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一妻抑或多妻——是否关系重大?警醒!1986年 | 3月8日
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这些基本事实促使约翰逊早在1947年就在生活上作出一项极大的改变。他的儿子鲁弗斯回忆说:“父亲把两位妻子遣回娘家。他负担她们的生活费,但无意和她们复合。他决心服从上帝的要求。”
约翰逊放弃多妻生活并非易事。他这样行牵涉到在道德、感情和文化方面作出重大的调整。更重要的是要在两种社会制度之间作出选择。事情关系到服从上帝而获得事奉上帝的自由。约翰逊在多妻制度中虽然可为自己和妻子们带来若干物质利益,但却妨碍他们所有人获得上帝的嘉许。
不少人已跟从约翰逊的勇敢途径。例如,西奥多说:“我参加耶和华见证人的聚会之后希望受浸。但我有八个妻子。我怎能遣散其中七位呢?我在这样的环境下已经生活了五年,我只好祈求耶和华帮助我摆脱。我继续研究圣经及与耶和华见证人交往。由于对上帝的道的知识逐渐增加,并且渴望取悦上帝,结果使我有力量作出正确的决定。我对各位妻子解释说我的第一位妻子才是“幼年所娶的妻”,我应该只留下她长相厮守。(玛拉基书2:14-16)我于是遣散七位后娶的妻子,分别安顿她们和她们的12名儿女。这样,我的生活得以符合基督徒的标准,事奉上帝的愿望遂能够实现。我的几位前妻现时可以自由地事奉耶和华而蒙他悦纳,并且可以选择再嫁。”
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一妻抑或多妻——是否关系重大?警醒!1986年 | 3月8日
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摩西作出类似的结论说:“我现在享有清洁、和谐的家庭关系。我的儿女已长大成为献了身给耶和华的忠心崇拜者。这使我非常快乐。”
论到约翰逊的行动所带来的喜乐,他的儿子鲁弗斯说:“如今家里再没有争吵,父亲能给予我们亲密的监护,按照圣经的教训去训练我们。在20年来他以大部分时间从事先驱[全时传道员]的工作,并且保持忠心直至两年前逝世为止。”
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