偷运圣经

印刷术的出现使书籍更为普及，大众也开始殷切阅读各类宗教书刊、册子及传单。圣经首先以拉丁语印行，后来则以民间通用的语言发行。德国印刷了几百万本圣经，流动商贩就迅速把圣经分发给乡村居民。然而，这件事却触怒了一些人。

1525年，法国国会明令禁止人把圣经译成法语，更于次年禁止人拥有法语圣经。尽管如此，大量圣经译本仍然继续印行。流动商贩坚忍不拔，努力工作，结果有不少圣经被偷运到法国。其中一个流动商贩是年轻的皮埃尔·沙波。他在1546年被捕，后来更遭处决。

最后在1551年，天主教会采取强硬手段，严禁流动商贩销售书籍，因为他们“偷偷地”把“来自日内瓦”基督新教的书运进境内。然而天主教会却阻挡不了圣经涌入法国的浪潮。人们想方设法把圣经运进法国。这些圣经体积细小，暗藏在酒桶底的夹层里，或装满栗子的桶中及放在船舱里。德尼·韦尔胆识过人，他在运送整桶圣经的时候被人逮捕，后来也遭处决。一个对流动商贩不怀好意的天主教徒不得不承认，流动商贩的活动， “使法语新约圣经在很短时间内传遍法国”。

一个作家把流动商贩叫做“偷运圣经的人”。在16世纪，这些商贩一直受着威胁，生命危在旦夕。许多流动商贩遭逮捕入狱，被迫做船舰队的划船手，被放逐异乡，甚至以身殉道。有些人把流动商贩活活烧死，连他们的书籍也一并烧掉。流动商贩人数众多，但历史提及的名字却寥寥无几。多亏他们勇气可嘉，所以大部分基督新教徒才能读到圣经。

流动商贩的家族生意延续了几代，但到了19世纪，受到工业革命重大打击，从此他们的生意就没落了。可是，随着圣经书社纷纷创立，分发圣经的工作蓬勃发展，达到前所未有的程度。然而天主教会仍然大力反对这项工作。到了19世纪晚期，分发圣经的人继续受到骚扰及迫害。尽管如此，在1804至1909年期间，单在法国一地，他们分发的圣经全书或部分圣经经卷共达600万本。