在那一年，社方安排在11月25-28日举行一个为期四天的区务大会。当时巴拉圭正实施军事管制，无论什么聚会，都必须有警察许可证才能举行。这会造成难题吗？弟兄们已经租下一间礼堂，但他们申请许可证时，警方却说他们不能举行大会。为什么不能呢？一个警官承认，教士正向警方大施压力。经过多次洽谈之后，警方终于应允弟兄，虽然他们得不到许可证，但举行大会的时候，警方会佯作不知情。弟兄们在这件事上尽量保持低调，既没有分发传单，也没有在报章登广告为大会作宣传。他们只是口头上邀请别人出席。结果大会得以顺利举行。

宗教反对持续不息

天主教教士继续大力反对耶和华见证人。1955年年尾，社方安排在首都以东72公里的皮里韦维举行一个小规模的环务大会。大会举行的第一晚，入夜之后，当地的教士率领一群暴民，手拿木棍和大砍刀，前来制止大会举行。当地一位教师出面劝阻，于是暴民退到街上去。他们在街上整晚高声嚷叫，又向见证人投掷石头和炮仗。

1957年3月1日，在首都东南部的伊塔，弟兄们也经历到宗教反对。举行环务大会以前，弟兄早就遵循法律程序向当局申请许可证，他们不但得到伊塔市政府的批准，也取得首都警局的许可证。可是，弟兄们抵达伊塔准备出席大会时，他们看出情形有点不妥。整个市镇看来像个被废弃的城镇一般，街上空无一人，房屋的窗户和大门都紧闭着。为什么会有这种情形呢？

当地的教士矢誓不许大会在镇上举行，还想尽方法要实现他的誓言。他甚至租了一架飞机，在农村各处撒下数以千计的传单。传单上含有这个信息：“1957年3月1日星期五下午5时30分，本市和本区的所有天主教徒都会聚集在教堂前面。……六点半钟，天主教徒会万众一心地表明，他们坚决弃绝‘耶和华的（假）见证人’。基督新教的异端分子无权在伊塔举行集会。”

弟兄们获知阿亚拉教士的诡计。他们觉得，租来的场所较易引起注意，大会最好改在弟兄家里举行。如果有暴民前来袭击，私人住宅可以提供多点保护。

你可以想象当时的情景。在弟兄家里，有大约六十个爱好和平的基督徒聚集起来聆听上帝的话语。在两个街口之外，有一千多人结集起来，他们的数目不断增加。教士当着群众面前大肆抨击见证人，还怂恿他们向见证人动武。

不是所有群众都赞同教士的所作所为。在场的巴拉圭空军少尉索拉诺·加马拉试图平息教士的愤怒，劝教士冷静下来，但劳而无功。教士阿亚拉的助手勃然大怒，挥拳打伤少尉的嘴唇。群众见教士带头行凶，就蜂拥而上，把少尉打得头破血流。暴民扯掉他的衬衫，把衬衫挂在木柱上，然后放火焚烧。加马拉只好仓皇逃命。

暴民把少尉毒打一顿后，转而攻击参加大会的弟兄姊妹。他们高声喊道：“打倒耶和华！”“耶和华是该死的！”暴民朝着举行大会的私人住宅进发，警察人数寡少，根本制止不住暴民。屋内的弟兄用重物把门挡住。有些暴民试图从隔壁的住宅进入弟兄的后院，但邻居坚拒不让他们经过。邻居还记得自己生病的时候，见证人对他很关心体贴。与此同时，弟兄们全心信赖耶和华，在能力范围内继续举行大会。为了安全起见，散会后他们都留在屋内过夜。次日，亚松森的警察总部发出通告，鉴于当地警察无法控制暴民，为了见证人的安全起见，警方决定将大会的许可证取消。于是弟兄们包一辆公共汽车，唱着歌欢欢喜喜地离去；他们到亚松森的分社和海外传道员之家，继续举行大会的余下节目。他们的信心的确经得起考验，灵性比以前更坚强。