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第10部分:公元前537年以降——仍然等待弥赛亚来临警醒!1990年 | 5月8日
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法利赛人的主张是,上帝赐给以色列人一套双重的律法,部分是书写下来的,部分是口传的。根据口传律法,他们在传统的大祭司家系中断之后仍承认大祭司家系的合法性。
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第10部分:公元前537年以降——仍然等待弥赛亚来临警醒!1990年 | 5月8日
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法利赛人在遵行书面和口传律法方面都极端自以为义。
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第10部分:公元前537年以降——仍然等待弥赛亚来临警醒!1990年 | 5月8日
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希伯来联合学院的里夫金(Ellis Rivkin)解释他们所操的影响力说:“法利赛人的口传律法产生了密西拿经,巴勒斯坦和巴比伦的犹太法典,初世纪、中世纪和现代的‘答问’,以及犹太的多种律法典章。”《新大英百科全书》补充说:“甚至在今日,各个犹太教团体,不论是正统派、保守派抑或改革派,都自称在属灵方面是法利赛人和拉比圣人一脉相传的。”
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