祭司团与首领

7．关于利未人和祭司，我们获知什么？

⁷ 祭司团也必须受到洁净，经历一段精炼的过程。利未人曾向偶像崇拜屈膝，因此受到责备；作祭司的撒督众子则保持洁净，从而受到称赞和奖赏。a无论如何，祭司和利未人都会在上帝复兴的殿里供职——无疑视乎他们是否保持忠心而定。耶和华进一步宣告说：“他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。”（以西结书44:10-16,23）因此，祭司团会在上帝的殿里再次为他服务。由于保持忠贞，坚忍不拔，他们会获得奖赏。

9．（甲）土地会怎样划分？但谁不会获得产业？（乙）圣供地是什么？这块地包括些什么部分？

⁹ 最后，以西结也在异象里见到以色列地的全景。土地会被划分，每个部族都会分得一块领土。那位首领也会有一份产业。可是祭司却不会分得产业，因为耶和华说：“我是他们的产业。”（以西结书44:10,28；民数记18:20）异象显示，首领分得的土地会位于一块称为圣供地的特别地区的两边。圣供地是一块正方形的土地，分为三部分——最高的部分留给改过自新的利未人，中央的部分留给祭司，最低的部分则留给城和肥沃土地。耶和华的圣殿会坐落在祭司的土地上，在正方形的圣供地中央。——以西结书45:1-7。

请留意在以西结的异象里，首领会像祭司一样住在人民所贡献的土地上。（以西结书45:16）因此在复兴的土地上，人民会作出贡献，全力支持耶和华委派在他们当中带头的人，服从这些人的指导，跟他们通力合作。总而言之，这块土地会是个井然有序、人人和衷共济的安全处所。

这些福分之一是知识。祭司再次履行职责，教导人民认识上帝的律法。（玛拉基书2:7）结果人民在灵性上复兴过来，再次成为耶和华手下果实丰盛的仆人；

再者，异象里的祭司是预表受膏的祭司阶级仍然在地上的时候，而不是指他们复活升天之后或在千禧年期间所作的服务。为什么呢？请留意异象说祭司在内院服务。《守望台》的文章曾表示，圣殿内院预表基督的副祭司仍然在地上时，所持有的独特属灵地位。c请也留意这个异象强调当时祭司是不完美的。上帝吩咐他们要为自己的罪献上牺牲。上帝警告他们要提防在灵性上和道德上变成不洁。因此，他们并不预表复活了的受膏者，因为使徒保罗论及这些人说：“号筒响起，死人就被兴起来，变得不能腐坏。”（哥林多前书15:52；以西结书44:21,22,25,27）在以西结的异象里，祭司和人民在一起，直接为人民服务。但在乐园里，情形就不是这样了，因为届时祭司阶级会在天上。所以，异象所预表的，是今日受膏者在地上与“大群人”同心同德、并肩工作的情况。——启示录7:9；以西结书42:14。

忠于职守的祭司团

9,10．以西结异象里的祭司阶级怎样预表“有王权的祭司团”施行属灵的教导？

⁹ 在基督之前的日子，祭司在圣殿里劳苦工作。他们要屠宰祭牲，把祭物献在坛上，还要为其他祭司和人民服务；这一切都要消耗大量体力。但他们还有其他重要的工作要做。论到祭司的职责，耶和华吩咐说：“他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。”——以西结书44:23；玛拉基书2:7。

¹⁰ 受膏者是“有王权的祭司团”，为了推广纯真崇拜而辛勤工作、谦卑服务。你赏识他们所作的努力吗？（彼得前书2:9）像古代利未系的祭司团一样，他们带头施行属灵的教诲，帮助人明白在上帝眼中什么是洁净、蒙他悦纳的，什么是不洁、受他唾弃的。（马太福音24:45）他们通过圣经刊物和基督徒的聚会及大会施行这种教导，帮助了千百万人与上帝和好。——哥林多后书5:20。

11．（甲）以西结的异象怎样强调祭司必须保持洁净？（乙）在最后的日子，受膏者怎样在属灵的意义上受到洁净？

¹¹ 可是，祭司不但教导别人保持洁净，他们自己也必须洁净才行。因此，以西结预见以色列的祭司会受到精炼。（以西结书44:10-16）同样，历史显示，耶和华在1918年来到他的属灵圣殿，像“炼金之人”一样查验作祭司的受膏阶级。（玛拉基书3:1-5）那些衷诚悔改、弃绝以往偶像崇拜的人，都被视为灵性洁净，因此能够继续享有在上帝属灵圣殿里为他服务的殊荣。即使这样，个别的受膏者也可以像其他所有人一样，在灵性和道德上变得不洁。（以西结书44:22,25-27）他们必须作出很大努力，“不让自己沾上世界的污点”。——雅各书1:27；参阅马可福音7:20-23。

12．为什么我们应当深深赏识受膏者所做的工作？

¹² 我们各人可以问问自己：“受膏者多年来一直忠心为耶和华服务，我赏识他们所立的榜样吗？我有没有效法他们的信心呢？”属于大群人阶级的基督徒最好记住，受膏者并不会永远跟他们一起在地上共事。论到以西结异象里的祭司，耶和华说：“不可在以色列中给他们［土地］基业；我是他们的基业。”（以西结书44:28）同样，受膏者不会永远留在地上。他们拥有属天的产业；他们仍然在地上之际，属于大群人阶级的基督徒全力支持和鼓励他们，并且以此为荣。——马太福音25:34-40；彼得前书1:3,4。

15．（甲）以西结的异象怎样帮助我们明白大群人当中的长老与受膏的祭司阶级之间的关系？（乙）受膏的长老怎样在上帝地上的组织里带头？

¹⁵ 今日在大群人阶级中，许多长老正担任监督的职位；这些长老跟受膏的祭司阶级有怎样的关系呢？以西结的异象表示，受膏者会在属灵的事上带头，属于大群人阶级的长老则全力支持和顺服他们的指引。我们怎样看出这点呢？我们记得，异象里的祭司有责任要在属灵的事上教导人民。上帝也吩咐他们要以法官的身分施行审判。除此之外，利未人奉派“照管”圣殿的大门。（以西结书44:11,23,24）显然，首领要谦卑自抑，服从祭司所作的属灵服务和指导。因此，现代的受膏阶级在纯真崇拜方面带头，自是顺理成章的事。例如，耶和华见证人治理机构的成员都是来自受膏阶级的。过去几十年来，这些忠信的受膏长老一直刻意培训首领阶级，装备他们在上帝将临的新世界里完全接管各项职务。