写作地方：巴比伦

成书时间：约公元62-64年

3．有什么证据把彼得前书的写作时间显示出来？

³ 这封信在何时写成？信中的语气透露当时的基督徒正经历来自异教徒或没有归信基督教的犹太人的试炼，但尼禄在公元64年策动的迫害浪潮却尚未展开。证据显示彼得于迫害发生前完成该书的写作，极可能在公元62至64年间。当时马可仍与彼得在一起，这件事实加强了以上结论的可信性。保罗于罗马初次被囚时（约公元59-61年），马可和保罗在一起，当时马可正准备前往小亚细亚去。保罗第二次被囚时（约公元65年），马可正打算前往罗马与他会合。（彼前5:13；西4:10；提后4:11）在这两段时期之间，马可有机会与彼得一起在巴比伦。

4,5．（甲）什么足以证明声称彼得在罗马写成他的第一封信的见解是不确的？（乙）有什么证据显示他的信是在实际的巴比伦写成的？

⁴ 彼得前书是在哪里写成的？虽然圣经注释家对这本书的真确性、正典地位、执笔者是谁、约于何时完成等问题均意见一致，他们对该书在哪里写成一事却众说纷纭。据彼得自己表示，这封信是在巴比伦写成的。（彼前5:13）但是有些人却主张彼得在罗马写成这封信，且认为“巴比伦”乃是罗马的神秘名字。但证据并不支持这个见解。圣经从没有在任何地方表示巴比伦是指罗马而言。既然彼得的信是写给实际的本都、加拉太、加帕多家、亚细亚及庇推尼的，按理来说，彼得所指的巴比伦也就是实际的巴比伦。（1:1）彼得大有理由要留在巴比伦，因为他受托要对‘那些受了割礼的人传讲好消息’，而当时有大量犹太人住在巴比伦。（加2:7-9）《犹太文史百科全书》在讨论巴比伦塔木德是如何产生时谈及在公元时代犹太教拥有一些“巴比伦的伟大学府”。c

⁵ 上帝所感示的圣经，包括两封由彼得执笔的书信，从没有提及彼得曾在罗马。保罗谈及自己身在罗马，但从没有说彼得也在那里。既然保罗在致罗马人的信中提及35个名字，并且向其中26位指名问候，为什么他竟没有提及彼得？显然当时彼得根本不在罗马！（罗16:3-15）彼得写他的第一封信时是在“巴比伦”，这巴比伦显然就是位于美索不达米亚幼发拉底河畔的巴比伦。