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圣经的第61本书——彼得后书“圣经全部都是上帝所感示而有益的”
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1.什么事实证明彼得是彼得后书的执笔者?
彼得执笔写第二封信时,他知道自己将不久于人世了。他渴望提醒基督徒同工确切的知识的重要性,因为这能够帮助他们在服事职务上保持坚定。我们有任何理由怀疑使徒彼得是彼得后书的执笔者吗?这封信本身将人对执笔者是谁所怀的疑虑尽都扫除。信的执笔者自己说,他就是“作耶稣基督仆人和使徒的西门·彼得”。(彼后1:1)他提及这封信是他写给弟兄们的“第二封信”。(3:1)他说自己曾亲眼目击耶稣基督改变形貌。这是彼得与雅各和约翰同享的一项特权,而彼得以目击证人的感受报道这次经历。(1:16-21)他也提及耶稣曾预告他的死亡。——彼后1:14;约21:18,19。
2.有些什么证据支持彼得后书的正典地位?
2 可是,有些批评家却以两封信在风格上不同为理由而否认第二封信是彼得写的。但其实这点并不应造成任何难题,因为两封信的主题和写作目的均不一样。此外,彼得的第一封信是透过“忠心的兄弟西拉”写的。倘若他允许西拉在遣词造句方面有若干自由,这便足以解释为何两封信在风格上有点差异了,因为西拉看来并没有参与第二封信的写作。(彼前5:12)彼得后书的正典地位曾经因为它“很少被教会元老所引用”而引起争论。但是,我们从称为“基督教希腊文圣经杰出的早期书目”的图表可以看出,在第三届迦太基会议召开之前,彼得后书已被若干位权威视为属于圣经书目的一部分。a
3.彼得后书看来于何时及何地写成?它是写给谁的?
3 彼得后书在何时写成?很可能在公元64年左右,即彼得完成第一封信之后不久,在巴比伦或其邻近地区写成。但在这方面并没有任何直接的证据,特别是该书的写作地点。彼得写第二封信时,保罗的书信已在各会众中被人互相传阅,彼得也读过这些书信,并视之为受上帝感示的写作。他将保罗的书信与“别的经书”并列。彼得的第二封信是写给那些“与我们同得一样宝贵信心的人”的,对象包括彼得第一次去信的人和他曾向之传道的人在内。正如第一封信在许多地方受人传阅,第二封信也带有通函的性质。——彼后3:15,16;1:1;3:1;彼前1:1。
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