎你参加。在这些聚会里，你会发现什么？

（1）愉快、和谐的气氛。论到耶和华见证人在英国诺里奇举行的大会，足球场的经理说：“一连四天，大会弥漫的和平气氛……感染了在场的每一个人。你们大家都心境平静，跟紧张的商业世界、繁忙的日常生活迥然有别。见证人的确与众不同，旁人实在难以完全明白个中原因。”

建筑业的培训顾问探访过耶和华见证人的伦敦办事处，他说：“我所看见所听见的，无不令我钦佩称奇。你们的群体显出一派安宁、祥和的景象，［男女老少，］人人和平共处。我实在感动得说不出话来。我认为，这个动荡不安的世界可从你们的幸福生活借镜学习。”

（2）和平安全。加拿大《蒙特利尔日报》一个专栏作家写道：“我不是个见证人，却乐于为见证人的工作效率、端正品行作见证。……假如全世界的人都像他们一样，夜间我们就不用把门闩上、开着防盗警报器了。”

（3）忠于上帝的王国政府。这是耶和华见证人的特征，他们严守中立。有些人对他们的立场感到不安，但这是不必要的。见证人不参与改造当今摇摇欲坠的政治体制，决不是因为他们对社会漠不关心、不想改善大家的生活环境。他们知道，大地的创造者耶和华会运用天上的政府施行统治，所以他们行事总以取悦上帝为念。

见证人的教义通通以上帝的话语圣经为根据。他们不会走极端，以致沦为激进教派。他们关心别人的福利，不论对方有什么宗教背景。他们也不会硬要别人改变观点。见证人努力仿效他们的领袖基督耶稣，向人提出圣经的证据，表明无忧无虑的乐园快要在地上建立了。——马太福音28:19,20；彼得前书2:21。

（4）灵性健康和快乐。老实说，耶和华见证人绝不能夸口，他们已实际摆脱了一切忧虑。这是不可能的，因为人人都从亚当承受了罪。凭着上帝圣灵所发挥的作用，他们各自努力培养“爱心、喜乐、和平、恒忍、仁慈、良善、信心、温和、自制”等美好特质。（加拉太书5:22,23）他们通过基督把崇拜归给耶和华，所以能够保持团结合一，继续对未来充满希望。

我们深信，你只要前往见证人举行聚会的地方参观，就可以看出上帝会实际把地球彻底改变过来，成为真正的乐园。

当今的苦难很快就会过去，连困扰人类的不完美也会渐渐消失，因为顺服上帝的人可从基督的赎价牺牲充分得益。真的，你能够进至身心完美的地步，享受幸福的生活。

你如果想拥有这样光明的前途，方法很简单：请向见证人索取一本《带来永生的知识》a。有了这本书，你就可以在短时间内认识上帝对你的要求，好让你能够在无忧无虑的乐园享受永生。